Читаем Польза отъ пьянства, и правила как оной достигать можно полностью

Польза отъ пьянства, и правила как оной достигать можно

Брошюра изданная в 1837 году для наставления пьющих людей на путь истинный. Состоит из трёх частей: «Польза отъ пьянства» — показывающая как можно упасть, если продолжать принимать алкоголь. «Историческое прибавленіе.» — о создании аналогов клубов анонимных алкоголиков за границей. «Дружескій советъ рабочему народу.» — часть в которой говорится о том, что удовольствия в жизни можно находить не только на дне стакана.

Коллектив авторов

Прочая религиозная литература / Эзотерика / Здоровье и красота / Дом и досуг18+

П О Л Ь З А отъ П Ь Я Н С Т В А,

и правила КАК ОНОЙ ДОСТИГАТЬ МОЖНО

Отъ Санктпетербургскаго Комитета Духовной Цензуры печатать дозволяется. 9-го Ноября 1837 года.

Цензоръ Архимандритъ Климентъ.

ПОЛЬЗА ОТЪ ПЬЯНСТВА

Если хочешь безпрестанно томиться жаждой, пей до сыта вино; ибо чмъ чаще и чмъ боле пить оное станешь, тмъ чаще и тмъ боле будешь томиться жаждой.


Если желаешь воспрепятствовать твоимъ друзьямъ возвысить тебя въ мір, будь пьяницей; ибо такимъ образомъ уничтожатся вс ихъ усилія.


Если хочешь учинить безплодными твои собственныя стремленія успвать въ твоихъ длахъ, будь пьяницей; и ты въ этомъ будешь имть удачу.


Если хочешь помшатъ другимъ, старающимся сдлать тебя человкомъ уважаемымъ, достойнымъ доврія и благополучнымъ, будь пьяницей; и безъ всякаго сомннія восторжествуешь.


Если ты ршился быть нищимъ, будь пьяницей; и въ скоромъ времени покроешься рубищами, и не будешь имть въ кошельк ни копйки.


Если хочешь семейство твое довести до голода, будь пьяницей; ибо пьянствомъ твоимъ лишишься способовъ къ поддержанію домашнихъ твоихъ.


Если хочешь быть вовлекаемъ въ обманъ безчестными людьми, будь пьяницей; ибо такимъ образомъ облегчишь ихъ труды.


Если хочешь быть ограбленъ, будь пьяницей; и ты вору дашь способъ безопасно тебя ограбить.


Если хочешь притупить твои чувства, будь пьяницей; и ты въ скоромъ времени сдлаешься безчувственне осла.


Если хочешь слыть безумнымъ, будь пьяницей; и ты скоро лишишься разсудка.


Если хочешь быть неспособнымъ къ умной бесд, будь пьяницей; и это сдлаетъ тебя совершенно неспособнымъ къ оной.


Если ты ршился погубить себя, будь пьяницей; ибо пьянство есть самое врное къ тому средство.


Если хочешь показать твое безуміе и обнаружить твои тайны, будь пьяницей; и он станутъ истекать изъ устъ твоихъ, подобно какъ въ нихъ втекаетъ вино.


Если почитаешь себя слишкомъ крпкимъ, будь пьяницей; и вскор будешь ослабленъ симъ могущественнымъ врагомъ.


Если хочешь избавиться отъ денегъ, не зная какъ это сдлать, будь пьяницей; и твои деньги непримтно исчезнутъ.


Если хочешь остаться безъ всякаго способа или убжища въ старости, будь пьяницей; и ты не будешь въ состояніи найти себ пріютъ.


Если ты ршился изгнать изъ твоего дома всякое утшеніе, будь пьяницей; и ты дйствительно въ томъ успешь.


Если хочешь всегда находиться въ сильномъ подозрніи, будь пьяницей; ибо какъ бы ты ни думалъ, но вс согласны въ томъ, что грабящiе самихъ себя и семейства свои, будутъ грабить и другихъ.


Если хочешь быть доволенъ до необходимости убгать твоихъ заимодавцевъ, будь пьяницей; и вскор принужденъ будешь лучше ходить по переулкамъ, нежели по общенароднымъ улицамъ.


Если хочешь быть мертвымъ членомъ общества и тяготить землю, будь пьяницей; оно сдлаетъ тебя безполезнымъ, безнадежнымъ, тягостнымъ, требующимъ издержекъ.


Если хочешь быть смраднымъ, будь пьяницей; ибо подходящій пьяница подобенъ куч смраднаго навоза.


Если хочешь навлечь на себя ненависть твоего семейства и друзей, будь пьяницей; и ты сдлаешься для нихъ отвратительнымъ.


Если хочешь быть язвою общества, будь пьяницей; и тебя убгать станутъ, какъ имющаго заразу.


Если не желаешь, чтобъ другіе исправляли твои недостатки, пребывай пьяницей; и ты не станешь внимать добрымъ совтамъ.


Если хочешь быть безпокойнымъ для другихъ, ходить съ разбитымъ лицемъ, падатъ съ повозокъ и подъ лошадей, и сидть въ Съзжемъ дом[1], будь пьяницей; и тогда покажется страннымъ, если въ семъ не будешь имть успха.


Если желаешь, чтобы вс твои надежды въ жизни помрачились, будь пьяницей; и скоро он покроются мглою.


Если хочешь разстроить твое тло, будь пьяницей; ибо пьянство есть источникъ болзней.


Если думаешь погубить твою душу, будь пьяницей; и ты лишишься блаженства, предопредленнаго праведнымъ въ небесахъ.


Наконецъ, если ты ршился быть разстроеннымъ по имнiю, по тлу и душ, будь пьяницей; и вскор узнаешь, что кром пьянства не возможно найти боле дйствительныхъ средствъ, къ исполненію твоего намренія.


Перейти на страницу:

Похожие книги

Полное собрание сочинений Алексея Степановича Хомякова. Том 2
Полное собрание сочинений Алексея Степановича Хомякова. Том 2

Разбивка страниц настоящей электронной книги сделана по:От С.-Петербургского Комитета Духовной Цензуры печатать дозволяется. С.-Петербург. Февраля 11 дня, 1885 года.    Цензор Архимандрит Тихон.Первое издание богословских статей А. С. Хомякова, составляющих второй том издаваемого нами «Полного Собрания его сочинений», появилось в 1868 году в Берлине. Определением Святейшего Синода от 22 Февраля 1879 года том этот разрешен к обращению в России. Печатая его ныне третьим изданием, мы должны напомнить читателям, что «неопределенность и неточность встречающихся в нем некоторых выражений произошли от неполучения авторами специально-богословского образования».   Петр Бартенев.

Алексей Степанович Хомяков

Философия / Прочая религиозная литература / Эзотерика / Образование и наука
Шри Шикшаштака Размышления о сакральных истинах
Шри Шикшаштака Размышления о сакральных истинах

«Шикшаштака», о которой пойдет речь в данной книге, - это восемь сокровенных молитв, которые, несмотря на свою краткость, способны изменить всю вашу жизнь, возвысив с на­чальных ступеней духовного осознания до самых его вершин. Я чрезвычайно воодушевлен тем, что Его Святейшество Бхакти Тиртха Свами, превосходный вайшнав и наш дорогой друг, ре­шил прокомментировать эти исключительной важности теис­тические тексты. Его квалификация в этом отношении не вызы­вает сомнений  - годы духовной практики и сердце, исполненное преданности, наделили его глубоким духовным видением. Однако, что еще более важно, он обладает ключом к тайнам вайшнавизма Чайтаньи — эзотерической сущности всех религий. Как пишет Свами в этой книге, он проанализировал эти молитвы с целью служить сообществу вайшнавов. «Молитвы эти, — продолжает он, — содержат тома сокро­венных знаний и истин. Точно так же, как святое имя содержит в себе всю мудрость, духовный мир и раса-таттву (науку о ду­ховных взаимоотношениях), молитвы «Шикшаштаки» содер­жат в себе все». То, что меня попросили написать предисловие к этой книге, является достаточно интересным совпадением, потому что практически одновременно журнал Движения Харе Кришна «Back to Godhead» решил напечатать серию моих лекций, по­священных тем же самым молитвам. Таков Бхакти Тиртха Сва­ми! В том, что он мистик, у меня нет никаких сомнений, и по­добные, на первый взгляд случайные совпадения, являются для него обычным делом. Он - очень особенная личность, и поэтому замечательно, что мы можем услышать коммента­рий к этим особенным молитвам именно от него.

Бхакти Тиртха Свами

Индуизм / Самосовершенствование / Прочая религиозная литература / Религия / Эзотерика