шую роль в победе буржуазного строя в других странах. Она является условным рубежом между средневековой и новой историей, между феодализмом и капитализмом.
Рубеж, проходит не только в экономических отношениях, но и в военной области и в общественном сознании. Важнейшим фактором изменения оказывается наука. Ее развитие связано с разложением феодального строя, ослаблением влияния церкви. Изменяется ориентация философии. Если в средние века философия находилась в союзе с богословием, в эпоху Возрождения - с искусством и гуманитарным знанием, то теперь она опирается на науку. Еще более остро ведется критика схоластики, в новой форме продолжается полемика между эмпиризмом и рационализмом. Английскому философу Бэкону принадлежит знаменитый афоризм: «Знание - сила». В нем заключено два человеческих стремления - к знанию и могуществу. Знание, не приносящее пользу, - ненужная роскошь. Знание военной науки, трансформированное на практике, совершенствует армии, их вооружения, стратегию и тактику.
Следующий век - 18-й - называют веком Просвещения. И не случайно. Научные знания из университетских аудиторий входят в светские салоны Парижа и Лондона. Человеческий разум и прогресс наук - вот пафос эпохи Просвещения. Возникнув в 17 веке в Англии (Локк), идеология Просвещения получает широкое распространение во Франции (Монтескье, Гельвеций, Вольтер, Гольбах, Руссо, Дидро), в Германии (Лессинг, Кант), в России (Радищев, Новиков, Козельский).
Составной частью Просвещения была передовая буржуазная философия 18 века, которая теоретически обосновала необходимость буржуазно-демократических преобразований. Конкретной разновидностью философии Просвещения явилась деистская форма материализма. Ее представители исходили из метафизической онтологии конечного мира. Они рассматривали Бога в качестве разумной первопричины мира, а «естественную религию» в качестве социального регулятора исторического процесса.
Другая историческая форма философии Просвещения -материализм 18 в. Она формировалась на критике основ деизма, на базе естествознания Коперника, Галилея, Декарта, Ньютона. Применение принципов материализма к изучению общественной жизни привело некоторых просветителей к признанию закономерного характера исторического прогресса. Ряд просветителей утверждали необходимость установления общественной собственности путем народной революции, отвергали
Русский пехотинец и кавалерист начала XX века. |
концепцию просвещенного абсолютизма и защищали принципы народного суверенитета и демократической республики.
Философия 17 и 18 веков не могла не повлиять на военную
мысль. Военное строительство в этот период характеризуется следующими особенностями:
- образование регулярных армий и флотов;
- превращение огнестрельного оружия в решающее средство вооруженной борьбы;
- выделение артиллерии в самостоятельный род войск;
- дальнейшее развитие кавалерии;
- внедрение централизованной системы снабжения войск;
- создание органов тыла армии и др.
В начале 18 в. Петр I провел коренную реорганизацию русской армии. Была создана однородная по национальному составу регулярная армия, основанная на рекрутской повинности. Офицеры комплектовались из дворян, солдаты - из крепостных крестьян. Первыми ее частями были Преображенский и Семеновский гвардейские полки, положившие начало русской гвардии. Военные реформы Петра I и последующее развитие русской армии сделали ее одной из самых боеспособных ар-
“Дранк нах Остен”. |
мий. Русская армия под руководством выдающихся полководцев Суворова, Румянцева, Кутузова одержала ряд блестящих побед в русско-шведских, русско-турецких, русско-французских войнах. По боевым качествам она не уступала лучшим армиям западноевропейских стран, но уступала по оснащению техникой. Свой богатый боевой опыт русская армия передала Советским Вооруженным Силам, наголову разбившим немецко-фашистскую армию в годы 2-й мировой войны.
11о своим военно-техническим возможностям, морально-бое-ным качествам и подготовке личного состава Советские Вооруженные Силы находились на уровне требований времени и были способны решать любые поставленные задачи. После развала СССР многое и лучшее из советских традиций унаследовали национальные армии России, Украины, Белоруссии и других стран, бывших советских республик.
Великая Французская революция (1789 - 1794) нанесла сокрушительный удар по феодализму. В течение 19 века многие (“траны стали на капиталистический путь развития, среди них:
(MILA., Германия, Япония, Россия. В самой Франции была введена всеобщая воинская повинность и создана постоянная массовая армия. В первой половине 19 в. армия стала делиться на две части: линейные, кадровые войска, которые обучаются владению оружием и маневру, и резерв из числа обученных солдат. Первой эту новинку ввела Пруссия. Ее примеру последовали почти все страны Европы. США и Англия продолжали комплектовать армии методом вербовки.