Политическая элита России, реинкарнации

После того, как Борис Ельцин предложил взять суверенитета столько, сколько хочешь и можешь, губернаторы, «губа – не дура», не замедлили сим воспользоваться. В интервью газете МК от 13 августа 2001 года Ельцин назвал Аяцкова, который считает себя преемником Петра Столыпина, своим 31-м преемником. Не растерялся и саратовский губернатор Дмитрий Аяцков, который мыслит себя преемником прежнего царского реформатора Петра Столыпина. Он во всём старается походить на своего именитого предшественника, построил храм близ своей малой родины, Балтая.

Село Калинино переименовал в Столыпино, выстроил храм во имя благоверного князя Дмитрия Донского. В храме велел написать фреску своего небесного покровителя, святого благоверного князя Дмитрия Донского. Словом, не зря в своё время Ельцин назвал Аяцкова своим возможным преемником. Как и положено, в храм приехал архиепископ Саратовский, взглянул на фреску и замер. С фрески на него смотрел живой Дмитрий Фёдорович. И стали чиновники архиепископа убеждать и доказывать, что Аяцков чуть ли не дальний потомок князя, потому и похож. Но имея богословское образование, владыка не стал освящать храм, а развернулся и уехал.

Однако если взглянуть с позиций законов судьбы (кармы), противоречий здесь нет. Согласно учению реинкарнации, в данном случае можно наблюдать цепочку последовательных воплощений личности: Дмитрий Донской – … – Пётр Столыпин – Дмитрий Аяцков.

В свое время судьба не случайно вынесла Столыпина на вершину политического олимпа России. Данное воплощение является закономерным этапом в процессе эволюции данной личности: выдающийся царский реформатор Столыпин в прошлом был выдающимся полководцем, который одерживал блестящие победы. Как тут не вспомнить о воинственном Дмитрии Донском, потому с позиций законов судьбы здесь противоречий нет.

Великий московский князь Донской Дмитрий Иванович (1350 – 1389), прежде чем выступить в поход против татар, посетил Сергия Радонежского. Князь просил у святого не совет, но благословение на битву. Сергий поначалу предложил князю откупиться от татар. «Враг хочет от нас чести и злата, дадим ему это. Отдай им, господине, честь и злато, и Бог не допустит им одолеть нас. Он вознесет тебя, видя твое смирение, и низложит их гордость».

Князь отказался от смирения, победил, но в живых осталось меньше половины русских. Татары были разбиты, но победитель понес большие потери, много безутешных слез пролили вдовы и сироты. Неудивительно, что в следующих воплощениях князя с семьей ожидают не меньшие потери. Судьба высекла Столыпина безжалостными розгами князя, пострадали не только сам он, но и его потомство. Всю ночь после первого покушения Петр Столыпин долго молился, в 1906 году на даче серьезно пострадали его дочь и сын.

Помимо понятия потенциала личности важное место занимает проблема народной памяти. Именно ее действие зачастую приводит к тому, что некоторых деятелей народ критикует, а некоторых, вроде бы без всяких видимых на то причин, готов носить на руках. Именно этим можно объяснить те бурные эмоции, что сопровождают нашу политическую элиту, включая и несколько резкого и экстравагантного Дмитрия Аяцкова. В этой связи можно вспомнить об уголовном деле, что весной 2004 года открыл против Аяцкова областной прокурор Анатолий Бондар. Саратовский прокурор не стал «карманным» прокурором, отказался вступить в «команду» Аяцкова. И только после вмешательства официальных лиц, дело экстренно закрыли. Все газеты писали о комфортабельном отдыхе в августе 2003 года. Круиз по Волге обошёлся областной казне в 200 тысяч рублей, которые были списаны на компенсацию отдыха губернатора.

Впрочем, всё это не новость, а обыденность наших как выборных, так и назначаемых «слуг народа». А изредка возникающие уголовные дела – свидетельство острой борьбы в разных эшелонах власти в стране. Словом, в последнее время политическая элита России находится под справедливым суровым прицельным огнём критики, как оппозиции, так и журналистов. И это не только наказание судьбы, но и тот объективный многовековой суд, что творит народ над каждым политическим лидером. Эта всенародная оценка определяет историческое место, истинную роль личности в тысячелетней судьбе народа.

«Русский Бисмарк»

Не случайно на день рождения Михаилу Касьянову подарили портрет Сергея Витте. Аналогия, внешнее и внутреннее сходство с Сергеем Витте поражает. Их роднит не только вельможный вид, строгая сановная осанка и походка. У них одна и та же линия жизни, одинаковая политика, политика лавирования, политика поиска компромиссов между интересами разных субъектов и объектов экономики.