Полдень магов. Оккультная перестройка мира

Алхимия рассматривалась носителями «древнего тайного знания» как универсальное искусство преобразования несовершенного мира в совершенный, причём всегда предполагалось, что главной задачей алхимии является трансмутация и улучшение человеческой природы, а вовсе не получение благородных металлов из неблагородных.

Несмотря на разнообразие описаний алхимических технологий, намеренную туманность и нечёткость этих описаний, из них можно сделать однозначный вывод: процесс Великого алхимического Делания над любым объектом («веществом») обязательно включает этапы «смерти» объекта, его разложение на составные части и отделение «чистых» частей от «нечистых» с последующим «воскрешением» улучшенного и очищенного объекта.

Прежде чем будет достигнут нужный результат, этапы. Великого Делания, как правило, многократно повторяются; на каждом цикле алхимической работы возможна импровизация, творческий подход, поэтому алхимию чаще называли королевским искусством, а не наукой.

Одно из важнейших требований к алхимическому эксперименту — замкнутость; процесс должен происходить в «закрытой реторте», сколь бы большой эта реторта ни была, чтобы свести к минимуму все посторонние влияния.

Ещё одно обязательное требование к процедурам Великого Делания — согласованность их выполнения с ритмами Великого Мастера — Природы, и в первую очередь — увязка алхимической работы на всех этапах с астрологической обстановкой, учёт влияния небесных тел.

Алхимическое Делание может проводиться только особо продвинутыми мастерами-адептами, обладающими сверхъестественными магическими способностями, причём эти способности адепты получают после прохождения через печь-атанор; это значит, что над самими мастерами должна предварительно выполняться алхимическая работа. Отсюда неизбежно следует наличие цепи посвящения среди мастеров «королевского искусства»; весьма вероятно также существование в течение длительного времени тайных организаций адептов алхимии.

Посмотрим теперь, как перечисленные выше особенности «королевского искусства» проявились в истории человечества.

Глава 32 В Атаноре

Когда выше речь шла об идейных предпосылках возникновения на земле Американского континента страны совершенно особого типа, отличной по своему политическому и социальному устройству от любой тогдашней державы Старого Света, мы упоминали, прежде всего, о Братстве вольных каменщиков и о его возможных предшественниках — Ордене тамплиеров- храмовников, таинственных розенкрейцерах и о знаменитых мыслителях эпохи Реформации, таких как Френсис Бэкон, Джон Ди и Джордано Бруно, чья принадлежность к тайным обществам твёрдо не установлена, но весьма вероятна. Как мы убедились, все эти люди и организации были носителями идеи преобразования человека и человечества на новых, улучшенных, по их мнению, началах.

При этом тамплиеры, например, не просто вынашивали некие планы переустройства общества, но и пытались претворить их в жизнь, действуя, главным образом, в религиозной и финансово-экономической сферах жизни социума. Однако их планы сорвались, задача оказалась непосильной, а сам Орден храма Соломона попал в реторту, в Атанор (то есть в печку) и подвергся жёсткой переработке в фазе Нигредо. Недаром, кстати, Вальтер Скотт в известном романе «Айвенго» поместил на щит рыцаря-тамплиера Бриана де Буабильгера, сражавшегося на турнире с героем книги, символ именно алхимической работы в чёрном — ворона, сидящего на черепе. Евгений Головин, отметивший этот эпизод в лекциях «Алхимия в современном мире», считает, что Скотт — человек вполне рационально и позитивистски настроенный, вряд ли сделал это сознательно или на основе каких-то тайных знаний. Совпадение скорее чисто случайное, но через «случайности» художественных произведений, как считал, к примеру, Карл Юнг, часто помимо воли авторов пробивается некая скрытая и глубокая правда.

Итак, над тамплиерами была выполнена «Работа в чёрном», но ведь это дело Филиппа Красивого и папы Климента V, скажет читатель. Получается, именно король и папа были по отношению к тамплиерам вышестоящими братьями и мастерами? Нет, не всё так просто — папа с королём, как теперь становится понятным, оказались просто инструментами, стальными клещами, с помощью которых действительные мастера засунули рыцарей Соломонова храма в огонёк. Выше я упоминал книгу Майкла Бейджента, Ричарда Лея и Генри Линкольна «Святая кровь и Святой Грааль», пропагандирующую франкских королей Меровингов как потомков Иисуса Христа. В данной книге авторы говорят о существовании суперзакрытого Ордена — Сионского Приората, когда-то стоявшего за тамплиерами, а сейчас продолжающего спокойно вершить свои тайные дела.