Мораль XXI века

Соммэр Дарио Салас Мораль XXI века

Moral Para el siglo ХХI

Copyright © Дарио Салас Соммэр, 1995 год.

Об авторе

Дарио Салас Соммэр – философ, писатель и исследователь, крупный гуманист современности. Его книги переведены на двенадцать языков, изданы во многих странах, в том числе в России. Будучи одной из ярких и значимых персон в современной философии, Дарио Салас проявляет большой интерес к русской культуре, творческому наследию Толстого, Циолковского, Вернадского. «Мораль XXI века» вошла в список 100 книг, рекомендованных молодежи Союзом писателей России в рамках образовательного проекта Президента Российской Федерации.

Дарио Салас разработал два революционных научных направления: практическую философию и физику морали. Практическая философия, как искусство духовного развития человека, изложена в книге «Сколько стоит человек?». Концепция научной основы морали (физика морали) представлена в книге «Мораль XXI века». Автор определяет, что «Мораль – это объективная реальность, основанная на законах квантовой физики. Она представляет собой совокупность законов Природы, соблюдение которых способствует развитию высшего сознания, а их нарушение вызывает падение жизненной энергии и деградацию человека».

Дарио Салас Соммэр родился в 1935 году в Чили. В его семье общественная и педагогическая деятельность была традицией, передававшейся из поколения в поколение. Дед писателя Дарио Салас Диас был выдающимся чилийским общественным деятелем и реформатором, министром образования.

Выступая за необходимость переустройства мира на основе общечеловеческой морали и научно доказывая выгоду нравственного образа жизни, Дарио Салас прочел более 2500 лекций. Дарио Салас – основатель Латиноамериканского Фонда Симона Боливара, созданного в целях культурного и гуманитарного развития народов мира на основе принципов высшей морали и духовности.

От автора к русскому изданию

В этой книге впервые научно доказывается, что быть моральным выгодно и единственное, что делает человека человеком, – это высокий уровень его сознания.

Человек, который нарушает законы Природы, обязательно будет наказан, а живущий в согласии с нею – вознагражден. Для сознательного и внимательного читателя здесь нет ничего удивительного или необычного. Опираясь на научные законы и примеры из повседневной жизни, я показал, что мы не живем, как подобает истинным людям, и, интуитивно ощущая это, испытываем тревогу, не зная и не понимая, как достичь счастья, как помочь себе и другим.

Чтобы понять это, необходимо хотя бы на время оставить свои предубеждения и освободить слово «мораль» от всех ложных представлений, которые накопились на протяжении истории человечества. На самом деле мораль – это кодекс законов Природы, позволяющий достичь совершенства и гармонии с самим собой и Вселенной.

Достижения российской философии, науки, литературы и культуры свидетельствуют о том, что русский народ всегда стремился к этой гармонии. Человек – не изолированное существо, он влияет, по словам Вернадского, на весь Космос, на Природу, на всё, что его окружает, и этим вызывает заслуженную ответную реакцию. Именно поэтому каждый в ответе за свои поступки.

Супруги Кирлиан обнаружили наличие у живых существ энергетического поля, которое содержит всю информацию о них и изменяется в зависимости от переживаемых внутренних состояний. Данное открытие подтвердило, что осязаемое и неосязаемое, материальное и нематериальное находятся в неразрывной связи, образуя единое целое. Профессор Гурвич в начале XX века открыл митогенетические лучи и первым ввёл в биологии понятие «поле». Основоположник космонавтики Константин Циолковский утверждал, что во Вселенной всё движется и эволюционирует, и человек – далеко не совершенное существо, он совсем недавно зародился и находится в периоде своего развития.

Возможно, именно бескрайняя территория самой большой в мире страны позволила её народу быть настолько открытым для всего нового. Современное освоение космоса стало логичной реализацией идей основоположников русской космологии, мечтавших преодолеть пределы нашей планеты.

Великий русский писатель Лев Толстой говорил о необходимости внутренней революции, позволяющей найти истинные ценности и смысл жизни. Этому была посвящена бо́льшая часть его произведений. Он считал, что зло нельзя победить насилием, но лишь объединением всех во вселенское братство. И речь шла не столько о благотворительности, сколько об образовании, основанном на «пробуждении сознания», как о единственном средстве преодоления личных недостатков, бедности и зла, захлестнувших общество.