Полеты во сне и падения наяву

Сам же факт непосредственной левитации во сне мне не показался чем-то неожиданным. Было такое чувство, что со мной во сне это происходило не в первый раз. Просто я этого не помнил, потому что, в принципе, не мог помнить сны до начала фиксации их. Анализируя это явление и абстрагируясь от объяснений популярных течений и авторов в эзотерике, хочу сделать выводы для себя, полагаясь на собственный опыт выхода сознания за пределы материального тела (описанный мною в предыдущей главе). Есть такой тип снов, подобных состоянию в медитациях, в которых сознание покидает сильно расслабленное тело и попадает на различные уровни не материального мира. На определенных уровнях сознание перестает ощущать свою связь с телом, но остается определенный контакт (при помощи энергетики, неизвестного происхождения) с центральной нервной системой и непосредственно с мозгом сновидца. Чтобы восполнить ту пустоту нематериального мира на некоторых начальных уровнях (где царит полная пустота) наш мозг пытается помочь нашему сознанию, создавая различные иллюзии, воздействуя на ту же энергетику (к примеру, горные гряды с ослепительно сверкающими вершинами и наше тело, вертикально парящего над ними).

Что же касается самого полета, то это естественная иллюзия нашего сознания. И вот здесь я уже не побоюсь назвать вещи своими именами. Полет – это естественное состояние души человека. Отсюда напрашивается вывод; – если вы летаете во сне, значит, вы видите свою душу в ее чистом, не обремененном материальным телом, виде. И так, 10 секунд – полет нормальный… Сновидение-кинофильм В зависимости от глубины сна и от опыта в практиках сновидения разным людям могут сняться различные типы снов. В книге «Тибетская йога сна и сновидений» Тендзин Вангьял Ринпоче делит сны по следующему принципу:

«Есть три вида снов, которые, как правило, образуют последовательность практики сновидений: 1) обычные сансарные сновидения, 2) сны ясности, 3) сны Ясного Света. Два первых вида различаются по своим причинам, и в каждом из них спящий человек может сохранять или не сохранять осознание. Во снах Ясного Света не только присутствует осознание, но и нет двойственного деления на субъект и объект. Сны Ясного Света бывают при не двойственном осознании».

Прослеживая свои записи снов в хронологическом порядке, я обнаруживаю, что по началу мне все больше сняться сны с присутствием в них бытовых фрагментов или подсознательных мыслей. Как видно, в Тибетском понимании это сансарные сновидения. Для упрощения, я их называю Фрейдовские сны.

Но 07.08.97 у меня записано – Итальянская комедия, Софи Лорен, мафия. Т. е. во сне я как бы смотрел фильм. В последствии я часто буду фиксировать подобного типа сновидения, где как бы со стороны наблюдаю за какими то событиями, не участвуя в них непосредственно. Сансарными или Фрейдовскими их назвать будет трудно даже с большой натяжкой. Скорее их можно будет отнести к снам ясности в Тибетском понимании. Для упрощения, я их называю Информационные сны. Развивая тему об отделении сознания, описанную выше, хочется добавить, что наше сознание во сне попадает на определенный уровень, в, так называемое, информационное поле, в котором наш мозг пытается отфильтровать весь поток информации и допустить к сознанию более-менее знакомые эпизоды. Известный ясновидец Эдгар Кейси определял это как Хроники Акаши и утверждал, что пространство и время несет на себе запись о мыслях, поступках и деятельности каждого существа – как в отношении окружения, так и в отношении наследственного влияния.

Вот что написал Кевин Дж. Тодесчи в исследовательской работе «Эдгар Кейси и Хроники Акаши»: