Читаем Полвека в Туркестане. В.П. Наливкин: биография, документы, труды полностью

Сарты – одно из названий для оседлого населения Средней Азии, на рубеже XIX–XX веков употреблялось в российских научных работах и статистике как название отдельного народа.

Сатукчи (узб.) – торговец вразнос мелочным товаром (тканями, зеркалами, мылом, бижутерией, бакалейным товаром, мануфактурой (иголками, тесьмой, пуговицами) и пр.).

Саук – пища и питье, относимые к холодным в народной пищевой системе и медицине.

Саутма – охлаждающий, отвораживающий заговор.

Сафа (араб.) – суфийский термин, означающий духовную чистоту.

Сашкын (тюрк.) – келья-худжра в медресе, купленная учащимся в вечное пользование.

Сеид (араб. саййид – «господин») – почетный титул потомков пророка Мухаммада у мусульман.

Селям (араб.) – краткое приветствие от ас-салам алейкум – «мир вам!».

Сип (тадж. сипох – «рать») – представитель военного служилого сословия в Кокандском ханстве.

Сипара (перс.) – одна из 30 частей Корана.

Суинчи (тюрк.) – радостная весть, за которую дают вознаграждение, подарок.

Султан (от араб. власть, могущество) – титул независимого светского правителя в мусульманских странах (противоположность халифу, имаму – духовному главе). Для суннитов они, как главы общины, были одновременно и политическими правителями, и духовными руководителями.

Сумаляк (тюрк. – перс.) – кисель из солода (сока пророщенной пшеницы или проса). Ритуальное блюдо для празднования Науруза – прихода весны и наступления нового года. Также сумаляк готовили как жертвенное блюдо на коллективную трапезу при мечети в случаях повальных болезней или если кто-нибудь жертвовал в общую пользу продукты или скотину для избавления от несчастья. Приготовлялся коллективно женщинами и девушками. В это время юноши могут разглядеть понравившуюся девушку.

Сунна (араб. «образ действий», «поведение», «обыкновение») – пример жизни пророка Мухаммада как образец и руководство для всей мусульманской общины и каждого мусульманина. Состоит из рассказов (хадис) о поступках пророка и его высказываниях. Сунна почитается всеми течениями ислама как следующий после Корана источник исламского права и образа жизни (шариат).

Супа, суфа (араб.) – глинобитная лежанка, покрытая кошмами и паласами; часто расположена под навесом или в тени деревьев; во дворах домов в летнее время служит местом для еды и сна.

Супра, суфра (араб. «скатерть») – белая сыромятная козья кожа, или вообще кожаная скатерть, на которой разминается и заквашивается тесто.

Сура (араб.) – одна из 114 частей («глав») Корана, делящихся на айаты («стихи»).

Сурьма (араб.) – сине-черная краска для окрашивания ресниц и бровей. Сурьме также приписывались свойства целебной мази.

Суфи (араб.) – чистый, благочестивый; название набожного и трудолюбивого мужчины.

Суфизм (араб. тасаввуф) – мистико-аскетическое течение в исламе, широко распространенное в разных мусульманских регионах, от Северо-Западной Африки до северных окраин Китая и Индонезии, в том числе и в Центральной Азии. Наливкин ошибочно рассматривает его как «ересь» и отход от монотеистического учения ислама. В его повествовании перепутаны характеристики раннего, классического и позднего суфизма. В нем чувствуется влияние как страхов перед суфизмом (послужившим вдохновителем ряда движений сопротивления колонизаторам), европейских политиков и ученых колониального времени, так и критики раннего суфизма средневековыми исламскими богословами в передаче европейских ориенталистов. Между тем суфизм всегда был крайне многообразен и претерпел за свою долгую историю немало перемен. Еще в Средние века его учение во многом было «легитимизировано» усилиями симпатизировавших ему авторитетных богословов, таких как ал-Газали и Ибн Араби. В современной Наливкину Средней Азии суфийские общины действовали в рамках существенно реформированных в Новое время ответвлений суфийского братства (тарика) накш-бандийя-муджаддидийа.

Суфист, суфий (от араб., «суф» – шерсть) – последователь мистико-аскетического течения в исламе, сформировавшегося в самостоятельное религиозно-философское учение. Не представляет собой единого целого, поскольку существует в виде отдельных братств (тарикатов).

Сырат, Сират (араб.) – в мусульманской эсхатологии мост «тоньше волоса и острее меча», служащий для посмертного испытания веруощих. Праведники проходят через него, а грешники низвергаются с него в ад.

Сырт (тюрк.) – возвышенность, горная гряда, являющаяся водоразделом.

Сюд (перс.; араб., синоним – риба) – ростовщичество, взимание процентов, лихва, запрещенные по шариату.

Сякич – жевательная древесная смола.

Т

Таамир (араб. та‘мир) см. мараммат – средства на ремонт и поддержание вакуфных имуществ.

Таатыль (араб.) – неуебные дни недели в медресе: среда, четверг, пятница.

Табак, тавак (табац; араб.) – большая чаша, блюдо круглой или овальной формы.

Тавлият (араб. – перс.) – вознаграждение мутавалли из дохода с вакфа.

Тагара, тогора (тюрк. – перс.) – большая глиняная чашка, миска для замешивания хлеба.

Перейти на страницу:

Похожие книги

10 гениев бизнеса
10 гениев бизнеса

Люди, о которых вы прочтете в этой книге, по-разному относились к своему богатству. Одни считали приумножение своих активов чрезвычайно важным, другие, наоборот, рассматривали свои, да и чужие деньги лишь как средство для достижения иных целей. Но общим для них является то, что их имена в той или иной степени становились знаковыми. Так, например, имена Альфреда Нобеля и Павла Третьякова – это символы культурных достижений человечества (Нобелевская премия и Третьяковская галерея). Конрад Хилтон и Генри Форд дали свои имена знаменитым торговым маркам – отельной и автомобильной. Биографии именно таких людей-символов, с их особым отношением к деньгам, власти, прибыли и вообще отношением к жизни мы и постарались включить в эту книгу.

А. Ходоренко

Карьера, кадры / Биографии и Мемуары / О бизнесе популярно / Документальное / Финансы и бизнес
10 гениев, изменивших мир
10 гениев, изменивших мир

Эта книга посвящена людям, не только опередившим время, но и сумевшим своими достижениями в науке или общественной мысли оказать влияние на жизнь и мировоззрение целых поколений. Невозможно рассказать обо всех тех, благодаря кому радикально изменился мир (или наше представление о нем), речь пойдет о десяти гениальных ученых и философах, заставивших цивилизацию развиваться по новому, порой неожиданному пути. Их имена – Декарт, Дарвин, Маркс, Ницше, Фрейд, Циолковский, Морган, Склодовская-Кюри, Винер, Ферми. Их объединяли безграничная преданность своему делу, нестандартный взгляд на вещи, огромная трудоспособность. О том, как сложилась жизнь этих удивительных людей, как формировались их идеи, вы узнаете из книги, которую держите в руках, и наверняка согласитесь с утверждением Вольтера: «Почти никогда не делалось ничего великого в мире без участия гениев».

Александр Владимирович Фомин , Александр Фомин , Елена Алексеевна Кочемировская , Елена Кочемировская

Биографии и Мемуары / История / Образование и наука / Документальное
100 знаменитых отечественных художников
100 знаменитых отечественных художников

«Люди, о которых идет речь в этой книге, видели мир не так, как другие. И говорили о нем без слов – цветом, образом, колоритом, выражая с помощью этих средств изобразительного искусства свои мысли, чувства, ощущения и переживания.Искусство знаменитых мастеров чрезвычайно напряженно, сложно, нередко противоречиво, а порой и драматично, как и само время, в которое они творили. Ведь различные события в истории человечества – глобальные общественные катаклизмы, революции, перевороты, мировые войны – изменяли представления о мире и человеке в нем, вызывали переоценку нравственных позиций и эстетических ценностей. Все это не могло не отразиться на путях развития изобразительного искусства ибо, как тонко подметил поэт М. Волошин, "художники – глаза человечества".В творчестве мастеров прошедших эпох – от Средневековья и Возрождения до наших дней – чередовалось, сменяя друг друга, немало художественных направлений. И авторы книги, отбирая перечень знаменитых художников, стремились показать представителей различных направлений и течений в искусстве. Каждое из них имеет право на жизнь, являясь выражением творческого поиска, экспериментов в области формы, сюжета, цветового, композиционного и пространственного решения произведений искусства…»

Илья Яковлевич Вагман , Мария Щербак

Биографии и Мемуары