Полная книга ведьмовства

Пусть члены вашего ковена и его потенциальные члены как можно больше читают о Ремесле. Все ведьмы должны иметь общее представление об истории Ремесла; о том, что происходило в прошлом, что привело нас туда, где мы находимся сегодня. Вы можете многому научить их на основании уроков из этой книги, но… опасайтесь превратиться в гуру! В идеальном ковене все равны и что-то предлагают ковену. Не ставьте себя – и не попадайтесь в ловушку, когда вас ставят – на пьедестал, выше других членов ковена. Хороший ковен и традиция должны основываться на демократии. После того как ковен сформировался (то есть когда в нем по меньшей мере два человека), пусть все важные решения принимаются в результате общего обсуждения и открытого голосования.

(Сейчас я должен сделать отступление, чтобы прокомментировать традиции, работающие с системами степеней. Хороший пример, хотя и ни в коем случае не единственный, – гарднерианская традиция. В таких традициях часто (разумеется, не всегда) заявляется равенство, но оно остается только заявленным. Верховная жрица, и/или королева – это начало и конец всего. Остальные выстраиваются в нисходящем порядке в зависимости от степени достигнутого просветления. Все, кто относится к высшей (обычно третьей) степени, называются старейшинами, и предполагается, что они вместе с верховной жрицей принимают решения. Раньше это работало исключительно хорошо, и в такой системе был смысл. К сожалению, похоже, теперь это не так. В наши дни находится мало женщин, способных справиться со сложными обязанностями верховной жрицы и особенно со статусом королевы-ведьмы, или королевы саббата. Конечно, кое-кто еще встречается, и это дает надежду на будущее. Но слишком многие женщины ударяются в эгоцентризм; они раздают степени, как мать конфеты, и пытаются собрать и повышать как можно больше последователей просто для того, чтобы заявить: «Я важнее, чем другие верховные жрицы/королевы!». Жаль, что такое поведение немногих испортило некоторые из этих традиций для многих. Я рекомендую всем новым деноминациям, даже если они эклектичные, постоянно быть настороже относительно такого отклонения от истинной в Ремесле веры в то, что «мы все спицы одного колеса; среди нас нет ни первых, ни последних».)

Помимо познаний о прошлом Ремесла полезно поддерживать знания о настоящем. Рекомендуйте подписки на такие периодические издания, как Circle Network News (P. O. Box 219, Mt. Horeb, WI 53572) и Llewellyn’s New Worlds (2143 Wooddale Drive, Woodbury, MN 55125-2989). Существует много других публикаций, но они появляются и исчезают, так что, наверное, их перечисление здесь не принесет много пользы. Из этих двух изданий, выходящих относительно постоянно, можно узнать о других доступных публикациях, подписавшись на них всем ковеном, чтобы разделить расходы и обмениваться журналами.

Попробуйте обдумать заранее, какими будут критерии для новых членов ковена. Например, я слышал о людях, которые не принимают в свой ковен никого с физическими недостатками! Для меня это не имеет смысла, но очевидно, что это личное мнение. Также подумайте о том, как будете реагировать, если к вам обратятся потенциальные члены ковена другой расы, возраста, сексуальных предпочтений, социального уровня и т. д. Некоторые (надеюсь, многие) скажут: «Пусть приходит кто угодно!», но другие обнаружат, что их, возможно, давно скрываемые предубеждения поднимаются на поверхность, и с ними нужно справляться. Один момент, который я здесь отмечу: не пытайтесь препятствовать приходу в свой круг полицейских и им подобных только потому, что они работают в правоохранительных органах. В Ремесле нет ничего противозаконного, и на самом деле чем больше мы производим такое впечатление на людей, связанных с законом, тем лучше. Поэтому не отталкивайте их, наоборот, поощряйте.

Возможно, хорошей идеей станет обет или клятва хранить тайны ковена, которую должны приносить его новые члены. Клятва должна быть простой и утверждать, что этот человек никогда не раскроет имена других членов ковена, даже если в будущем покинет его. Это, по сути, утверждение права на личную жизнь. Конечно, нет необходимости в страшных угрозах наказания за нарушение этой клятвы.

Как я уже упоминал, нет ограничений по числу членов ковена. Критерий на самом деле один – сколько людей может комфортно работать вместе. Я полагаю, что лучше всего использовать традиционный круг диаметром девять футов, поэтому оптимальный рабочий максимум – это восемь-десять членов ковена. Пусть группа вместе работает над такими проектами, как, например, алтарь, меч и книга. Когда необходимо голосовать по поводу чего-то, по возможности стремитесь получить не просто голоса большинства, но полное согласие всех участников. Разумеется, это необходимо при принятии таких решений, как будет ли ковен работать в мантиях или небесных одеждах.