Читаем Полосатая кошка, пятнистая кошка полностью

Сегодня практически все тигры на Дальнем Востоке «отмечены» человеком.


По словам одного из врачей, первыми словами потерпевшего после того, как он очнулся, было: «Ни хрена себе, они меня дичь послали подобрать!». Участники охоты сумели убедить семью покойного, что мёртвого не воскресить, и его похоронили как человека, погибшего от собачьих укусов. Высокая степень заинтересованности в сокрытии действительного положения вещей объяснялась ещё и тем, что, по показаниям одного из свидетелей, участником выезда в «зачарованную страну» был начальник Краскинского отделения милиции. Именно он оказался ранним утром 24 мая в военном госпитале, где не сделали никакого заявления в ОВД о характере травм В. Волкова, месте и времени их нанесения. Тот же полковник организовал впоследствии транспортировку умирающего во Владивосток.


В начале книги уже упоминался случай с нападением амурского тигра на лесника Сихотэ-Алиньского заповедника Игоря Шарова вечером 15 мая 2004 года на берегу реки Колумбе в окрестностях села Мельничное. В результате инцидента мужчина получил множество ран, у него были прокушены ступни ног и шея. До села ему пришлось добираться три часа пешком: сперва мимо истекающего кровью человека, не останавливаясь, пролетела легковая машина, а затем его отказался взять лесовоз. На место происшествия немедленно выехала группа «Конфликтный тигр» специнспекции «Тигр». Во время расследования она обнаружила мёртвого тигра в полутора километрах от места нападения.

Труп доставили в посёлок Терней, где представители Всемирного фонда дикой природы (WWF), Общества сохранения диких животных (WCS), инспектора группы «Конфликтный тигр» и районной зооветслужбы провели его всестороннее обследование. Из убитого зверя были извлечены три пули, выпущенные из гладкоствольного ружья 20-го калибра, и одна от стандартного патрона 7,62x54R, который употребляется в винтовках и карабинах системы Мосина, винтовках СВТ и СВД, карабинах «Тигр» и единых пулемётах советской/российской армии. Судя по состоянию ран, данный выстрел был произведён значительно позже остальных и именно эта пуля оказалась смертельной — она перебила тигру позвоночник.

Игорь Шаров, пострадавший лесник заповедника, рассказывает следующее:

— Возле места, где мы с сыном рыбачили, меня вдруг сбило с ног — я даже ничего не понял сразу. Она (тигра) стала меня кусать за руки, за голову, за ноги. Я сперва кричал, потом отбивался руками и ногами. Она бросит меня, отойдёт на метр, потом снова начинает кусать. И так три раза подряд. То, что она меня не убила, это просто Господь так решил. Ведь тигре убить человека — всё равно что муху пришлёпнуть. И когти она в ход не пустила. Только царапнула бы — и всё, конец.

Когти в ход тигрица не пустила по вполне объяснимым причинам — она была прострелена несколько раз, в том числе пробитыми оказались обе лопатки. Видимо, зверь был очень ослаблен и еле жив. Видимо, поэтому-то тигрица так и не смогла справиться с практически беспомощным человеком.


Тигр напряжён — значит, насторожён.


Игорь Шаров производил впечатление по-настоящему испуганного человека. Над его больничной койкой висела икона, через слово он поминал Господне имя. Его легко можно было понять: восемнадцать укусов, в том числе в шею, в ноги, в руки, — и ни один из них не задел ни аорту, ни жизненно важные артерии, ни трахею.

Первые пули, которые ранили тигрицу, были выпущены из оружия 20-го калибра, которое имеет, возможно, сверловку «парадокс». По моему мнению, этим ружьём вполне могла быть «Сайга». Чаще всего такое оружие возят для самообороны в машинах состоятельные люди и бизнесмены. В боевое положение оно приводится очень быстро. Ружьё было самозарядным, на это указывало количество нанесённых ран — их было три. Тигр — зверь очень шустрый, будучи раненным, он мгновенно уходит с линии огня. Если бы в него стреляли из двустволки или одностволки, то просто не успели бы попасть три раза.

Вполне вероятно, что лесник И. Шаров совершенно случайно стал второй жертвой бездумных выстрелов, сделанных с машины безымянными браконьерами. Такая манера, к сожалению, широко распространена на дорогах Приморского края.

17 июня 2004 года трое жителей Нанайского района Хабаровского края направились в урочище Бихан, расположенное в низовьях реки Анюй, притока Амура, для заготовки папоротника и грибов. Алексей Храмов, житель села Даерга, 27 лет, собирал дары леса в одиночку. Позади него двигались ещё двое сборщиков, приехавшие на мотоцикле из села Найхин. Неожиданно мотоциклисты увидели, как впереди них дорогу переходит тигр. После этого они услышали крик Храмова и поспешили в Найхин.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Инсектопедия
Инсектопедия

Книга «Инсектопедия» американского антрополога Хью Раффлза (род. 1958) – потрясающее исследование отношений, связывающих человека с прекрасными древними и непостижимо разными окружающими его насекомыми.Период существования человека соотносим с пребыванием насекомых рядом с ним. Крошечные создания окружают нас в повседневной жизни: едят нашу еду, живут в наших домах и спят с нами в постели. И как много мы о них знаем? Практически ничего.Книга о насекомых, составленная из расположенных в алфавитном порядке статей-эссе по типу энциклопедии (отсюда название «Инсектопедия»), предлагает читателю завораживающее исследование истории, науки, антропологии, экономики, философии и популярной культуры. «Инсектопедия» – это книга, показывающая нам, как насекомые инициируют наши желания, возбуждают страсти и обманывают наше воображение, исследование о границах человеческого мира и о взаимодействии культуры и природы.

Хью Раффлз

Зоология / Биология / Образование и наука
История животных
История животных

В книге, название которой заимствовано у Аристотеля, представлен оригинальный анализ фигуры животного в философской традиции. Животность и феномены, к ней приравненные или с ней соприкасающиеся (такие, например, как бедность или безумие), служат в нашей культуре своего рода двойником или негативной моделью, сравнивая себя с которой человек определяет свою природу и сущность. Перед нами опыт не столько даже философской зоологии, сколько философской антропологии, отличающейся от классических антропологических и по умолчанию антропоцентричных учений тем, что обращается не к центру, в который помещает себя человек, уверенный в собственной исключительности, но к периферии и границам человеческого. Вычитывая «звериные» истории из произведений философии (Аристотель, Декарт, Гегель, Симондон, Хайдеггер и др.) и литературы (Ф. Кафка и А. Платонов), автор исследует то, что происходит на этих границах, – превращенные формы и способы становления, возникающие в связи с определенными стратегиями знания и власти.

Аристотель , Оксана Викторовна Тимофеева

Зоология / Философия / Античная литература