Возложи́в на ся и́го Христо́во от ю́ности,/ преподо́бие о́тче И́ове,/ многоле́тне свя́то подвиза́лся еси́/ на по́прище благоче́стия во оби́тели У́горницкой/ и на о́строве Дубе́нстем,/ и прите́кл к горе́ Поча́евской,/ знамена́нней цельбоно́сною стопо́ю Пресвяты́я Богоро́дицы,/ в те́сной пеще́ре ка́менней/ богомы́слия ра́ди и моли́твы многокра́тно заключа́лся еси́,/ и, благода́тию Бо́жиею укрепля́лся,/ му́жественно потруди́лся еси́/ на по́льзу оби́тели твоея́,/ ку́пно же и проти́ву враго́в Правосла́вия/ и благоче́стия христиа́нскаго,/ и наста́вив сицево́му ополче́нию и́ночествующих,/ победи́тели тех предста́вил еси́ своему́ Влады́це и Бо́гу./ Того́ моли́ спасти́ся душа́м на́шим.
Яви́лся еси́ и́стинныя ве́ры столп,/ Ева́нгельских же за́поведей ревни́тель,/ горды́ни обличе́ние, смире́нным же предста́тель и науче́ние;/ те́мже и ублажа́ющим тя грехо́в отпуще́ние испроси́,/ и оби́тель твою́ невреди́му сохрани́,/ И́ове о́тче наш,/ многострада́льному подо́бный.
Возсия́ от спу́да земна́го благода́тная луча́ честны́х моще́й твои́х,/ уго́дниче Бо́жий,/ я́же благоче́стно пожи́в в ве́ре Христа́ Бо́га на́шего,/ дости́гл еси́ доброде́телей соверше́нства,/ и, оста́вль сла́дость жития́ преходя́щаго,/ в пеще́ре горы́ Поча́евския в поще́нии, моли́твах и труде́х свя́то потруди́лся еси́,/ и те́ми те́ло твое́ увяди́л еси́./ Ны́не же прише́д к Бо́гу в безмяте́жный и ве́чный поко́й,/ мо́лишися о всех, с ве́рою к тебе́ прибега́ющих./ Те́мже благода́рне вопие́м ти:/ ра́дуйся, о́тче Йове, пресла́вный уго́дниче Бо́жий/ и оби́тели Поча́евския украше́ние.
Ублажа́ем тя,/ преподо́бне о́тче Йове,/ и чтим святу́ю па́мять твою́,/ наста́вниче мона́хов/ и собесе́дниче а́нгелов.
Правосла́вия ревни́телю, и раско́ла искорени́телю,/ Росси́йский целе́бниче, и но́вый к Бо́гу моли́твенниче,/ списа́ньми твои́ми бу́их уцелому́дрил еси́;/ цевни́це духо́вная, Дими́трие блаже́нне,/ моли́ Христа́ Бо́га спасти́ся душа́м на́шим.
Звезду́ Росси́йскую от Ки́ева возсия́вшую,/ и чрез Но́вград Се́верский в Росто́в дости́гшую,/ всю же страну́ сию́ уче́ньми и чудесы́ озари́вшую,/ ублажи́м златослове́снаго учи́теля Дими́трия,/ той бо всем вся написа́, я́же к наставле́нию,/ да всех приобря́щет, я́коже Па́вел Христу́,/ и спасе́т правове́рием ду́ши на́ша.
Велича́ем тя,/ святи́телю о́тче Дими́трие,/ и чтим святу́ю па́мять твою́,/ ты бо мо́лиши за нас/ Христа́ Бо́га на́шего.
Чист и прав сый се́рдцем,/ и свят, преподо́бне Не́сторе, душе́ю,/ прост же па́ки и не уме́я сам чести́ кни́ги,/ сего́ ра́ди чту́щим я приле́жно внима́л еси́,/ и, о́ная в себе́ соблюда́я, спе́шно тща́лся еси́ исправля́ти,/ я́же я́ко разу́мен испо́лнив, обре́л еси́ Ца́рствие Небе́сное.
Ди́вный во святы́х Свои́х Госпо́дь/ удиви́ся изря́дне в сем святе́м Не́сторе,/ я́же а́ще и безкни́жен сый и прост,/ но превзы́де прему́дрых и посрами́ кни́жников,/ чту́щих и не творя́щих,/ насле́ди бла́га ве́чныя/ и мо́лит при́сно е́же спасти́ся нам.
Ублажа́ем тя,/ преподо́бне о́тче Не́сторе,/ и чтим святу́ю па́мять твою́,/ наста́вниче мона́хов/ и собесе́дниче а́нгелов.
29/11 Преподобномученицы Анастасии Римляныни (III). Преподобного Аврамия затворника (Хиданского) (ок. 360). Преподобного Аврамия, затворника Печерского, в Ближних пещерах почивающего (XII-XIII). Преподобного Феодосия Сийского (1687). Преподобного Аврамия, архимандрита Ростовского (1073–1077).
Агница Твоя́, Иису́се...
Де́вства вода́ми очище́нна, преподо́бная,/ му́ченичества кровьми́, Анастаси́е, венча́вшися,/ подае́ши су́щим в ну́ждах неду́гов исцеле́ние и спасе́ние, приступа́ющим от се́рдца,/ кре́пость бо тебе́ подае́т Христо́с,/ источа́яй благода́ть приснотеку́щую.
Велича́ем тя,/ страстоте́рпице свята́я Анастаси́е,/ и чтим святу́ю па́мять твою́,/ ты бо мо́лиши за нас/ Христа́ Бо́га на́шего.
Ве́лия ве́ры исправле́ния*,/ в пеще́рнем затво́ре, я́ко на воде́ упокое́ния,/ преподо́бие о́тче Авра́мие, ра́довался еси́,/ огне́м бо любве́ Боже́ственным распаля́ем,/ бде́нием и моли́твою безстра́стия дости́гл еси́/ и яви́лся еси́ равноа́нгельный на земли́,/ того́ моли́твами, Христе́ Бо́же, спаси́ ду́ши на́ша.