Политические племена

Требование благодарности было хорошо выражено в интернет-сенсации, которую создала Томи Ларен, неоднозначный двадцатипятилетний политический комментатор, которая стала недавно работать на Fox News. Подобно многим женским «говорящим головам», поддерживающим Трампа, Ларен является белой привлекательной блондинкой. Вот часть её ответа из ставшего вирусной видео-отповеди Колину Капернику – бывшему квотербеку футбольной команды «Сан-Франциско Форти Найнерс», который отказался встать во время исполнения государственного гимна: «Колин, я поддерживаю Первую поправку. Я поддерживают твоё право на свободу слова и выражения. Действуй, парень. Именно эта страна, страна, которая тебе так не нравится, даёт тебе право высказать то, что у тебя на уме. Она защищает твоё право быть хныкающим, самовлюблённым, ищущим внимания плаксой. Она также защищает моё право резко критиковать тебя.

Понимаешь ли, национальный гимн и наш флаг они не символы чёрной Америки, белой Америки, смуглой Америки или фиолетовой Америки, раз уж такое дело. Патриоты всех рас сражались и умирали за эту страну, и мы чтим флаг и поём гимн как напоминание о них. И, Колин, если эта страна тебе так отвратительна, уезжай. Я гарантирую, что по всему свету есть тысячи и тысячи людей, которые с радостью займут твоё место».

Умопомрачительные 66 миллионов человек просмотрели это видео. Слова Ларен очевидно резонируют с чувствами огромного количества белых американцев, когда она критикует меньшинства за то, что они винят белых, но не признают того, что Америка вообще и конкретно «белая» Америка «сделали» для них. Как сказала Ларен по другому поводу: «Знаете ли вы, сколько наших предков сражалось в Гражданскую войну, чтобы освободить ваших? Самая кровавая война в американской истории велась ради этого, и её вели в основном белые люди».

Легко понять, почему Ларен так популярна. Она прославляет Америку как великую, моральную и исключительную нацию с моральной и исключительной Конституцией. Она не обращает внимания на всё плохое, что когда-либо делала белая Америка. Она даже ставит в заслугу белым освобождение рабов, не упоминая о том, кто их поработил.

Просить у меньшинства благодарности - это просить у него нечто вроде повиновения – благодарность это то, что ты задолжал благодетелю; она подразумевает долг – и одновременно также и подчёркивает владение прошлым страны: мы построили эту страну возможностей и пригласили вас туда, а теперь вы демонизируете нас из-за нашего несовершенства.

Многие американцы желают прославлять историю и величие своей страны без того, чтобы на них на каждом шагу взваливали её расистское прошлое. Они хотят возможности гордиться Отцами-основателями без того, чтобы всегда извиняться за рабство, «дорогу слёз» или сегрегацию. Они любят историю Америки как страны возможностей и свободы – но начинают бояться того, что когда меньшинства станут в Америке большинством, то её историю будут рассказывать по-другому. Исторические книги будут переписаны, чтобы Америка в них изображалась страной угнетения, расизма и империализма. Любимые классические книги вроде «Маленького домика в прериях» и «Аня из зелёных мезонинов» будут запрещены за пропаганду белого супремасизма, мемориал Джефферсона будет уничтожен, а Оскар будут давать только фильмам в духе «12 лет рабства». Америка будет изображаться, по выражению Та-Нехиси Коутса, как нация «мажоритарных свиней».

Белые, которые верят, что меньшинства смотрят на Америку именно так, необязательно с тревогой относятся к перспективе, что совокупность меньшинств станет большинством. Их любовь к стране связана, хотя и бессознательно, с идеей, что белые продолжают контролировать политику, культуру и идентичность нации.

Но как могут меньшинства испытывать благодарность, когда, с их точки зрения, американцы избрали президентом человека, который, по словам Тони Моррисона «ставит под сомнение рождение Барака Обамы на территории Америки», «кажется, одобряет избиение протестовавшего из «Чёрные жизни важны» на своём митинге» и сделал белый национализм возможным вновь? Если Ларен, с её 66 миллионами просмотров, намерена напоминать меньшинствам, как много белые сделали для них, то как меньшинства могут не ответить на это, как уже сделал Коутс, что Америка – это страна, в которой «уничтожение чёрных тел не просто традиция, а наследие»?

Мы не просто в игре с нулевой суммой. Мы в порочном круге. Есть ли оттуда выход?

 

Эпилог

Несмотря ни на что, я чувствую, что в Америке что-то изменилось.

Это может быть просто конгениальным оптимизмом с моей стороны. Или, может быть, тем, что я дочь иммигрантов и мой взгляд на Америку всегда будет определяться тем, как они видели эту страну и как они научили меня видеть её.

Но всё равно я вижу, что происходит что-то новое. Вы никогда не узнаете об этом из телевизора или соцсетей, но по всей стране появляются знаки того, что люди пытаются преодолеть расколы и вырваться из своих политических племён.