Полное собрание творений. Том 2.

687. однако ж тому не радуйтесь, что духи вам повинуются, но радуйтесь тому, что имена ваши написаны на небесах (Лк. 10. 20).

688. В тот час возрадовался духом Иисус и сказал: славлю Тебя, Отче, Господи неба и земли, что Ты утаил сие от мудрых и разумных и открыл младенцам. Ей, Отче! Ибо таково было Твое благоволение. И обратившись к ученикам, сказал: все предано Мне Отцом Моим; и кто есть Сын, не знает никто, кроме Отца (Лк. 10. 21–22). Благовестник.

689. Ответ 181.

690. Псалтирь с последованием.

691. Беседа 8, на Послание к Римлянам.

692. Каноник. Издание Киево-Печерской Лавры.

693. Ответ 74. Преподобного Григория Синаита. 4 глава из 15 глав о безмолвии. Добротолюбие. Ч. 1.

694. Издание Оптиной Пустыни, 1847 года.

695. Четьи-Минеи, 1 апреля.

696. Главы о умной молитве. Гл. 1. Издание Оптиной Пустыни, 1847 года.

697. Гл. 4.

698. Старец Василий. Предисловие на книгу преподобного Григория Синаита.

699. Старец Василий. Предисловие на книгу блаженного Филофея Синайского.

700. Слово 11.

701. Удалитесь от меня все, делающие беззаконие, ибо услышал Господь голос плача моего, услышал Господь моление мое, Господь примет молитву мою (Пс. 6. 9–11).

702. См.: время всяцей вещи под небесем (Екк. 3. 1).

703. Слово 11.

704. Преподобный Григорий Синаит посетил Афонскую Гору в XIV веке по Рождестве Христовом. В то время монашество в Палестине, особенно же в Египте, было почти уничтожено магометанами, покорившими своей власти Египет и Палестину еще в начале VII века. Во время святого Григория Синаита учение об умной молитве до крайности умалилось повсеместно. Его можно признавать восстановителем этого учения, как это сказано в кратком жизнеописании его, помещенном в Добротолюбии. И во времена Григория Синаита были иноки, достигшие великого преуспеяния в молитве, как, например, Максим Капсокаливи, жительствовавший в Афонской Горе — наставлениями его пользовался сам Григорий, называвший Максима земным Ангелом. Добротолюбие. Ч. 1. Преподобный Григорий научен умной молитве некоторым иноком острова Кипра; до знакомства с этим иноком он занимался исключительно псалмопением. Рукописное житие преподобного Григория Синаита.

705. Житие и писания молдавского старца Паисия Величковского. Издание Введенской Оптиной Пустыни, 1847 года.

706. …доселе дойдешь и не перейдешь… (Иов. 38. 11).

707. Слово 28, гл. 17.

708. Там же, гл. 19.

709. Слово 4, гл. 93.

710. О мнящихся от дел оправдитися, гл. 34. Добротолюбие. Ч. 1.

711. Слово 28, гл. 51.

712. …но это трудно было в глазах моих, доколе не вошел я во святилище Божие (Пс. 72. 16–17).

713. Гл. 14.

714. Лк. 17. 21.

715. Святой Исаак Сирский. Слово 8.

716. Святой Исаак Сирский. Сл. 2.

717. тогда возложат на алтарь Твой тельцов (Пс. 50. 21).

718. встань и ходи (Деян. 3. 6).

719. Мф. 25. 3.

720. Вкусите и увидите, как благ Господь! Блажен человек, который уповает на Него! (Пс. 33. 9.)

721. Ответ 115.

722. …ожидающих движения воды (Ин. 5. 3).

723. Я знаю, которых избрал (Ин. 13. 18).

724. Не вы Меня избрали, а Я вас избрал и поставил вас, чтобы вы шли и приносили плод и чтобы плод ваш пребывал, дабы, чего ни попросите от Отца во имя Мое, Он дал вам (Ин. 15. 16).

725. То есть по действию Божественной благодати.

726. Цветник. Поучение 32. Сведения о священноиноке Дорофее помещены в 1 части, в статье «Посещение Валаамского монастыря».

727. Весьма редкие получают соединение ума с сердцем вскоре после начатия молитвенного подвига, обыкновенно протекают многие годы между началом подвига и благодатным соединением ума с сердцем: мы должны доказать искренность нашего произволения постоянством и долготерпением.

728. Ср.: …роса растений, и земля извергнет мертвецов (Ис. 26. 19).

729. Наставление 32.

730. Блаженны чистые сердцем, ибо они Бога узрят (Мф. 5. 8).

731. Наставление 29.

732. Наставление 4.

733. Наставление 11.

734. Наставление 11.

735. Наставление 6.

736. ибо всякий просящий получает, и ищущий находит, и стучащему отворят (Мф. 7. 8). Слово 28, гл. 56.

737. 1 Сол. 5. 17.