Если ты религиозен, если это делает тебя лучше, то нет проблем — религия для того и существует. Но если ты используешь религию во зло, для достижения своих корыстных целей или разжигания ненависти, то ты безнравственный запутавшийся человек.
Чего же айдженеры хотят от религии? По мнению Киннамана, они хотят, чтобы религия был более позитивной, больше внимания уделяла не запретам, а советам и принимала людей такими, какие они есть. Двадцатиоднолетняя Тесс выросла в добропорядочной католической семье.
Когда моя кузина в 21 год случайно забеременела, она решила исповедоваться и спросить у священника, что ей делать дальше. Однако, вместо того, чтобы утешить сестру и снять с нее грехи, он довел ее своими упреками до слез. Неужели они рассчитывают таким образом привлечь людей в церковь? Пусть ее порицал не сам Господь Бог, а священник, но ведь он являются представителем Бога на Земле и доносит волю его до людей. Слово Божье должно укреплять веру и приносить радость, а не доводить до отчаяния.
Айдженеры не считают нужным соблюдать религиозные правила сексуального поведения, поскольку считают их безнадежно устаревшими.
Религиозные идеалы прямо противоречат тому, что в современном обществе считается нормой. Например, Библия запрещает заниматься сексом вне брака, однако сейчас никто не видит в этом ничего странного или предосудительного; более того, человек, который ни разу не занимался сексом до брака, выглядит очень подозрительно.
Замужество [для нас] — это не обязанность и не самоцель, а скорее один из возможных вариантов.
Айдженеры хотят иметь обратную связь с церковью, а не просто слушать, что им делать.
Нам всем интересно знать, в чем смысл жизни, кто мы такие, зачем вообще был создан этот мир. Вместо этого нам советуют больше молиться и учить наизусть псалмы.
Церковь должна стать более интерактивной, если хочет, чтобы люди активнее интересовались религией, а не просто слушали проповеди.
Из этого следует, что религиозные организации должны активнее вовлекать айдженеров в дискуссии о жизни, вере, любви и Боге. По данным Киннамана, 36 % молодых людей заявили, что им никогда даже в голову не приходило, что они могут задавать в церкви «насущные жизненные вопросы». Если колледжи постепенно отходят от чисто лекционного формата к более интерактивным групповым дискуссиям, то почему бы и религиозным организациям не попробовать изменить формат общения со своими прихожанами? Марк, про которого я рассказывала чуть выше, сказал, что ему нравится ходить в мегацерковь.
В церкви ты познаешь Бога и одновременно понимаешь, что ты не одинок в своих устремлениях и помыслах.
В церкви люди постоянно рассказывают о себе, о своих чувствах и переживаниях, и мне приятно осознавать, что если они справились со своими проблемам, то и у меня все будет хорошо.