— В древности Пасха и по-немецки была Pasca, — заметил Фрайгаузен.
— Так и надо вернуть ту древность, — сердито сказала матушка, подбоченясь. — А то так и будете в битвах проигрывать!
— Вот ведь какой фрауляйтер! — восхитился матушкиными рассуждениями отец Александр.
— За что же тогда большевикам даётся победа? — удивился Фрайгаузен.
— За то, что даже они Великий пост и Пасху не дерзнули переименовать, — резонно ответила матушка. — И не требуют от нас менять священный юлианский календарь на неправедный григорианский. А ваши то и дело требуют.
— Есть о чём подумать… — грустно улыбнулся полковник. — А что, шу́ма не вполне деликатно ведёт себя в Закатах?
— Не то слово, Иван Фёдорович! — прошептал, озираясь, батюшка. — Ходят, грабят население, ведут себя нагло. Зимой расстреляли двоих моих прихожан — Фёдора и Надежду Луготинцевых, и не сказали никому, снегом засыпали. А как снег оттаял, их нашли, бедных… И всё лишь по подозрению в том, что их сын у партизан.
— Война есть война, — вздохнул Фрайгаузен. — Партизаны ведут себя нагло. Ведь они убивают священников и их прихожан. Разве не так?
— И что же? Зуб за зуб?
— Я проведу разъяснительную работу.
Когда Фрайгаузен ушёл, батюшка спросил:
— Ну что, Алюня, как ты думаешь, перехитрим мы немцев?
— Ты-то перехитришь! Только напрасно стараешься. Придут краснопузые и не посмотрят, что ты опекал узников. Поставят к стенке, да и весь сказ! К тому же пленных Сталин считает предателями.
— Но Господь-то их такими не считает!
76
В тот же день Фрайгаузен отправился в Сырую низину и строго наказал коменданту Вертеру:
— Вы должны уважать русского священника Александра в его стремлении оказывать милосердие к узникам лагеря. Что бы ни было, мы, немцы, давшие миру Вагнера и Гёте, должны оставаться лучшими людьми на Земле.
— Но я разделяю мнение фюрера. Христианство — религия, придуманная жидами для порабощения народов. Попов надо перевешать. А пленные русские — не люди. Я достаточно на них насмотрелся. Они быстро превращаются в животных, — дерзко возражал Вертер.
— Молчать! — негодовал полковник. — Псковская религиозная миссия придумана фюрером и разработана имперским министром Розенбергом. Её деятельность получила высокую оценку! Благодаря проповедям священников, благодаря восстановлению храмов население Восточных областей лояльно относится к нам. Приказываю вам, комендант Вертер, в день русской Пасхи отправить заключённых вверенного вам лагеря в храм Александра Невского в селе Закаты, как это было сделано и в прошлом году, при коменданте Шмутце.
— Хорошо, я разрешу заключённым участвовать в богослужении, — с весьма недовольным видом смирился Вертер. — Но пусть поп сам приедет в лагерь и здесь проведет своё богослужение. Население Восточных областей, которое, по вашим словам, хорошо к нам относится, активно сколачивается в партизанские отряды, которые действуют всё наглее и наглее. Я опасаюсь нападения, которое может повлечь за собой освобождение заключённых.
— Сколько человек у вас осталось в лагере?
— За зиму добрая треть передохла. Но по весне к нам прислали ещё пятьдесят человек из-под Наугарда. В данное время в лагере сто семьдесят пять заключённых. Наблюдалась вспышка тифа, но мы вовремя оградили больных от здоровых и избежали эпидемии. Насколько мне известно, в других лагерях не смогли оградиться от тифа.
— Хорошо, хорошо, хвалю. Постарайтесь за пару дней до Пасхи освободить узников от работ.
— Этого я не могу обещать. У меня всё расписано. Есть план. Нужно обустраивать дороги. Разве что только в само пасхальное воскресенье. Обещаю — в этот день никто работать не будет.
77
Этой весной Еве исполнилось шестнадцать. Что-нибудь скажет такое — эх ты, совсем ещё девочка! А в другой раз глянет эдак — э, нет, уже девушка… Но богослужение знала назубок. Все песнопения, Закон Божий, Евангелие — безупречный знаток во всём. Матушка Алевтина так во всём не разбиралась, как эта подросшая евреечка. Однажды попадья не выдержала и зажгла ссору, когда Ева осмелилась ей надерзить:
— Матушка Алевтина, вы не сердитесь на меня, но лучше вы «Херувимскую» не пойте с нами в хоре.
— Это ещё почему?
— Не сердитесь, ещё раз умоляю! Вы всё хорошо поёте, но «Херувимская» никак у вас не складывается, а в итоге все сбиваются.
— Это у меня-то «Херувимская» не складывается? — вся так и вспыхнула матушка. — Да как ты смеешь такое говорить? Кто ты такая? Без году неделя в христианстве и поучаешь меня! Которая с младых ногтей жена священника. Я попадья или ты? Думаешь, я не знаю, зачем ты покреститься в сорок первом надумала? Ты ж со своей природной хитростью всё вычислила! Что пришли немцы, что будут вашу нацию морить, как тараканов, а тебе не хочется. Вот ты и придумала такую уловку. Что хлопаешь глазищами?
— Да ведь я ещё до того, как немцы пришли!
— Всё равно знала, что придут.
— Да как вам не сты… — выпалила Ева и кинулась в двери.
— Вот и беги, — проворчала матушка, сама ошарашенная тем, что наговорила. — Глядишь, какой патруль тебя подцепит.
А сама села и пригорюнилась. Пригорюнилась и завздыхала. Завздыхала и заплакала: