Мужик пересчитал деньги, сунул в мешок и собирается домой. А вор-то хвать мешок да удирать. Мужик — за ним, а тут — стоп, рубаха не пускает. Он — в крик, народ собрался: «Что такое, что случилось?» Пока мужик гвозди из рубахи повытаскивал, вора и след простыл. Так и пропали денежки.
— Ну, уж теперь я буду знать, — говорит парень.
И пошел в понедельник с волами. Продал, деньги тут же пересчитал, да и спрятал за пазуху. А вор-то уже сбоку подстерегает, как бы у него эти деньги стащить. Ходит, ходит вокруг — да что толку? Видит: за пазухой у парня целый бугор выпячивается; это были еще австрийские серебряные цванцигеры, — да как до них добраться?
Вдруг видит он другого вора. Тот говорит ему:
— Браток, что у тебя?
— Да вон у того денег уйма за пазухой, да черта с два у него достанешь.
— Знаешь что, продай его мне.
Договорились они, и один другому продал этого парня. Первый вор отступился, теперь второй с него глаз не спускает.
Подходит он к парню и говорит:
— Хозяин, хочу я вас попросить — надо мне купить ризу для нашего ксендза, а вы ростом как раз с него: пойдемте со мной; если вам будет впору, то и нашему ксендзу будет впору.
Парень обрадовался, что наденет на себя ризу, и пошел с вором в лавку. Вор на него ризу примеряет, натягивает, да и говорит:
— Тут у вас какой-то бугор под мышкой, риза плохо лежит.
Парень вынул кошель и положил на прилавок, а вор знай вертит его во все стороны, и как парень повернулся спиной к прилавку, вор говорит:
— Ну-ка, постойте вот так, а я посмотрю издали.
А сам тем временем хвать кошель, да и драла. Парень постоял минутку, оглянулся — а вор уже на улице. Парень как был в ризе — за ним. А лавочник — за парнем. Собрался народ, диву дается, что человек в ризе бежит. Позвали жандармов и хотели его арестовать, да свидетели нашлись, что он волов продал, поручились за него, и парня отпустили.
Пришел он домой с плачем. Отец еще ни о чем не знает.
— Эх, батюшка! Видно, состарились вы: говорили вчера о ворах — почему же мне ничего о ризе не сказали?
— О какой ризе?
Тут сыночек рассказал отцу, что с ним приключилось.
А отец:
— Ах ты дурень, дурень, ну слыханное ли это дело — таким ослом быть! Посмотрите-ка на него! Настоящий теленок, — рассказывай ему такие глупости, каких еще никто не слыхивал! Где ж ты видел, чтобы ксендз батрака за ризой посылал? Полюбуйтесь на него, добрые люди! Ведь я не к тому рассказывал, что воры везде такие, как тот, что рубаху мужику приколотил. Я рассказывал для того, чтобы ты не зевал, потому что воры только и смотрят, как бы что-нибудь стянуть, и на всякие хитрости пускаются!
Так он изругал сына — да что толку? Денежки за волов пропали, как в воду канули.
115. Хозяин и батрак
Один батрак нанялся работать, а хозяин-то был очень скупой. Когда они договаривались, хозяин сказал:
— Полгода я буду каждый день ходить в костел, а другие полгода — ты.
— Хорошо, — говорит батрак.
Вот ходит хозяин в костел, а как придет из костела, батрак его спрашивает:
— Ну, хозяин, что в костеле-то было?
— Сегодня пост и завтра пост, — отвечает хозяин, и так было каждую неделю, редкий день был без поста. А хозяину та выгода от поста была, что он тогда батраку меньше есть давал. Батрак как мог, так терпел, и полгода прошли.
Наступила очередь батрака ходить в костел. Приходит он из костела и говорит:
— Ой, хозяин, в костеле-то говорили, что завтра праздник и послезавтра праздник.
Вот батрак и работал едва один день в неделю, потому что все другие дни были праздничные, и целых полгода он почти ничего не делал.
116. Про пьяного мужика, которому примерещилось, будто он стал ксендзом
У одного мужика были быки. Погнал он их в Скалу и продал. Выручил много денег, на радостях напился в кабаке, а потом свалился в канаву.
Вечером шел по дороге парень, видит — в канаве человек лежит. Перевернул он мужика, сунул руку ему за пазуху, а там — деньги. Парень снял с него кожух, надел на себя, а на мужика напялил свой наряд — ксендзову рясу, потому что парень учился на ксендза.
Утром проснулся мужик, смотрит — на нем ксендзово облачение.
«Каспер я или не Каспер? — думает мужик. — Пойду-ка домой; если меня узнает мой пес — значит, я Каспер».
Только подошел к дому, а пес на него как накинется!
Призадумался мужик:
«Выходит, я не Каспер?.. Зайду-ка еще в хату. Если и жена не узнает — ну, тогда я и вправду не Каспер».
Зашел в хату, а жена ему говорит:
— Как вы сюда попали, пан ксендз? Уж коли пришли, так освятите мне, пан ксендз, хату!
Стала она жарить ему яичницу, а он вынул из рясы книжку, повертел — читать-то не умеет, — покропил немного в хате и ушел.
Пришел в город на церковный праздник. Много ксендзов туда понаехало проповеди читать. Спрашивают они у мужика:
— А вы, пан ксендз, с чем приехали?
— С чем вы, с тем и я, — отвечает мужик.
Велели они ему прочесть проповедь. Вышел мужик на амвон, да так прямо и брякнул:
— Помните, хлопы: если не исправитесь — мы с вас три шкуры снимем!