Покорение человеком Тихого океана. Юго-Восточная Азия и Океания в доисторическую эпоху

Еще одна важная проблема связана с происхождением полинезийцев. Выше уже отмечалась роль меланезийской культуры лапита в их формировании, что хорошо увязывается с археологическими и лингвистическими данными. Недавно У. Хауэлле выдвинул доводы в пользу раннего продвижения полинезийцев через Микронезию [754; 755], но мне они не кажутся убедительными. Как бы то ни было, теперь все понимают, что предков полинезийцев следует искать среди носителей ранних австронезийских культур островной Юго-Восточной Азии и можно по крайней мере не тратить время на чтение сочинений о сбившихся с пути египтянах и бледнолицых культурных героях. Однако остается одна сложность — неувязка археологических и лингвистических данных. Археологические данные свидетельствуют о том, что во II тысячелетии до н. э. предки полинезийцев быстро переселились из Восточной Индонезии в Полинезию. А в соответствии с лингвистическими данными полинезийские языки восходят к единому источнику, который около 3000 г. до н. э. находился в Меланезии. Здесь — очевидное противоречие, и надо надеяться, что в ближайшее время оно будет устранено.

Другая важная проблема, связанная с полинезийцами, — происхождение сложных форм их социальной организации; надо сказать, что эта проблема актуальна и для Микронезии. В Меланезии и в островной Юго-Восточной Азии такие системы социальных рангов не встречаются, однако широкое распространение в Полинезии концепций аристократизма означает по меньшей мере их протополинезийскую древность. Возможно, они были свойственны уже предкам полинезийцев и жителей Восточной Микронезии, однако мы не знаем, были они принесены из Юго-Восточной Азии или возникли позже в самой Океании где-то в области прародины восточных океанийцев. Первое кажется более правдоподобным, так как на Тайване встречаются социальные системы, родственные полинезийским.

Некоторые авторы стремились показать, что полинезийские вождества возникли в самой Океании. Так, Р. Раппапорт считал, что они были порождены необходимостью совершенствовать систему управления на небольших островках с плотным и растущим населением [1119, с. 168]. В пользу этого говорит тот факт, что на Таити, Гавайях и Тонга, где велика абсолютная численность населения и высока его плотность, процесс формирования знати шел особенно интенсивно. Это характерно для всех ранних цивилизаций. В такой ситуации возникает нужда в вождях, правителях будущих государств, которые контролировали бы землепользование, поддерживали порядок, обеспечивали соблюдение законов и руководили распределением произведенных продуктов.

Однако скептик может спросить, почему же в Меланезии и островной Юго-Восточной Азии, где не было развитых вождеств, встречались большие популяции и высокая плотность населения. Дело в том, что относительно эгалитарные общества могут возрастать до очень крупных размеров, и папуасы Новой Гвинеи обходятся пока «большими людьми» в качестве распорядителей да системой свободной конкуренции. Поэтому я считаю, что надо придавать большее значение полинезийской аристократии, а не высокой плотности населения на мелких островах, хотя я еще не могу определить это значение.

Указанные проблемы очень важны; для их решения потребуется мобилизация всех методов, которыми располагает современная археология. Несмотря на обширные лакуны в наших знаниях, объем накопленных сведений о культурной истории Юго-Восточной Азии и Океании уже довольно велик. Но стоит отвлечься от истории культуры и перейти к изучению самого процесса развития, ставя вопросы «почему» и «как» вместо «где» и «когда», как перспективы исследования становятся поистине неограниченными.

Список сокращений

А — Anthropos

АА — American Anthropologist

AJPA — American journal of physical anthropology

AP — Asian perspectives

APAMNH — Anthropological Papers of the American Museum of Natural History

APAO — Archaeology and physical anthropology in Oceania

APAS — American and Pacific Archaeology Series

BAIM — Bulletin of the Auckland Institute and Museum

BEFEO — Bulletin de l’Ecole française d’Extrême-Orient

BIEAS — Bulletin of the Institute of Ethnology. Academia Sinica

BMFEA — Bulletin of the Museum of Far Eastern antiquities

BPBMB — Bernice P. Bishop Museum Bulletin

BPBMM — Bernice P. Bishop Museum Memoir

ВPBMOP — Bernice P. Bishop Museum Occasional Paper

ВPBMSP — Bernice P. Bishop Museum Special Piblication

BSEI — Bulletin de la Société des Etudes indochinoises

BSGI — Bulletin du Service Géologique de l’Indochine

CA — Current authropology

CMB — Canterbury Museum Bulletin

DMB — Dominion Museum Bulletin (Wellington)

DMM — Dominion Museum monograph (Wellington)

EM — Etudes mélanésiennes

FMJ — Federation Museums journal

JEAS — Journal of East Asiatic studies

JFMSM — Journal of the Federated Malay States Museum

JHKAS — Journal of the Hong Kong Archaeological Society

JMBRAS — Journal of the Malaysian Branch of the Royal Asiatic Society

JPNGS — Journal of the Papua New Guinea Society

JPS — Journal of the Polynesian Society

JPAI (JAI) — Journal of the Royal Anthropological Institute