Помпеи

Есть одно обстоятельство, которое сразу же позволяет сбросить греков со счета, — это план Помпей, в котором неизменно (и в старом и новом городе) имеются две пересекающиеся в центре главные оси, ориентированные по четырем странам света. Такое расположение прекрасно известно по разбивке римских военных лагерей, и оно может считаться типично италийским^{8}. Греки так своих городов не планировали. Древний Неаполь, например, насколько можно представить себе по остаткам, открытым под современным городом, имел три главные улицы, шедшие параллельно морскому берегу. Геркуланум считается основанным неаполитанцами; план этого города действительно напоминает Неаполь: одна главная широкая улица, параллельно которой идут второстепенные, более узкие; их пересекают под прямым углом улицы, к ним перпендикулярные и еще более узкие; главной улицы, которая выделялась бы своей шириной, среди них нет. Если бы греки планировали в Помпеях «новый город», то не было бы ни cardo (улица, идущая с севера на юг), ни decumanus (улица, идущая с запада на восток), да и новые кварталы отличались бы еще большей, строгой правильностью.

Такое место, как Помпеи, обладало, конечно, само по себе большой притягательной силой. Землевладелец находил здесь сбыт для продуктов со своего участка, ремесленник — покупателей, не дававших залежаться его товару, купец — широкий рынок для продажи и покупки. Местоположением была гарантирована известная безопасность. Люди сами тянулись на этот лавовый холм, господствовавший над морем и окрестными долинами. И разрастание города было, конечно, в интересах того народа, который стремился использовать его выгодное положение для своих военных и торговых целей. Таким народом были этруски: это они, говоря языком римских землемеров, «лимитировали» Помпеи, т. е. тщательно вымерили пространство нового города, определили линии и направление улиц, назначили места для храмов и разбили кварталы. Они свято сохранили две главные оси города — cardo и decumanus — и провели другие, параллельные им улицы. Почему, однако, считать в данном случае градостроителями именно этрусков, а не самнитов?

Те, кто устраивал расширившийся город, естественно должны были позаботиться и об его укреплении — о возведении первых стен вокруг разросшегося города. Строителями же этих стен, как мы сейчас увидим, были именно этруски.

Стены

Поселенцы, устроившиеся на холме из отвердевшей лавы, выбрали его для жилья потому, что искали прежде всего безопасности. Холм этот сам по себе обещал надежную защиту людям, которые ему доверялись. Им хотелось, однако, сделать свое поселение еще надежнее, и они, вероятно по обычаям тех отдаленных времен, выстроили кремль, куда с наступлением опасности всем можно было собираться. Он находился на том месте, которое теперь называется «Треугольным форумом». Подобно афинскому Акрополю, и этот кремль стал не только укреплением, но и самым священным местом города, которое находилось под непосредственным покровительством божества, обитавшего здесь в построенном для него храме. По своему архитектурному типу этот храм строго дорического стиля, очень напоминающий знаменитый храм соседней Посидонии (Пестум), принадлежит VI в. до н. э. Был ли в дальнейшем обведен весь старый город (нынешние VII и VIII районы) стеной, мы не знаем, хотя и можем предполагать, что так и было. Для полной уверенности в этом требуются еще раскопки в слоях, значительно более глубоких. Что же касается стен, которые и поныне частично окружают Помпеи, то они возведены гораздо позже и охватывают город, уже разросшийся: при всех своих перекладках и починках они неизменно проходили по одному и тому же месту — там, где мы видим их в настоящее время. Кто же и когда возвел эти стены?

Об этом надо спрашивать у них же, но язык камня не всегда внятен для человеческого уха, и в повести, рассказываемой стенами, есть места, которые ученые археологи толкуют по-разному. Одни считают первоначальными строителями стены осков, другие этрусков, третьи самнитов, а время возведения стен относят то к VI, то к V в. до н. э. Трудность решения вопроса усугубляется тем, что античных раскопанных стен, относящихся к глубокой древности, крайне мало, и мы, таким образом, не располагаем достаточным количеством аналогий. Постараемся же разобраться в доступных нашему наблюдению фактах и в различных гипотезах, избрав в качестве исходной точки рассуждения то, что представляется бесспорным.