Казимир Великий, прежде всего, обратил внимание на искоренение в Польше разбоев, грабежей и самоуправства вельмож и шляхты. Обеспечив таким образом внутреннее спокойствие, он способствовал росту народонаселения и улучшению сельского хозяйства.
Защищая простых людей от притеснений панов, Казимир был прозван своевольной шляхтой «мужицким королем» (кról chlорkóv), но он на это не только не обижался, но даже гордился.
Внимательное к истинным заслугам потомство забыло некоторые частные проступки Казимира: ибо, если он, как слабый человек, нарушал нередко правила добродетели, то вознаграждал поступки свои раскаянием и добрыми делами; умирая же сохранил веру отцов своих, и вверенный ему от Бога народ оставил своим преемникам в славе, уважении и безопасности.
Никто из польский королей не построил столько замков и крепостей, как Казимир Великий: более 25 городов он укрепил каменными стенами, более 30 замков построил и перестроил и почти столько же возвел костелов.
Законы он объявил обязательными для всех званий, состояний и сословий государства.
Он захватил Галицкую Русь, освободил ее от татарского ига и склонил соседей (Венгрию и Литву) к признанию за ним нового приобретения. Потом он, продолжая объединение польских земель, по соглашению с Карлом IV Чешским добился вассальной присяги от князя Мазовии Земовита III и бранденбургских правителей Дрезденка и Сантока.
С другой стороны, у Казимира Великого было множество чисто человеческих недостатков и слабостей.
«Частные проступки» Казимира Великого заключались, в частности, в большом количестве незаконнорожденных детей от разных женщин. Священники за такое его женолюбие хотели пригрозить королю отлучением от церкви, но никто из епископов не осмелился принять на себя объявление о такой угрозе. Наконец, один священник Краковской кафедры взял на себя это опасное поручение, но король приказал тайно утопить его.
Из всех войн Казимира III видно, что он не был героем, а был только хороший политик. Зато на поприще внутреннего управления государством он обнаружил редкие способности, которые дают ему право на имя Великого. Жаль только, что он, возвысивши престол польский, был на нем очень видным для своих подданных образцом безнравственности и гонителем православия. Прославляя великого короля, нельзя не пожалеть о слабостях человека.
Величие Казимира III заключается в том, что он, несмотря на молодость, сразу понял положение вещей и наметил единственное средство спасения разваливающегося государства – мир с соседями и внутренние преобразования. И нельзя сказать, что он легко соглашался на уступки: он отдавал лишь то, чего удержать не мог, не упуская случая самому завладеть тем, что плохо защищено,
Казимир умер, не оставив потомства мужского пола, и он, по договору с венгерским королем Карлом Робертом, признал своим наследником его сына Лайоша. Почему? Да потому что Лайош был еще и сыном Елизаветы, а та была дочерью Владислава Локотка и сестрой самого Казимира Великого.
Сейм 17 ноября 1370 года избрал венгерского королевича, родившийся в 1326 году в Пеште, но взял от него предварительное обещание, что он возвратит Потлше отторгнутые от нее области, не будет принимать иностранцев в польскую службу и не увеличит податей.
Вскоре после коронации Лайош (в Польше его звали Людовиком) уехал в Венгрию, и Венгрия за годы его правления достигла пика своего политического влияния. А вот для Польши он был, по словам многих историков, не более, чем отчимом. Управление Польшей он поручил своей матери Елизавете, которая была женщиной гордой и до преклонных лет слишком любила удовольствия. Когда же Елизавета была вынуждена отказаться от правления, ее сын сделал наместником в Польше своего племянника князя Владислава.
Польские паны были недовольны этим вице-королем и постоянно бунтовали. Тогда Лайош Венгерский разделил управление Польшей между тремя губернаторами, но и это не успокоило поляков.