Тело вторично, тело всего лишь "посудина" для души. Только большие мастера из стран Востока по собственному желанию могут "лишаться души", да и то на время. И мы без всякой длительной тренировки можем спокойно, без душевных мук, лишать друг друга душ. В своём отечестве мы все, сами того не подозревая, спиритуалисты, и поэтому так легко и свободно расстаёмся с собственным телом, но только по приказу свыше! Наибольшим удовольствием для нас остаётся возможность лишить тела "ближнего своего". Ошибаюсь? Разве не так? Тогда почему древний и главный убийца с "кавказским лицом" и до сего дня в почёте у многих граждан? Почему и отчего многие граждане память о мокрушнике "святой" называют? На все установленные, явные факты о "подвигах" собственного, настоящего "врага народа", от них только и слышно:
— Клевета! — нашу историю от позора спасает только одно это слово.
Нет, всё же нашу "социальную защиту" нужно отодвинуть за границу в семьдесят лет. Лучше будет всем, если её "отодвинут" до такого срока жизни, когда "претендент на социальную защиту" перестаёт что-либо соображать. Это я о себе: на кой чёрт мне мысли о наёмной армии? Почему меня должен волновать вопрос: "а в наёмной армии воев "приводить к присяге" будут? Или это лишнее? Деньги и присяга совместимы? И если "да", то кому и за какую сумму будут присягать будущие "защитники отечества"? Каков будет "прейскурант" цен на присяги? Принудительная армия пока что остаётся предпочтительнее наёмной: её "вяжут" "клятвой на верность родине". "Клятва в верности" — вот основа мощи армии, а все прочие её составляющие — пустяки и мелочь.
Ожесточение в умы граждан нужно вносить порциями, а если "переборщить" — можно получить и "отдачу".
Однажды довелось наблюдать детскую компанию из мальчишек шести-пяти лет. Ими "дирижировал" готовый мерзавец лет под тринадцать таким манером: старшая сволочь стравливала двух одногодков, лет по пяти, на драку:
— Дай, дай ему! — говорил одному мальчишке — боишься, да? Трус! — это шло в адрес другого мальчишки. Детям не хотелось драться, а эта уже готовая мразь, и по размерам вдвое больше малышей, толкала их в спины друг на друга…
Кем он станет, этот уже сейчас великий специалист по убийствам, когда "возмужает"? Он уже мерзавец, и у него есть два пути: или он будет устраивать "бои без правил", или станет большим воинским начальником. И упаси Господь, если очень близко подойдёт к власти! А это случится, будет это, я чувствую! Он этого добьётся потому, что мы обожаем сволочей и постоянно их взращиваем в необходимом количестве. Как только заметим где-нибудь крупную сволочь — тут же её на откорм и ставим! А потом выпускаем руководить нами. Отчего такое у нас? Почему наши доморощенные мерзавцы получают памятники за душегубство? Почему мы ни на что иное, как только на устройство "вечных огней" каждому убитому, не способны?
Сегодня юный мерзавец когда-то станет "большим начальником" Из тех, кто уцелеет от очередной бойни — он создаст рахитичную "армию" и в приказном порядке заставит верить, что она "героическая". И "песен о героизме" насочиняют по его приказу. Тех, кто осмелится усомниться в "величии армии", или осмелится заявить, что такая армия никогда и никого не защитит — такого убить на основании "закона о защите чести и достоинства". Сдохнет он со славой большого начальника "российских воев". Только так!
Если иначе "подойти к проблеме" и "посмотреть на событие под другим углом", то упомянутого пакостника следует причислить к разряду "великих радетелей о военной мощи государства":
— Учить драться мальчишек нужно с малых лет! Тогда они вырастут настоящими бойцами! Кто сомневается!? Три шага вперёд!
Будущий великий военный начальник, "приведёт к присяге на верность отечеству" много народу. Игра словами "был приведён к присяге" — бесит меня: нужно понимать так, что не сам я рвался к этой присяге, а меня кто-то неизвестный "вел" к ней!? Как барана!? Кто он, тот "ведущий"!? Он лучше меня? Умнее? Благороднее? На звание "вождя" тянет? Кому я присягнул? Кто побуждал тебя приносить клятву? Покажите этих умников!?
В металлических памятниках бывшей войне, кроме прошлого ожесточения, ничего иного не проглядывает. Это касается всё той же пушчонки сорок пятого калибру, что стоит в центре нашего града на постаменте. Что она символизирует? Что можно будет рассказать новому поколению об этой пушчонке? Что с её помощью когда-то была разгромлена самая сильная армия Европы? Трудно в это поверить, не может такого быть! Как можно было разгромить самую сильную армию Европы вот из этой детской пушечки!?… или чужая армия была не такой уж и сильной?