Полная энциклопедия по практической магии для женщин. Настольная книга современной ведьмы

В книге «Гид по жизни ведьмы» Калы Троб мы найдем совершенно другой подход к вопросу о различии викканина и ведьмы. Вот что там говорится: «Викка – это этическая традиция, в то время как ведьмовство не утверждает мораль. В традиционном ведьмовстве уделяется большое внимание ответственности человека за свои действия или помыслы. Силы вселенной считаются нейтральными (как погода, например), а не добрыми и злыми. Проклятия и пентаграммы используются для самозащиты, при том условии, что все сделанное другим возвращается к тебе в троекратном размере и что нельзя колдовать на зло»[5].

Большинство ведьм верит, что все, что ты выпустил в этот мир, обязательно к тебе вернется, не важно, в троекратном размере или нет. Виккане (и не только ведьмы) уделяют большое внимание ответственности и чистоте помыслов.

А вот какое определение ведьме (будь то традиционная или викканская ведьма) дала Кала: «Кто-либо, будь то последователь Викки или другой традиции, использующий магию на благо себе и не во вред обществу; поклоняющийся старым богам, в любой их форме олицетворения (будь то даже простейшие энергии, пронизывающие природу вселенной); принимающий на себя ответственность за собственные действия; следящий за циклом смены времен года с магической и практической точки зрения; работающий с лунными и звездными циклами при праздновании новолуния; стремящийся к развитию, путем прохождения через обряды инициации; и считающий себя или стремящийся стать ведьмой»[6].

Может быть, здесь есть несколько нюансов, которые могут не подходить лично вам, но общие черты намечены абсолютно точно. И если по большому счету данная цитата вам подходит, значит, смело можете называть себя ведьмой.

Но на самом деле единственное, что действительно важно, – это вера в богов и друг в друга. Поэтому, когда в этой книге употребляется слово «ведьма», можете спокойно заменять его на «язычник» или «последователь Викки», как вам самим будет привычнее и правильнее. Вы заметите, что понятия «ведьма» и «язычник» употребляются в более или менее взаимозаменяемой форме. Но это не потому, что у них одно и то же значение, а потому, что информация в этой книге предназначена для разных категорий читателей. Ведь не важно, какими понятиями мы оперируем и как называем вещи. Главное, что мы едины в своей вере в древних богов и все вместе следуем этому прекрасному пути магии и ведьмовства.

Часть первая Современная ведьма: образ жизни

Кто такие маги, колдуны, чародеи? Действительно ли они могут совершать чудеса, живут в каком-то другом мире, отличном от жизни простых людей?

Как объясняют многие язычники, магия является составной частью их образа жизни, благодаря которой они по-новому смотрят на мир. Язычество влияет на все области их существования, оно приносит свет и радость в их жизнь, помогает решать задачи и справляться с трудностями, с которыми может столкнуться каждый.

Стать ведьмой (язычницей) – это не просто цель, к которой можно стремиться, это и сам путь к желаемому. И все будет зависеть от того, как пройти этот путь.

Давайте пройдем вместе путь языческой жизни. И пусть Богиня осветит нашу дорогу своим благословением.

У каждой ведьмы своя история. Некоторые понимают, что они рождены для ведьмовства, чуть ли не с пеленок по своей природной склонности или их учили родители. Другие случайно натыкаются на книги о магии во время учебы в колледже или даже в зрелом возрасте, зайдя в тупик при поиске единственно верного жизненного пути.

Но как бы ни были различны дороги, которые приводят к магии, у ведьм все равно есть очень много общего. Например, чувство удовлетворения от того, что ты, наконец, оказался в нужном месте, где тебе всегда суждено было быть (хотя ты и всегда об этом месте слышал, но никогда не подозревал ни о чем подобном). Радость, что ты, наконец, нашел себе имя и название для своей деятельности. Счастье, которое испытываешь, когда встречаешь другого человека, разделяющего твое мировоззрение и твои интересы.

И почти все ведьмы проводят одинаково первые несколько лет после посвящения. Мы покупаем одну или две (или десять, или сто) книги и пытаемся обучиться всему, на что хватит сил и понимания. Мы стараемся лучше запомнить соответствия для различных трав и камней, небесных тел и разных цветов свечей. А также мы практикуем магию благосостояния (которая обычно хорошо работает) и магию любви (которая поначалу не работает совсем). Поодиночке или все вместе, мы стоим под полной луной и вглядываемся в лицо Богини с благоговением и радостью в наших сердцах. Мы – ведьмы, и это прекрасно.

Великолепие Богини в ночном небе и величество Рогатого Бога никогда не оставит равнодушными ведьм, но со временем начинаешь понимать, что тебе все-таки чего-то не хватает. Скорее всего, такое чувство возникает, когда встречаешь мага, который достиг высшего уровня практики, чье мастерство кажется недостижимым – не важно, сколько бы книг мы ни читали и сколько бы заклинаний ни говорили.