В связи с общепринятым мнением об ухудшении климата Новой Зеландии после 1300 г. [854] встает ряд проблем. Если исходить из того, что ухудшение климата началось именно в это время, то выходит, что ранее батат не нуждался в подземных хранилищах, ведь он был введен в Ивитини еще до 1000 г., когда климат был мягче. Д. Йен заметил недавно, что такая техники хранения довольно сложна и не могла возникнуть за один день [1485]; если первым растениям, ввезенным на о-в Северный, удалось выжить, то климат в начале заселения должен был быть существенно теплее. Из этого следует, что хранение батата в укрытых ямах развилось в Ивитини в конце архаического периода в связи с ухудшением климата. Это согласуется с археологическими данными. Развитие техники подземного хранения способствовало в существенной мере распространению культуры классического периода начиная с XIV в.[149]
. Ниже мы еще вернемся к этому вопросу.Трудно перечислить все последствия ухудшения климата на о-ве Северный. На о-ве Южный вырождение природной среды было связано прежде всего с человеческим фактором; сколько лесов уничтожили люди на о-вё Северный в архаический период, неизвестно, однако возможно, что расширение масштабов вырубки и как следствие эрозия почв привели к росту осадочных отложений на побережье острова [923]. Недавние раскопки в Уаирарапа подтвердили разрушительный характер подобных изменений, спровоцированных человеком.
В наши дни Уаирарапа — холодная и ветреная область на юге о-ва Северный. В архаический же период, в 1100–1400 гг., это был цветущий край, где, видимо, выращивали батат [864]. Поля были разгорожены на прямоугольные участки стенками из камней, вынутых из той же самой почвы. После 1400 г., когда погибали леса и происходила эрозия почв, обработка земли начала постепенно замирать. Климат становился суровее, и люди покидали многие береговые стоянки.
У аирарапа — пример неудачной попытки развития земледелия в климатически маргинальной зоне, хотя трудно сказать, в ч «м заключается вина человека, а в чем — неблагоприятное влияние климата.
В более теплых районах о-ва Северный резких климатических изменений, по-видимому, не произошло. Тем не менее возможно, что в условиях общего ухудшения климата в конце архаического периода часть исконного населения Ивитини могла уступить натиску более сильных групп. И в этом может быть скрыто еще одно объяснение успешного распространения классической маорийской системы хозяйства, в котором такую большую роль играли ямы-хранилища для батата.
На о-ве Северный ситуация, видимо, была сложнее, чем на о-ве Южный, но какую роль здесь сыграло земледелие, сказать трудно. Большинство памятников о-ва Северный соотносится с такими же поселками рыболовов, охотников и собирателей на о-ве Южный. Правда, по размерам ни один из поселков не может сравниться с береговыми поселками о-ва Южный. Благодаря исследованиям У. Шоукросса о хозяйстве одного из поселков о-ва Северный известно довольно много [1223; 1224].
Этот памятник — Маунт-Кэмел — находится на северной оконечности острова близ залива Хоухора. Поселок, располагавшийся на небольшом возвышении, занимал 1,5 га. У. Шоукросс вскрыл около 100 кв. м жилой поверхности и обнаружил скопление земляных печей, а также доказательства того, что жители поселка Маунт-Кэмел занимались разделкой туш животных, обработкой рыбы, изготовлением рыболовных крючков и украшений из кости и из зуба кашалота. Особенно много найдено цельных костяных крючков, тесел архаического типа, украшений (цилиндрические пронизки, подвески из зубов кашалота, трубочки из птичьих костей). Все изделия относятся к 1150–1260 гг. У. Шоукросс нашел также черенки от крючков с блеснами, иглы (штампы) для нанесения татуировки.
Было исследовано около 21 тыс. костей рыб, тюленей, дельфинов, собак, крыс и моа. Моллюски составляли крайне незначительную часть рациона жителей поселка, хотя, возможно, ими питались на других сезонных стоянках. Самой распространенной рыбой в водах Ивитини был морской карась (Chrysophrys auratus), которого ловили на наживку цельными крючками и сетью. Практиковалась также ловля рыбы на блесну. Так ловили, например, кахаваи (Arripis trutta). Статистический анализ костей позволил У. Шоукроссу предположить, что некоторых карасей разделывали прямо на берегу, а затем тушки уносили и съедали в другом месте. Моа тоже разделывали на месте и на стоянку приносили уже без ножек. Кости довольно крупных карасей указывают на то, что жителей Маунт-Кэмела окружала еще не истощенная природная среда. Мелкими карасями кормили собак.