Полное собрание сочинений. Том 86. Письма к В. Г. Черткову 1887-1889 гг.

Вчера въ одинъ и тотъ же день получилъ оба письма ваши, милый другъ, первое и добавочное, кот[орое] доставило мн больше радости, чмъ первое унынія. — Знаю я это чувство, милый другъ, опусканія рукъ при мысли о смерти: Богу я не нуженъ, онъ и безъ меня обойдется, а людямъ тмъ мене — то, что я могу сдлать для нихъ, такъ ничтожно. Матерьяльное все ничтожно, а въ духовномъ я безсиленъ; да еще приходить мысль, что если долженъ въ людяхъ совершиться законъ божій, то онъ совершится и безъ меня. И опускаются руки и длать нечего. Да, я зналъ это прежде, а теперь сътрудомъ могу возстановить въ воображеніи такое душевное состояніе. Разница произошла для меня отъ того, что я лучше понялъ свое отношеніе къ Богу, какъ я и писалъ вамъ или Горбунову.¹ И не то, что лучше понялъ, а просто въ первый разъ ясно понялъ это отношеніе. Во первыхъ сказать, что Богу я не нуженъ и Онъ безъ меня обойдется, все равно, что² если бы мои руки или глаза, или нервы сказали, что они мн не нужны, что я безъ нихъ обойдусь. Нтъ, я не могу обойтись безъ рукъ, глазъ, органовъ моей жизни, точно такъ же и Богъ не можетъ обойтись (если ужъ такъ выражать, хотя выраженіе это неправильно, п[отому] ч[то] постановка вопроса неправильна) безъ меня, васъ, безъ людей однихъ изъ своихъ органовъ. Богъ затмъ и сдлалъ и меня, и скалы, и звзды, что и я, и скалы, и звзды ему нужны. И потому нелпо говорить, что я ему не нуженъ. Коли бы я былъ ему не нуженъ, меня бы и не было; а я нуженъ, я органъ или слуга его. Мое отношеніе къ Нему не есть одна любовь, какъ выражалъ Моисей,³ но сознаніе единства съ Нимъ. Онъ во мн, и я въ немъ. Такъ что рчи не можетъ быть о томъ, что я нуженъ Ему; я, какъ сказано [у] І[оанна] V, 19, 20 и 26 и во всемъ Еван[геліи] Іоан[на],⁴ но я съ Нимъ одно, я его орудіе. И жизнь моя въ томъ, чтобы соблюсти все то, чт'o онъ далъ (поручилъ) мн, ничего не утратить и воскресить то въ послдній день, т. е.⁵ соблюсти данный мн органъ въ чистот, очистить его, работая имъ, и перенести это въ новую⁶ жизнь. Если таковъ смыслъ⁷ моей жизни, то какое же можетъ имть вліяніе на нее смерть? Правда, есть дла, к[оторыя] не входятъ въ это дло.⁸ Къ такимъ дламъ отпадаетъ охота въ виду смерти, и такія дла надо бросать; но вс добрыя дла — помощь ближнему матерьяльная и духовная — это все дятельность, входящая въ дло соблюденія и очищенія въ работ того, чт'o Богъ далъ мн. Даже т же дла могутъ входить и не входить въ это дло, смотря по тому, какъ относиться къ нимъ. Н[а]п[римръ], можно пахать и писать такъ, что это не будетъ дло соблюденія и очшценія въ работ Божьяго органа,⁹ въ к[оторомъ] находится моя жизнь, а пахать и писать для себя и для людей, и тогда охота къ этому отпадаетъ при вид смерти; и можно длать эти дла только какъ¹⁰ соблюденiе и очищеніе въ работ того божественнаго орудія, которое составляетъ мою жизнь, и тогда ничто не нарушитъ интереса и радости ни до послдняго дня и часа, ибо дло это моей жизни растетъ съ лишеніями, страданіями, болзнями и смертью. Если неясно, пняйте на себя. Вы общали понимать съ намека.¹¹ Для меня это не только ясно, но это опытъ, радостный опытъ жизни.

Обнимаю васъ, Галю и Ив[ана] Ивановича].

Л. Т.

У меня много превосходныхъ статей изъ религіозныхъ журналовъ, присылаемыхъ мн изъ Америки, и одна прекрасная книга Bellamy Looking backward¹² христіанскаго соціалиама. He переведетъ ли кто у васъ, Барыкова н[а]д[римръ]. Прекрасная книга Два побдит[еля]. Вчера получилъ.

Полностью публикуется впервые. Небольшой отрывок напечатан в ТЕ 1913, стр. 80. «Толстой и Чертков», стр. 137. На подлиннике черная карандашная надпись рукой Черткова: «Я. П. 29 авг. 89 № 228». В Дневнике Толстого от 28 августа 1889 года имеется запись: «Вчера получил письмо от Черт[кова]. Он жалуется, что в виду смерти отпадает энергия жизни. Отвечал ему о том, что это невозможно, если понимать, что мы орудия божие, нужные ему и работающие дело божие и сами растущие». Получение письма от Черткова, в котором он пишет о смерти, отмечено в Дневнике Толстого 26 августа: «От Черткова письмо. Он пишет, что мысль о смерти останавливает энергию всякой деятельности. Он не поверил, не усвоил себе сознания о томъ, что я — совершенствующееся орудие, орган божества». Повидимому, запись в Дневнике Толстого от 28 августа о том, что он «вчера» получил письмо Черткова и отвечал ему, надо понимать так, что ответ был написан 27 августа, получение же письма не точно приурочено к дню ответа.