Читаем Полное собрание сочинений. Том 7. Произведения 1856-1869 гг. полностью

Вотъ какой сумбуръ бываетъ въ голов художниковъ, берущихся не за свое дло. Почему? Потому что, ежели призваніе матери (высшее по моему убжденію) иметъ свойство всхъ серьезныхъ человческихъ призваній при вникновеніи въ него представляться безконечно труднымъ, почти неисполнимымъ по слабости силъ человка (такими предст[авляются] мущинамъ искусство, наука), и ежели (признанное всми) материнскій инстинктъ иметъ высшую, чмъ разумъ, силу вліянія, то нельзя предположить, чтобы наибольшія направленныя усилія производили меньшія или худшія результаты, чмъ наименьшія. — Ежели я вижу изъ окна двухъ пашущихъ мужиковъ, изъ которыхъ одинъ не переставая пашетъ, а другой куритъ трубку, поетъ прекрасныя псни, разговариваетъ съ проходящими и становится въ красивыя позы, я смло могу сказать, что тотъ, кто не переставая пахалъ, хотя онъ и запотлъ и усталъ, что онъ напахалъ лучше и больше.

Чмъ больше любила — дятельно любила мать, тмъ дитя лучше. —

Я не знаю примра изъ біографіи великихъ людей — великаго человка не любимца матери. 


* [РОЖДЕСТВЕНСКАЯ ЕЛКА.]


Она взяла Врочку, достала тряпокъ и стала одвать ее.

Вечеромъ въ Рожество пріхали гости. Вс были въ нарядныхъ платьяхъ и большіе, и свои, и чужіе дти. Вс ходили по гостиной, по дтской и по кабинету, а въ залу никого не пускали, потому что тамъ убирали елку. — Было много дтей: Льва Николаевича дти, мальчикъ Сережа и двочка Таня, потомъ былъ чужой гость, мальчикъ Петя, потомъ были садовниковы дв двочки, кормилицынъ мальчикъ и еще много крестьянскихъ дтей. Вс крестьянскія дти стояли кучей и боялись ходитъ по комнатамъ и только смотрли на свчки и лампы и не знали, въ которомъ угл елка. Все имъ казалось такъ хорошо. Сзади всхъ крестьянскихъ дтей стояла сиротка Феклушка, которую чуть не раздавилъ Левъ Николаевичъ. Она была хуже всхъ одта. Шуба на ней была [1 неразобр.] [134]чулки такіе же прорванные, сарафанчикъ грязный и худой. [135][У] ней не было отца и матери, [136]тетка, у которой она жила, [137]одла ее къ празднику. —

* [АНЕКДОТ О ЗАСТЕНЧИВОМ МОЛОДОМ ЧЕЛОВЕКЕ.]


<Былъ одинъ молодой человкъ. И совсмъ бы онъ былъ хорошъ, только при чужихъ людяхъ на него находила такая робость, что онъ отъ всякаго слова краснлъ, и когда съ нимъ заговаривали, не могъ слова выговорить.>

Пріхалъ одинъ разъ застнчивый молодой человкъ къ знакомымъ на имянины. Гостей было много. Позвали всхъ къ пирогу. Хозяйка стала подчивать пирогомъ, потомъ рыбой. Застнчивый молодой человкъ отказался отъ пирога. Хозяйка знала, что онъ застнчивъ, и говоритъ: «ну, такъ рыбки покушайте», — <а сама знаетъ, что онъ всего робетъ,> подвинула ему рыбу и отвернулась, чтобы онъ не стыдился. Рыба была большая стерлядь. Молодой человкъ взялъ вилку, зацпилъ кусокъ и хотлъ взять, но кусокъ не дочиста былъ отрзанъ. <Какъ онъ тронулъ, кусокъ за кускомъ> и потянулся, рыба съ тарелки <стянулась> на скатерть. Молодой человкъ зароблъ, думаетъ: «если назадъ класть, станутъ смотрть на меня, смяться, дай оторву поскоре кусокъ», — дернулъ за вилку, рыба вся и соскользни мимо тарелки на скатерть. Онъ сталъ удерживать, поторопился и стащилъ рыбу себ на колни. Онъ хотлъ подхватить, да не удержалъ. Рыба съ колнъ упала на полъ. Оглянулся онъ <ни живъ, ни мертвъ, ну, думаетъ, [138]засмютъ меня>. Видитъ, никто не примтилъ за него, вс занялись пирогомъ. Авось не хватятся, — думаетъ онъ. Постучалъ вилкой по тарелк будто стъ, а самъ ногами стерлядь подъ столъ подальше загоняетъ. <Всю растопталъ.> Только кончили пирогъ, хозяйка къ стерляди; хотла гостямъ подвинуть. Глядь, ее ужъ нтъ, и костей нтъ. Застнчивый молодой человкъ уткнулся въ тарелку и чувствуетъ, что лицо горитъ, какъ крапивой острекало. <Поглядли вс гости, а> одинъ уронилъ салфетку, сталъ поднимать. «Э! — говоритъ, — стерлядь то уплыла, вотъ она». — Молодой человкъ вскочилъ и не простился съ хозяевами, убжалъ. —


** ОАЗИСЪ.


— Вы ее знали до замужества? — спросила я у дяди, когда измучавшая насъ въ лучшее время лта своимъ 10 часовымъ посщеніемъ Анна Васильевна Корчагина съ своими молчаливыми дочерьми и несноснымъ крикуномъ мужемъ наконецъ ухала. Я ходила провожать ихъ на крыльцо и, вернувшись на терасу къ дяд, замтила, что онъ, отставивъ руку съ потухнувшей сигарой, особенно задумчиво и нжно смотрлъ, не видя, на темную въ тни зелень липовой аллеи съ ея обсыпанными цвтомъ втвями.

Любовно-нжное и тихое выраженіе его глазъ теперь и улыбка, морщившая подъ сдыми усами его губы, въ то время какъ онъ вспоминалъ съ Анной Васильевной какое то давнишнее его посщеніе ихъ какой то Казанской деревни, заставляло меня думать, что что то было особенное между ними. Но такъ странно было думать, чтобы между дядей, занятымъ только политикой, картами и службой и Анной Васильевной, такого дурнаго и непріятнаго тона дамой, съ напомаженнымъ пустымъ мстомъ пробора волосъ, и занятой только тмъ, чтобы быть comme il faut, могла быть когда нибудь любовь, что я не врила себ. —

Перейти на страницу:

Похожие книги

1. Щит и меч. Книга первая
1. Щит и меч. Книга первая

В канун Отечественной войны советский разведчик Александр Белов пересекает не только географическую границу между двумя странами, но и тот незримый рубеж, который отделял мир социализма от фашистской Третьей империи. Советский человек должен был стать немцем Иоганном Вайсом. И не простым немцем. По долгу службы Белову пришлось принять облик врага своей родины, и образ жизни его и образ его мыслей внешне ничем уже не должны были отличаться от образа жизни и от морали мелких и крупных хищников гитлеровского рейха. Это было тяжким испытанием для Александра Белова, но с испытанием этим он сумел справиться, и в своем продвижении к источникам информации, имеющим важное значение для его родины, Вайс-Белов сумел пройти через все слои нацистского общества.«Щит и меч» — своеобразное произведение. Это и социальный роман и роман психологический, построенный на остром сюжете, на глубоко драматичных коллизиях, которые определяются острейшими противоречиями двух антагонистических миров.

Вадим Кожевников , Вадим Михайлович Кожевников

Детективы / Исторический детектив / Шпионский детектив / Проза / Проза о войне
10 мифов о князе Владимире
10 мифов о князе Владимире

К премьере фильма «ВИКИНГ», посвященного князю Владимиру.НОВАЯ книга от автора бестселлеров «10 тысяч лет русской истории. Запрещенная Русь» и «Велесова Русь. Летопись Льда и Огня».Нет в истории Древней Руси более мифологизированной, противоречивой и спорной фигуры, чем Владимир Святой. Его прославляют как Равноапостольного Крестителя, подарившего нашему народу великое будущее. Его проклинают как кровавого тирана, обращавшего Русь в новую веру огнем и мечом. Его превозносят как мудрого государя, которого благодарный народ величал Красным Солнышком. Его обличают как «насильника» и чуть ли не сексуального маньяка.Что в этих мифах заслуживает доверия, а что — безусловная ложь?Правда ли, что «незаконнорожденный сын рабыни» Владимир «дорвался до власти на мечах викингов»?Почему он выбрал Христианство, хотя в X веке на подъеме был Ислам?Стало ли Крещение Руси добровольным или принудительным? Верить ли слухам об огромном гареме Владимира Святого и обвинениям в «растлении жен и девиц» (чего стоит одна только история Рогнеды, которую он якобы «взял силой» на глазах у родителей, а затем убил их)?За что его так ненавидят и «неоязычники», и либеральная «пятая колонна»?И что утаивает церковный официоз и замалчивает государственная пропаганда?Это историческое расследование опровергает самые расхожие мифы о князе Владимире, переосмысленные в фильме «Викинг».

Наталья Павловна Павлищева

История / Проза / Историческая проза