Читаем Полная история масонства в одной книге полностью

Собственно, преобладание в масонстве людей состоятельных имело свою вполне обоснованную логическую причину: по уставу масонской ложи, к какой бы стране она ни принадлежала, все ее члены обязаны делать взносы, которые варьировались от страны к стране, но были при этом весьма высоки (например, во Франции минимальный взнос в то время равнялся 15 франкам). Вот как описывает «ритуал» сбора взносов в своей книге «Люди и ложи» Н. Берберова: «Сбор денег проходил на каждой сессии масонов. По рядам проносился „мешок”, в который клали монеты и бумажки. То, что собиралось, отсылалось в Верховный совет после того, как минимальная сумма отчислялась на текущие расходы». Если кто-то был не в состоянии уплатить взнос, ему делалась временная уступка. Но в случае неуплаты взноса после третьего напоминания происходила так называемая «радиация», или исключение, то есть имя человека вычеркивали из списков членов ложи, тем самым лишая самого человека «высокой чести принадлежать к масонству».

Такой же исход ждал его и в случае нарушения клятвы, а также если он оказывался болтлив, строптив или подозревался в равнодушном отношении к таинствам масонства.

Число масонских лож в дореволюционные годы продолжало расти. В этом смысле год 1909-й оказался наиболее плодотворным, ибо в этот год возникли и набрали силу целых три ложи: «Военная ложа», «Возрождение» и «Феникс». В 1910 году была основана «Малая Медведица». В 1912-м в строжайшей тайне был создан «Верховный совет народов России», который контролировал деятельность всех масонских лож на территории страны. Фактическое руководство этой организацией осуществляли Н. В. Некрасов, А. Ф. Керенский и М. И. Терещенко, которых, несмотря на принадлежность к разным политическим партиям, объединяли общность целей, позиций и интересов, чем, собственно, и объясняется своего рода товарищеская консолидация указанных лиц во Временном правительстве.

В 1914 году в Петрограде вышла в свет брошюра «Идеология франкмасонства», в которой неизвестные авторы-масоны открыто объявляли широкой общественности о существовании масонства (в ней, в частности, говорилось: «Франкмасонство – это сильное течение, и границ ему нет. Здесь встречаются люди всех религий, и в настоящее время оно проникает в Россию»), а заодно делали вежливый кивок в сторону властей, подписавшись в своем лояльном отношении к существующему строю. Брошюра ратовала за ограниченную конституцией форму монархии, а все принципы масонства излагались на уже приевшемся политическом языке кадетов. Несомненно, что выпуск брошюры явился своего рода попыткой подготовить правящие круги к предполагающейся легализации ордена, а также заявить во всеуслышание, что масонство имеет определенное влияние в обществе.

В 1915–1916 годах появились еще несколько масонских организаций, в их числе и «Думская ложа». Одновременно с этим «Верховный совет народов России» поручает всем Мастерам Стульев на территории Российской империи составить список будущего правительства, что лишний раз доказывает, что масонство в России имело чисто политическую окраску и состояло в большинстве своем из членов различных политических партий, главным образом кадетов. Кадеты, как известно, ратовали за изменение в России существующего строя путем проведения демократических реформ и решительно выступали против революции, полагая, что любое «обновление должно быть мирным».

Масонские союзы быстро и охотно откликнулись на воззвание «Верховного совета», подготовив списки тех, кого бы они хотели видеть у кормила власти. В них были перечислены известнейшие и влиятельнейшие люди страны, такие как И. И. Дмитрюков, П. Н. Игнатьев, граф П. А. Гейден и другие.

В эти годы особо активен был октябрист А. Гуцков, наиболее радикальный из всех российских масонов; он руководил «Военной ложей» и лелеял идею военного заговора. Выходец из купеческой семьи, он в молодости воевал против англичан; а вернувшись на родину, стал директором Московского банка и вошел в Государственную думу. Став председателем III Городской думы, Гуцков неоднократно встречался с Николаем II и докладывал ему о результатах своей деятельности. В 1915–1916 годах, после неудач на фронте, он пригласил в свою ложу генералов Алексеева, Рузского, Крымова, своих политических единомышленников, в чьи намерения входило устранить Распутина, заставить царя отречься от престола и возвести на трон его брата – Михаила. В этом смысле год 1917-й стал для русских масонов апогеем их деятельности.

Одновременно с этим в Петербурге и Москве руководство «Верховного совета» обсуждало планы свержения автократического режима и замены его более эффективным правительством, которое, по расчетам Парижа и Лондона, могло бы содействовать более активному участию России в войне против Германии.

В Петербурге, вспоминает Н. Берберова, «на собраниях в квартире Горького, Орлова, Давыдова и других членов масонства возникает „морской план” дворцового переворота. В Москве масоны собирались у Ряпушинского, Кусковой, Коноваловой».

Перейти на страницу:

Все книги серии Историческая библиотека

Похожие книги

Образы Италии
Образы Италии

Павел Павлович Муратов (1881 – 1950) – писатель, историк, хранитель отдела изящных искусств и классических древностей Румянцевского музея, тонкий знаток европейской культуры. Над книгой «Образы Италии» писатель работал много лет, вплоть до 1924 года, когда в Берлине была опубликована окончательная редакция. С тех пор все новые поколения читателей открывают для себя муратовскую Италию: "не театр трагический или сентиментальный, не книга воспоминаний, не источник экзотических ощущений, но родной дом нашей души". Изобразительный ряд в настоящем издании составляют произведения петербургского художника Нади Кузнецовой, работающей на стыке двух техник – фотографии и графики. В нее работах замечательно переданы тот особый свет, «итальянская пыль», которой по сей день напоен воздух страны, которая была для Павла Муратова духовной родиной.

Павел Павлович Муратов

Биографии и Мемуары / Искусство и Дизайн / История / Историческая проза / Прочее
100 знаменитых чудес света
100 знаменитых чудес света

Еще во времена античности появилось описание семи древних сооружений: египетских пирамид; «висячих садов» Семирамиды; храма Артемиды в Эфесе; статуи Зевса Олимпийского; Мавзолея в Галикарнасе; Колосса на острове Родос и маяка на острове Форос, — которые и были названы чудесами света. Время шло, менялись взгляды и вкусы людей, и уже другие сооружения причислялись к чудесам света: «падающая башня» в Пизе, Кельнский собор и многие другие. Даже в ХIХ, ХХ и ХХI веке список продолжал расширяться: теперь чудесами света называют Суэцкий и Панамский каналы, Эйфелеву башню, здание Сиднейской оперы и туннель под Ла-Маншем. О 100 самых знаменитых чудесах света мы и расскажем читателю.

Анна Эдуардовна Ермановская

История / Прочая документальная литература / Образование и наука / Документальное / Документальная литература
Отцы-основатели
Отцы-основатели

Третий том приключенческой саги «Прогрессоры». Осень ледникового периода с ее дождями и холодными ветрами предвещает еще более суровую зиму, а племя Огня только-только готовится приступить к строительству основного жилья. Но все с ног на голову переворачивают нежданные гости, объявившиеся прямо на пороге. Сумеют ли вожди племени перевоспитать чужаков, или основанное ими общество падет под натиском мультикультурной какофонии? Но все, что нас не убивает, делает сильнее, вот и племя Огня после каждой стремительной перипетии только увеличивает свои возможности в противостоянии этому жестокому миру…

Айзек Азимов , Александр Борисович Михайловский , Мария Павловна Згурская , Роберт Альберт Блох , Юлия Викторовна Маркова

Фантастика / Биографии и Мемуары / История / Научная Фантастика / Попаданцы / Образование и наука
100 великих литературных героев
100 великих литературных героев

Славный Гильгамеш и волшебница Медея, благородный Айвенго и двуликий Дориан Грей, легкомысленная Манон Леско и честолюбивый Жюльен Сорель, герой-защитник Тарас Бульба и «неопределенный» Чичиков, мудрый Сантьяго и славный солдат Василий Теркин… Литературные герои являются в наш мир, чтобы навечно поселиться в нем, творить и активно влиять на наши умы. Автор книги В.Н. Ерёмин рассуждает об основных идеях, которые принес в наш мир тот или иной литературный герой, как развивался его образ в общественном сознании и что он представляет собой в наши дни. Автор имеет свой, оригинальный взгляд на обсуждаемую тему, часто противоположный мнению, принятому в традиционном литературоведении.

Виктор Николаевич Еремин

История / Литературоведение / Энциклопедии / Образование и наука / Словари и Энциклопедии