Полное описание России, Находящейся ныне под властью двух царей-соправителей Ивана Алексеевича и Петра Алексеевича

Ф. Должен признать, что они убирают свои церкви красиво: золотом, серебряными изображениями, которые отделаны красивыми, драгоценными камнями. В некоторых церквах хранятся несметные сокровища. Но никогда не встречаются резные распятия, есть только рисованные, ибо там считают грехом иметь резное распятие...

К. А каким календарем пользуются русские — юлианским или грегорианским?

Ф. Ни тем, ни другим[45]. Учтите, что Новый год они встречают 1 сентября, причем делают это весьма торжественно. Во время моего пребывания всем немцам объявлялось, что цари собираются отметить Новый год, и после этого немцы тоже, как и прочие, сходились к замку перед резиденцией царей, а там была построена большая сцена, на которой сооружены хрустальные комнаты, выглядевшие замечательно красиво, а в них сидели оба царя. Кругом же было столько народу, что и яблоку негде упасть. Однако вокруг сцены выстраивался круг из стрельцов, чтобы никто не мог подойти совсем близко, кроме знатных господ, а также немцев, которые допускались в середину круга. Когда же приходил патриарх, то оба царя появлялись перед всем народом, выходя из приготовленной для них комнаты. Затем патриарх приступал к благословению обоих, выражая по русскому обычаю пожелания вечного счастья их правлению...

К. Тамошние немцы справляют Новый год вместе с русскими?

Ф. Нет, каждый соблюдает обычаи своей страны. Но пасху, троицу и рождество, как и прочие праздники, русские отмечают по старому, юлианскому календарю. Таким же образом и день трех святых королей[46]. В этот день они освящают воду, и это весьма занятно: на середине реки, на льду, сооружается красивое строение с разрисованными стенами, причем многократно изображается наш спаситель, как он крестится в реке Иордане. Внутри строения устанавливается трон. Здесь стоят цари. У патриарха тоже имеется специально сооружаемый приют, закрытый со всех сторон и окруженный многочисленной стражей. Внутри строения пробивается во льду прорубь, и когда подходит время, то патриарх начинает молиться и читать проповедь о воде. Это тоже было нам очень по душе. После этого он освящает воду со всякого рода церемониями. Все это делается в указанную пору ежегодно. Когда с этим покончено, то подбегают люди, окунают своих маленьких детишек в ледяную воду, считая, что таким способом освящают и своих детей...

К. Я слыхал, что у русских ежегодно много постов?

Ф. Да, это верно. Если точно подсчитать, то рыбных дней у них в году больше, чем мясных.

К. А пасху они считают большим праздником?

Ф. О, да. Еще до нее, в вербное воскресенье, они устраивают торжественное шествие — от замка [Кремля] до определенной церкви. В процессии принимают участие, во-первых, некоторые из наиболее знатных бояр (они появляются в своем лучшем платье), а также князья, и каждый держит в руке зеленую ветку. Идут они пара за парой. За ними следует патриарх, он едет на осле или чаще на лошади, к голове которой приделаны ослиные уши, так что она, разумеется, становится похожей на осла. Выглядит это весьма пышно. Затем следует царь. Он идет пешком в своем драгоценном царском одеянии, ведя осла в поводу, как бы в знак собственного уничижения. За этой процессией следуют множество попов и чернь огромной толпой, и каждый держит в руке зеленую ветку. А в церкви, которая предназначена для этого высокого торжества, толпа выражает свои религиозные чувства. За участие в процессии царь получает от патриарха несколько сот рублей «возмещения»[47].

К. Я бы охотно на это взглянул, как столь великий князь уничиженно следует за патриархом пешком, ведя за собою осла.

Ф. Да, таков их религиозный обычай. А затем подходят страстной четверг и страстная пятница, и эти дни они тоже по своему обычаю отмечают большими процессиями. На последовавшем вслед за этими днями празднике св. пасхи я впервые не только увидел обоих царских величеств, но, как бывает с каждым, кто может там присутствовать, и поцеловал им обоим руку, получив при этом от обоих царей по крашеному яйцу.

К.. Что же должно означать крашеное яйцо?

Ф. Это такой у русских старый обычай. Если я получаю крашеное яйцо, то могу поцеловать даже самую знатную женщину или девушку, которая мне повстречается прямо на улице. И при этом я должен сказать «Христос вое хрест», что означает «Христос восстал из мертвых». После чего она сама меня целует со словами «Ва истин вос хрест», то есть «Он и вправду восстал из мертвых». И делают они это с особым искренним религиозным чувством.

К. Значит, русские все же очень набожны?