Большинству из нас известно имя Карла Густава Юнга. Но даже если это имя вам не знакомо, вы наверняка используете те психологические определения, которые ввел Юнг в науку. Юнг — великий швейцарский психолог, бывший ученик Фрейда, а потом создатель своего уникального направления в психологии. Именно он ввёл в психологию множество терминов, ныне широко используемых, такие как «экстраверсия», «интроверсия», «комплекс», «бессознательное» (Фрейд употреблял только термин «подсознание»), «архетип», и еще множество важных понятий и концептов. Трудно недооценить то влияние, которое учение Юнга оказало на культуру. Аналитическая психология Юнга показала себя как одна из самых глубоких систем работы с психикой, и на данный момент считается своего рода элитой среди психологических школ.
Но, изучая работы Юнга, я неожиданно обнаружил огромное количество параллелей и даже прямых пересечений с трудами великого оккультиста и мага Алистера Кроули. Символы, знаки, вехи жизненного пути, этическая парадигма оказалась на удивление схожей у этих двух таких не похожих друг на друга людей. И именно эти параллели мы рассмотрим чуть позже, выстроив на их основе новую парадигму мировоззрения.
Позволю себе сказать несколько слов о своем духовном пути. Начав с изучения самых простых психологических книг, в надежде освободиться от влияния матери, я, постепенно углубляясь в психологию, пришел к психоанализу, от психоанализа — к аналитической психологии Юнга, а уже от Юнга к миру оккультизма, но именно к оккультизму Алистера Кроули. И именно поэтому, перед тем, как знакомить читателя с мировоззрением и практикой Телемы, я желаю дать ему своеобразную лестницу смыслов и доказательств, которая свяжет научное и оккультное. Можете считать эту часть своего рода подготовительной стадией к прыжку в теорию и практику оккультизма.
Но, прежде чем начинать, я считаю своим долгом четко определить, чем магия не является. Это необходимо сделать заранее, потому что термин «Магия» понимается в современной культуре в несколько превратном смысле.
К подлинной магии не имеет отношения всяческие манипуляции — сродни привороту, порче, магическим войнам, притягиванию денег и прочим, о чем вы можете прочитать в популярных книгах по так называемой «магии». Для подобных действий существует более точная характеристика — колдовство.
И, как ни странно, в психологии существуют вполне конкретные параллели и колдовству тоже. Например, различные манипулятивные технологии сродни НЛП, психология успеха, или психология ПИКАПа. По сути дела, между пикапером и колдуном, использующим приворотные техники, нет принципиальной разницы — как в системе ценностей, так даже и в методах. Существуют так же различные энергетские школы, которые в системе понятий находятся между колдовством и психологией; я, конечно, имею здесь в виду популярную психологию, которая ни в коей мере не ведет к духовному изменению.
Подлинная магия, как уже было сказано, имеет своей целью только одно — трансформацию индивидуальности. Это можно называть самыми разными словами, можно использовать алхимический язык, и тогда мы говорим о превращении свинца в философский камень, или, иначе говоря, это — великое делание. Можно использовать язык гностиков, и тогда правильным будет сказать, что речь идет об очищении души от иллюзорных оболочек планет. На языке глубинной психологии то же самое будет называться путем индивидуации или созданием оси Эго-Самость. Любители научной фантастики могут сказать о переходе на иной эволюционный уровень и вспомнить Хризалид Джона Уиндема или Люденов братьев Стругацких. Наконец, в системе Телемы это определяется как пересечение завесы
Мы видим, что общим между самыми разными понятиями является то, что речь идет исключительно о внутреннем процессе, но, изменяя внутреннюю реальность, Маг, в соответствии с законом синхронистичности, изменяет пространство вокруг себя. Уже сделав первые шаги на пути, вы без труда заметите, как пространство реагирует на ваши изменения и даже косвенно направляет вас на дальнейшие шаги. Вы заметите, как к вам приходят нужные книги и нужные знакомства, как сны, страхи и комплексы материализуются в вашей жизни, так, что вам будет казаться, что вы словно оказались на Солярисе, и всё, что было глубоко внутри, начинает проявляться в жизни — хорошее и плохое, и всякую чашу придется испить до дна.
Но, противопоставляя магию и колдовство, спросим себя, допустимо ли вообще колдовство для мага? Вопрос не так прост, как кажется на первый взгляд. Для начинающего достаточно знать, что магия и колдовство — это два принципиально разных явления. Но исключает ли одно другое? Это сложный вопрос, хотя бы потому, что Маг отличается от мистика именно активной жизненной позицией и полнотой погружения во все страсти. «Тот, кто не перегорел в своих страстях, не имеет шансов их преодолеть». Эти слова Юнга следовало бы сделать эпиграфом к большинству духовных наставлений.