Читаем Политическая система мира: проявления «внесистемности», или новые акторы – старые правила полностью

проект носит вполне конкретный и более того, в какой-то степени «апробированный»

характер.

Сам факт существования альтернативного проекта в ситуации, когда он не

принимается большинством населения планеты, является, конечно, неким вызовом для

остальных, но не представляет глобальной угрозы, если бы не террористический метод его

реализации. К этому следует добавить, что исламистский альтернативный проект

глобального политического устройства мира возник в очень сложном регионе,


16 Малашенко А. Исламская альтернатива и исламистский проект. – М.: Весь мир, 2006.


13

исторически крайне насыщенном конфликтами. Это и Ближневосточный конфликт, и

иракский, и афганский, и конфликты на Кавказе, который географически примыкает к

Ближнему и Среднему Востоку и который близок им в конфессиональном отношении, и

др. конфликты. Наличие глобального проекта дает принципиально иную идейную основу

всем этим конфликтам, превращая ряд частных конфликтов в «цивилизационные» и резко

расширяя социальную базу поддержки альтернативного глобального проекта.

Очевидно, что альтернативные глобальные проекты были и ранее. Все они

предлагали свои модели политической организации мира и порождали разные формы

конфликтов. Поэтому в глобальном проекте мироустройства нет ничего нового, а

параллели между идеологиями, верами, ценностями, которые были положены в основу

совершенно различных глобальных проектов, проводились давно17.

Так, анархистский и коммунистический проекты (последний в его изначальном

марксовом варианте) были альтернативными проектами, предполагающими иные

политические отношения, иные структурные единицы политической системы мира

(артель – в анархизме, класс – в марксизме). Кстати, оба эти проекта появился также в

своего рода кризисный период, когда капитал в целом заканчивал «освоение»

национального государства, и начал осуществлять «массовый» выход за его пределы.

Интересно, что в дальнейшем при практическом воплощении коммунистического

проекта в России, а затем в других странах, идея глобальной перестройки социально-

политических отношений отодвигается в неопределенное будущее, а усилия были

сосредоточены на уровне национального государства. Более того, само национальное

государство как главная структурная единица политической системы мира, не только не

исчезла в идеологии и в политике во времена Советского Союза, но напротив –

укрепляется, причем укрепляется, гипертрофировано и жестко.


17 Lewis B. Communism and Islam // International Affairs. – 1954. - # 30.


14

Таким образом, терроризм, погромы в Европе, антиглобалистские и

альтерглобалистские движения, внутренние конфликты, рост национализма и

фундаментализма и т.п. являются лишь симптомами проявления кризиса политической

системы мира.

К симптомам кризиса также следует отнести постоянно наблюдаемую сегодня

«сшибку» международных норм и принципов, на что обращает внимание, в частности,

В.М.Кулагин, описывая современный политико-правовой режим, в частности, право

нации на самоопределение и сохранение целостности государства18. И вновь следует

подчеркнуть, что все эти нормы, которые «вдруг» противоречащие друг другу, созданы не

сегодня.

Одновременно происходит «размывание» международных режимов. Причем, этот

процесс охватывает наиболее опасные области, такие как ядерное нераспространение.

Северная Корея продемонстрировала возможность необычайной легкости выхода из

ДНЯО без каких-либо существенных последствий. Другие государства – Индия и

Пакистан – на своем примере показывают, что можно вообще не вступать в Договор и

разрабатывать ядерное оружие. Очевидно, что кроме названных проблем с ДНЯО

существует опасность попадания ядерного оружия в руки террористических организаций,

что выходит за рамки договора и в то же время с технологической точки зрения

становится все более реальным19. При наличии вопросов относительно стабильности

существующего режима Пакистана, его границы с Афганистаном, трудно делать

оптимистичные прогнозы относительно ядерное безопасности в данном регионе.

Опасность ядерного терроризма обусловлена еще и политическим значением

данного вида оружия. По оценкам практически всех специалистов, если террористы

решаться на применение ОМУ, то это, скорее всего, будет химическое оружие в силу его


18 Кулагин В.М. Политико-правовой режим современных международных отношений / Современные

международные отношения // Под ред. А.В. Торкунова. – М.: РОССПЭН, 2000

19 Zimmerman P.D., Lewis J.G. The Bomb in the Backyard / Foreign Policy. – 2006. – November/December. – P.

33-39.


15

большей доступности с технической точки зрения и относительной легкости

использования20 (Кстати, имевший место в мире случай использования ОМУ

Перейти на страницу:

Похожие книги

Весна народов
Весна народов

Сергей Беляков – историк и литературовед, лауреат премии Большая книга и финалист премии Национальный бестселлер, автор книг «Гумилев сын Гумилева» и «Тень Мазепы. Украинская нация в эпоху Гоголя». Весной народов назвали европейскую революцию 1848–1849 гг., но в империи Габсбургов она потерпела поражение. Подлинной Весной народов стала победоносная революция в России. На руинах империи появились национальные государства финнов, поляков, эстонцев, грузин. Украинцы создали даже несколько государств – народную республику, Украинскую державу, советскую Украину… Будущий режиссер Довженко вместе с товарищами-петлюровцами штурмовал восставший завод «Арсенал», на помощь повстанцам спешил русский офицер Михаил Муравьев, чье имя на Украине стало символом зла, украинские социалисты и русские аристократы радостно встречали немецких оккупантов, русский генерал Скоропадский строил украинскую государственность, а русский ученый Вернадский создавал украинскую Академию наук…

Сергей Станиславович Беляков

Политика
Стратагемы. О китайском искусстве жить и выживать. ТТ. 1, 2
Стратагемы. О китайском искусстве жить и выживать. ТТ. 1, 2

Понятие «стратагема» (по-китайски: чжимоу, моулюе, цэлюе, фанлюе) означает стратегический план, в котором для противника заключена какая-либо ловушка или хитрость. «Чжимоу», например, одновременно означает и сообразительность, и изобретательность, и находчивость.Стратагемность зародилась в глубокой древности и была связана с приемами военной и дипломатической борьбы. Стратагемы составляли не только полководцы. Политические учителя и наставники царей были искусны и в управлении гражданским обществом, и в дипломатии. Все, что требовало выигрыша в политической борьбе, нуждалось, по их убеждению, в стратагемном оснащении.Дипломатические стратагемы представляли собой нацеленные на решение крупной внешнеполитической задачи планы, рассчитанные на длительный период и отвечающие национальным и государственным интересам. Стратагемная дипломатия черпала средства и методы не в принципах, нормах и обычаях международного права, а в теории военного искусства, носящей тотальный характер и утверждающей, что цель оправдывает средства

Харро фон Зенгер

Культурология / История / Политика / Философия / Психология
Невидимая Хазария
Невидимая Хазария

Книга политолога Татьяны Грачёвой «Невидимая Хазария» для многих станет откровением, опрокидывающим устоявшиеся представления о современном мире большой политики и в определённом смысле – настоящей сенсацией.Впервые за многие десятилетия появляется столь простое по форме и глубокое по сути осмысление актуальнейших «запретных» тем не только в привычном для светского общества интеллектуальном измерении, но и в непривычном, духовно-религиозном сакральном контексте.Мир управляется религиозно и за большой политикой Запада стоят религиозные антихристианские силы – таково одно лишь из фундаментальных открытий автора, анализирующего мировую политику не только как политолог, но и как духовный аналитик.Россия в лице государства и светского общества оказалась совершенно не готовой и не способной адекватно реагировать на современные духовные вызовы внешних международных агрессоров, захвативших в России важные государственные позиции и ведущих настоящую войну против ее священной государственности.Прочитав книгу, понимаешь, что только триединый союз народа, армии и Церкви, скрепленный единством национальных традиций, способен сегодня повернуть вспять колесо российской истории, маховик которой активно раскручивается мировой закулисой.Возвращение России к своим православным традициям, к идеалам Святой Руси, тем не менее, представляет для мировых сил зла непреодолимую преграду. Ибо сам дух злобы, на котором стоит западная империя, уже побеждён и повержен в своей основе Иисусом Христом. И сегодня требуется только время, чтобы наш народ осознал, что наша победа в борьбе против любых сил, против любых глобализационных процессов предрешена, если с нами Бог. Если мы сделаем осознанный выбор именно в Его сторону, а не в сторону Его противников. «Ибо всякий, рождённый от Бога, побеждает мир; и сия есть победа, победившая мир, вера наша» (1 Ин. 5:4).Книга Т. Грачёвой это наставление для воинов духа, имеющих мужественное сердце, ум, честь и достоинство, призыв отстоять то, что было создано и сохранено для нас нашими великими предками.

Татьяна Васильевна Грачева , Татьяна Грачева

Политика / Философия / Религиоведение / Образование и наука