Читаем Полная история масонства в одной книге полностью

Масонство намного старше христианства или буддизма, так что если бы религия была единственным путем человека к Богу, тогда масонство, несомненно, было бы религией. К счастью, это не так. Для будущего «спасения» людям вовсе не нужно становиться масонами. Масонство – это просто одна из многих дорог к Богу. Глупо думать, что наимудрейший Господь ограничивает подходы человека к Себе только христианской или любой иной церковью, или только религией. Трудно представить себе Бога, замкнувшегося на церковности и проповедуемых ею предписаниях и обрядах. Утверждая, что христианство – единственная дорога к Всевышнему, церковь допускает гибельный просчет, вызывающий смуты, гонения и даже войны. Однако, даже не будучи религией, масонство признает Бога, ибо без Бога оно ничто, и любая ложа, не признающая Его верховной власти, есть не более чем пустая скорлупа.

Масонство, каким мы его знаем в современном мире, оставило позади первый этап деятельных масонов, пережило второй этап теоретического масонства и может приступить к третьему этапу служения человеческой расе, то есть стать духовным масонством, в чем и состоит его подлинное назначение. Но для этого оно должно признать (что оно и сделает в будущем) факт существования Духовной Иерархии планеты, ибо без признания этого факта и необходимости поддерживания сознательной связи с самой Иерархией масонство рискует замкнуться в самом себе и превратиться в сепаратистскую организацию, не имеющую выхода в мир. А сепаратизм чужд наступающему веку Водолея и есть начало гибели любой организации.

Замыкаться в себе тем более пагубно, что в современном мире, стоящем на пороге глобальных перемен, старые догмы разбиваются, межнациональные барьеры рушатся, а горизонты сознания и познания человека расширяются невиданными темпами. И если сознание членов Цеха не будет следовать в ритме с этими изменениями, не будет возрастать в плане постижения истинных жизненных ценностей, то масонство в конце концов останется на задворках цивилизации, несмотря на свою историю, свои глубинные смыслы и мудрость, таящуюся в символах. Масонские ритуалы отображают сам образ жизни рядовых членов братства, и если последние не воспринимают их в таком свете и не следуют им в повседневности, то сами ритуалы превращаются в пустой формализм и становятся малопригодны для интеллектуально развитого человека.

Масонству не надо менять ни ритуалы, ни структуру, ни убранство ложи, ни обязанности, закрепленные за разными степенями. Единственное, в чем нуждается масонство, – так это в их понимании, в распознавании их символического значения. Раса, религия, культура, цивилизация, идеология – все эти созданные реалии имеют свой «жизненный цикл» и проходят несколько (как правило, четыре) стадий: рождение, расцвет, угасание и смерть. Это справедливо как в отношении отдельной личности, так и в отношении любого сообщества. Это же справедливо и для масонства.

Эти стадии незаметно следуют одна за другой, порою накладываясь друг на друга. К сожалению, орден незаметно вступил уже в третью стадию, находясь пока на второй, а потому должен кардинально обновиться и улучшить качество жизни, чтобы не перейти драматически в четвертую. За масонством, несомненно, есть будущее, но это будущее обещает быть славным и успешным только при условии, что масонство повысит свою полезность и станет более необходимым людям.

Кроме того, масонство более не нуждается в секретности, столь необходимой в стародавние времена. Приносимые масонами клятвы соблюдения тайны не имеют особого значения в современном мире, а чудовищные кары за их нарушение устарели и выглядят просто смешно и нелепо. Поэтому многое (и прежде всего сам меняющийся мир) говорит за то, что необходимо изменить и отношение к секретности, и клятвы, и саму систему наказаний.

Правда, в масонстве по-прежнему сильна консервативная установка на недопущение каких бы то ни было перемен. Но раз все человечество меняется, по мере того как род человеческий движется в Новый Век, то и масонство, состоящее из отдельных личностей, нравится ему это или нет, тоже неизбежно должно меняться. Ему нельзя отрываться от реальности, если оно хочет увидеть светлое будущее, а назревающие перемены повредят ему не более, чем переход от оперативного масонства к спекулятивному. Любые перемены, если они разумны, всегда полезны.

Перейти на страницу:

Все книги серии Историческая библиотека

Похожие книги

Образы Италии
Образы Италии

Павел Павлович Муратов (1881 – 1950) – писатель, историк, хранитель отдела изящных искусств и классических древностей Румянцевского музея, тонкий знаток европейской культуры. Над книгой «Образы Италии» писатель работал много лет, вплоть до 1924 года, когда в Берлине была опубликована окончательная редакция. С тех пор все новые поколения читателей открывают для себя муратовскую Италию: "не театр трагический или сентиментальный, не книга воспоминаний, не источник экзотических ощущений, но родной дом нашей души". Изобразительный ряд в настоящем издании составляют произведения петербургского художника Нади Кузнецовой, работающей на стыке двух техник – фотографии и графики. В нее работах замечательно переданы тот особый свет, «итальянская пыль», которой по сей день напоен воздух страны, которая была для Павла Муратова духовной родиной.

Павел Павлович Муратов

Биографии и Мемуары / Искусство и Дизайн / История / Историческая проза / Прочее
100 знаменитых чудес света
100 знаменитых чудес света

Еще во времена античности появилось описание семи древних сооружений: египетских пирамид; «висячих садов» Семирамиды; храма Артемиды в Эфесе; статуи Зевса Олимпийского; Мавзолея в Галикарнасе; Колосса на острове Родос и маяка на острове Форос, — которые и были названы чудесами света. Время шло, менялись взгляды и вкусы людей, и уже другие сооружения причислялись к чудесам света: «падающая башня» в Пизе, Кельнский собор и многие другие. Даже в ХIХ, ХХ и ХХI веке список продолжал расширяться: теперь чудесами света называют Суэцкий и Панамский каналы, Эйфелеву башню, здание Сиднейской оперы и туннель под Ла-Маншем. О 100 самых знаменитых чудесах света мы и расскажем читателю.

Анна Эдуардовна Ермановская

История / Прочая документальная литература / Образование и наука / Документальное / Документальная литература
Отцы-основатели
Отцы-основатели

Третий том приключенческой саги «Прогрессоры». Осень ледникового периода с ее дождями и холодными ветрами предвещает еще более суровую зиму, а племя Огня только-только готовится приступить к строительству основного жилья. Но все с ног на голову переворачивают нежданные гости, объявившиеся прямо на пороге. Сумеют ли вожди племени перевоспитать чужаков, или основанное ими общество падет под натиском мультикультурной какофонии? Но все, что нас не убивает, делает сильнее, вот и племя Огня после каждой стремительной перипетии только увеличивает свои возможности в противостоянии этому жестокому миру…

Айзек Азимов , Александр Борисович Михайловский , Мария Павловна Згурская , Роберт Альберт Блох , Юлия Викторовна Маркова

Фантастика / Биографии и Мемуары / История / Научная Фантастика / Попаданцы / Образование и наука
100 великих литературных героев
100 великих литературных героев

Славный Гильгамеш и волшебница Медея, благородный Айвенго и двуликий Дориан Грей, легкомысленная Манон Леско и честолюбивый Жюльен Сорель, герой-защитник Тарас Бульба и «неопределенный» Чичиков, мудрый Сантьяго и славный солдат Василий Теркин… Литературные герои являются в наш мир, чтобы навечно поселиться в нем, творить и активно влиять на наши умы. Автор книги В.Н. Ерёмин рассуждает об основных идеях, которые принес в наш мир тот или иной литературный герой, как развивался его образ в общественном сознании и что он представляет собой в наши дни. Автор имеет свой, оригинальный взгляд на обсуждаемую тему, часто противоположный мнению, принятому в традиционном литературоведении.

Виктор Николаевич Еремин

История / Литературоведение / Энциклопедии / Образование и наука / Словари и Энциклопедии