Читаем Полная история масонства в одной книге полностью

Из требника, найденного между другими предметами, выяснилось, между прочим, что во время посвящения кандидата водили с завязанными глазами по улицам, точнее – с канала на канал, чтобы он не мог определить местности, а затем приводили в помещение на канале Рио-Марино, завешенное черными драпировками и освещенное единственной свечой; здесь на него надевали длинную черную простыню, на голову водружали шапку вроде чалмы, а лицо закрывали прядями волос.

В таком наряде его ставили перед зеркалом, покрытым черным занавесом, на котором были вышиты слова: «Если ты истинно мужествен, если искренне жаждешь войти в наш орден, то отдерни занавес и познай себя». Затем ему дозволялось снять с глаз повязку и поглядеть в зеркало. После чего ему опять завязывали глаза и ставили посередине комнаты, в нее входили человек тридцать или сорок и начинали фехтовать на шпагах.

Это было испытание на храбрость. Посреди сражения кандидату как бы случайно наносили рану, затем снимали повязку и рану перевязывали. Потом вновь завязывали глаза и вели в другое помещение, занавешенное черно-белыми драпировками. Там стояла кровать, покрытая черным сукном с белым крестом посредине, по обе стороны которого были изображены белые скелеты. Кандидата укладывали на кровать, снимали с глаз повязку и оставляли одного в озарении двух горящих свечей – желтой и белой. Спустя какое-то время в комнату со страшным шумом и грохотом врывались «братья», кандидат же при этом должен был сохранять полное присутствие духа и не выказывать и тени страха. Вошедшие обнимали его, приветствуя как своего брата, и присваивали ему имя, под которым он с этих пор и значился в обществе.

Среди венецианских масонов наиболее именитыми были Казанова и Гольдони. Но если первый, несмотря на свои авантюрные приключения, серьезно увлекался магией и каббалой, то второй, насколько известно, рассматривал братьев-масонов в качестве наиболее подходящей компании для дружеских вечеринок за пиршественным столом.

В Тоскане преобладали «английские» ложи, состоявшие из деистов и свободных мыслителей. В Пьемонте во второй половине столетия утвердились оккультное направление неотамплиеров и течения мысли, связанные с французским спиритуализмом.

30 июня 1805 года в Милане была основана ложа Великий Восток, которую возглавил вице-король Эжен Богарне. В наполеоновскую эпоху это была первая попытка учредить центральную масонскую организацию, распространявшую свое влияние на всю Италию. Андерсен, как известно, упоминает о Великой ложе Италии в своей «Книге конституций». Однако до сих пор так и не найдено никаких следов существования подобной организации.

Во время царствования Наполеона I ложи были основаны по всей Италии, хотя итальянское масонство в этот период являло собой довольно-таки жалкое зрелище. Орден, всегда гордившийся своей независимостью от земных монархов и ставивший себя выше их, всячески унижался перед Наполеоном, преподнося ему адресы вроде следующего: «О, Наполеон! Твоя философия есть ручательство терпимости к нашей естественной и божественной религии. Мы воздаем тебе достодолжную честь; ты найдешь в нас верных подданных, всегда преданных твоей августейшей особе!»

После падения империи итальянское масонство оказалось в кризисном состоянии. Ложи стали совершенно неподходящим местом для наиболее беспокойных деятелей, осуществлявших конспиративную работу в масштабах всей страны. С этой целью были созданы многочисленные тайные общества, которые, как правило, пытались подражать языку и обычаям масонов. Впрочем, есть и более веские исторические основания, чтобы говорить о том, что между масонством и тайными обществами эпохи Рисорджименто 11 существовала определенная организационная связь. Взять, к примеру, общество карбонариев. При изучении ритуалов, принятых в обиходе карбонариев, обращает на себя внимание наличие многих точек соприкосновения с масонскими ритуалами. Более того, известно, что масоны пользовались привилегированным статусом при приеме в это общество. Вот почему, когда Мадзини, находясь в крепости, обратился к Пассано с просьбой сообщить ему имена карбонариев, с которыми он мог бы переписываться, его собеседнику пришлось сначала посвятить его в масоны (нарушив тем самым весь надлежащий в этом случае регламент) и присвоить ему высокую степень, а уж затем сообщить требуемые имена. Только таким образом Мадзини мог установить переписку с карбонариями определенной степени.

На исходе столетия, особенно в последние двадцать лет, жизнь масонства в Италии была ознаменована драматическими столкновениями с католической церковью. Это было время, когда масоны организовали подписку по сбору средств на сооружение в Риме памятника Джордано Бруно. Памятник, созданный скульптором Этторе Феррари (он впоследствии станет Великим Мастером ложи Великий Восток Италии), был открыт 9 июня 1889 года в присутствии более трех тысяч братьев-масонов, собравшихся под своими знаменами, обычно хранящимися в ложах.

Перейти на страницу:
Нет соединения с сервером, попробуйте зайти чуть позже