Полет змея. Магия Телемы XXI века. Мировоззрение, теория, практика

0. Все глубже и глубже в трясину вещей! Все дальше и дальше в бесконечное Расширение Пропасти.

1. Великая богиня, которая склоняется над Вселенной, — моя владычица; я — крылатый шар у ее сердца.

2. Я все время уменьшаюсь, тогда как она все время расширяется.

3. В конечном итоге это — всецело одно.

Итак, характер и содержание прямых и скрытых параллелей, которые можно провести между главами этих двух книг, указывают на то, что все они вовсе не случайны. Но, в таком случае, что это может означать?

Быть может то, что западной цивилизации был дан уникальный в своем роде документ, который описывает ту же реальность, что и «Тибетская книга мертвых», но при этом используя более близкий для нас символизм? И что когда-нибудь, может быть, лет через пятьсот, на основе этой книги будет разработана целая культура умирания и смерти?

10. Сексуальная эволюция

Прежде чем говорить о сексуальной эволюции, давайте поговорим о более известном понятии. О Сексуальной Революции. Нам кажется, будто мы точно знаем, что это такое. Но ее реальное значение становится понятным лишь в соотношении с более важной для человечества тенденцией — сексуальной эволюцией.

Впервые словосочетание «сексуальная революция» вышло из-под пера талантливого ученого и нетривиального мыслителя Вильгельма Райха. Сама идея родилась в результате синтеза двух актуальных на тот момент идеологических систем — фрейдизма и марксизма. Недаром почти в одно и тоже время Райх был исключен из марксистского сообщества «за симпатию к фрейдизму» и из сообщества психоаналитического «за симпатию к марксизму».

Оставшись в одиночестве, исследователь создал свое учение, которое достаточно быстро обрело популярность, но через некоторое время было запрещено, сам же Райх оказался в тюрьме. Без сомнения, рассуждал он, марксисты правы, усматривая проблему глобального экономического угнетения в капиталистической системе, однако экономическое угнетение — лишь малая часть тотального угнетения, одной из основ которого является угнетение сексуальности. По Райху, человек с полноценной здоровой сексуальной жизнью обладает силой противостоять различным видам угнетения, тогда как для сексуально закрепощенного человека ярмо на шее воспринимается как само собой разумеющийся атрибут жизни.

Инструментом уничтожения этого рабства Райх считал, прежде всего, психоанализ, однако не классический, а изрядно модернизированный. Исследуя Оргон, — так Райх называл сексуально-психическую энергию, — он обнаружил парадоксальный для науки факт: личная сексуальная энергия человека парадоксальным образом связана с универсальной космической энергией. Таким образом, Райх, на первых порах отрицавший любую форму мистицизма как невроз сексуального подавления, в итоге приходит к выводам, идентичным даосской и тантрической мистике.

Очевидно, что этот эволюционный скачок не мог остаться без внимания спецслужб. Оргонный аппарат, которым Райх мог даже вызывать дождь, был запрещен и разрушен, архивы исследований были уничтожены, а сам ученый брошен в тюрьму по невразумительному обвинению, где и умер в 1957 году от сердечного приступа.

Казалось, со смертью Райха его идеи обречены кануть в лету, тем более, что львиная доля архивов была уничтожена спецслужбами. Однако сексуальную революцию было уже не остановить, и уже после смерти Райха она была реализована в Америке и Европе на полную мощь. Принято считать, что сексуальная революция, в итоге, потерпела поражение, и всё вернулось на круги своя. Однако это, мягко говоря, преувеличение: достаточно сравнить этические установки начала и конца XX века. Взрыв 60-х, когда новое поколение экспериментировало с психоделиками и крайними сексуальными формами активности, действительно, постепенно сошел на нет, однако и возвращения к ретроградной морали не произошло — в конце концов, доминирующей этической парадигмой стало положение вещей, которое можно с определенной долей допущения назвать «сексуальным либерализмом».