Полдень магов. Оккультная перестройка мира

Но случилось как-то, две с лишним тысячи лет назад, что три мага-волхва по знамению вспыхнувшей в небе звёзды пришли с востока в иудейский город Вифлеем и поклонились там только что родившемуся Младенцу, поднеся ему дары: золото, ладан и смирну — а затем отошли в свою страну. Младенцем был Христос, и истинные посвящённые склонились перед Словом, ставшем плотью. Бог исполнил Свой древний завет с избранным израильским народом, произведя из него Царя и Спасителя міра, а заодно и упразднил окончательно необходимость в тайном знании, явив Свет, который отныне светит всем. Но, к сожалению, поняли это тогда далеко не все. Иудеи в большинстве своём не поверили, что Иисус из Назарета и есть давно ожидаемый ими Мессия, причём в первую очередь не поверили Христу иудейские мудрецы — книжники и фарисеи. Но и языческие философы, Жрецы и посвящённые тоже, за редким исключением, встретили христианство в штыки. А поскольку они повсеместно пользовались огромным влиянием, то направляемые ими властители лет 300 пытались христиан искоренить, организуя массовые расправы над ними. Но затем всё вдруг чудесным образом переменилось: могущественный римский император Константин I сделал христианство государственной религией после того, как однажды, перед решающей битвой с врагом, в которой он одержал победу, увидел в облаках сияющий крест и надпись: «In hoc signo vinces» — «Сим знаком победишь». За несколько столетий христианами стали все народы Европы, а сама Европа вскоре превратилась в наиболее экономически и технически «продвинутый» регион нашей планеты, что позволило ей донести слова Евангелия до всех уголков Земли.

Не всегда она, конечно, делала это по-апостольски — мирно и доброжелательно относясь к заблуждающимся язычникам и иноверцам, много было пролито крови и слёз, но так или иначе, а дело, порученное Христом апостолам: «Идите по всему миру и проповедуйте Евангелие всей твари», — выполнено. Правда, не до конца, на 100 % такое поручение никогда выполнено быть не может, всегда найдутся те, до кого евангельская проповедь не Дошла. Но Европа, а точнее, Запад в какой-то момент успокоились, решили, что пора пожить в своё пузо. Начался процесс дехристианизации Запада, или, по-церковному, апостасии (отступления от веры), который сейчас, по всей вероятности, также близок к завершению.

Процесс этот сложный, не всегда видимый, протекает он с разной скоростью в разных местах, иногда замедляясь или даже обращаясь вспять, а иногда делая гигантские скачки вперед. Об одном из таких скачков — возникновении на немецкой земле оккультно-магического Третьего Рейха — рассказали в книге «Утро магов», вышедшей в Париже ещё в начале 60-х годов завершившегося XX в., французские авторы Луи Повель и Жак Бержье (полный русский перевод выпущен в 1994 г. киевским издательством «София»). Называя жанр своей книги фантастическим реализмом, авторы, тем не менее, сообщили читателям много отнюдь не фантастических, а вполне достоверных и документально подтверждённых подробностей оккультно-политической деятельности СС, Аненербе и других организаций нацистов, а также рассказали об идейной основе такой деятельности. По мнению французов, этой основой был чистый сатанизм, замаскированный под древнегерманское язычество.

Рассказали немного Повель и Бержье и о тайной истории возникновения нацизма, о его предпосылках. Из их повествования следует, что нацизм пестовался в европейских оккультных организациях, чьи корни теряются где-то в средневековье. Правда, рассказ их нельзя назвать полным и исчерпывающим, ведь о ряде таких организаций, причём весьма серьёзных, они либо вообще не упомянули, либо упомянули как-то вскользь, между прочим. Дело тут, видимо, в том, что очень многие из подобных организаций вовсе не исчезли вместе с фашизмом и нацизмом, а продолжают незримую работу и сейчас, не особо, впрочем, скрывая факт своего существования. Наиболее известной из подобных организаций является Братство вольных каменщиков, или франкмасонов. Но «…ходить бывает склизко по камешкам иным, итак, о том, что близко, мы лучше умолчим».

Вообще книга «Утро магов» оставляет двойственное впечатление. Старательно осуждая чёрный оккультизм Гитлера и его сподвижников, авторы противопоставляют ему ну… не то чтобы белый оккультизм западных демократий, но, во всяком случае, их скрытое нематериальное измерение, тот же фантастический реализм, что ли. Причём этот фантреализм Повель и Бержье усматривают и в деятельности средневековых герметических обществ магов и алхимиков, чьи последователи, как оказалось, встречаются и в наши дни на просвещённом Западе, и в современной постклассической науке, и в передовых технологиях.