Попаданец в себя, 1960 год

Неглубокий овраг, прикрытый кустарником, послужил очередным убежищем. Под утро голодных людей разбудили частые выстрелы. Охрана сняла автоматы с предохранителей. Но выстрелы вскоре стихли.

Самый молодой солдат сходил на разведку. Вернулся вскоре.

– Все, ваши идут! – крикнул он, не таясь, и начал стаскивать китель.

Немцы повесили автоматы на деревья, сбросили воинское обмундирование, достали из вещмешков штатское, быстро переоделись и нырнули в кусты, помахав на прощание:

– Ауфедерзейн…

А из кустистых зарослей выехал конный отряд воинов. На пилотках у них были звездочки. Впереди всех, на белом коне ехал офицер, типичный еврей. Он посмотрел на толпу людей в концлагерных полосатых тряпках с нашитыми звездами Давида и сказал на идиш:

– Дрек!

А потом сказал по-русски:

– Черт побери!

Потом, на пересыльном пункте, где их называл изменницами и фашистскими шлюхами пузатый хохол – интендант, с гимнастеркой, увешанной медалями: он все время хвастался боевыми заслугами, хотя фронта не нюхал, женщины часто вспоминали этого офицера на белом коне. Разведчика, освободителя!

Броха прошла все ужасы фашизма и литовского национализма, чтоб умереть в советском лагере от рук уголовниц – антисемитизм в наших лагерях всегда поощряли!

Его папа был НКВДистом. Моисей – чекист!

Он обладал чудовищной силой, до войны его прозвище было Медведь. Он кулаком мог убить человека.

Война для него началась 22 июня утром. В НКВД раздался звонок, сообщили, что на хуторе появились какие-то бандиты. На самом деле это была провокация, чекистов хотели заманить в засаду литовские фашисты. Когда полуторка с с работниками НКВД Каунаса подъехала к этому хутору, их обстреляли со всех сторон.

Моисей участвовал в первом наступлении на Ржев. У него были боевые награды, но он их не надевал, не любил даже в такой форме вспоминать войну.

Между прочим, в составе Красной армии 16-я литовская дивизия была чисто еврейской. Она практически вся погибла на Курской дуге.

Был в окружении. Когда выходили, один из окруженцев захотел уйти к немцам. Они не могли его отпустить и стрелять было нельзя, выстрел мог их выдать… Война – страшное испытание!

Они ползли по высокой траве, а когда огляделись, оказалось, что они на немецкой батарее.

А еще пришлось пересекать минное поле. Они растянулись в цепочку и шли, шли, вжимаясь в землю при взрывах. Из 200 человек это поле прошло 30. Их командир – ему там оторвало обе ноги, но его донесли, – потом застрелился. Не захотел жить без ног.

Под Сталинградом был ранен, два года провел в госпиталях.

У него буквально вырвало лопатку. Хотели ампутировать руку, но он услышал, схватил хирурга здоровой рукой и поднял в воздух. На его счастье рядом оказался заезжий специалист, профессор. Он успокоил воина и сделал уникальную операцию, сохранив руку.

После госпиталя он не согласился с выводами медицинской комиссии, продолжил каким-то способом службу, воевал на Дальнем Востоке, где и погиб, могила неизвестна.

А вот его сын после смерти матушки вырвался из враждебной Литвы, осел в городе, где никто не назовет его жидом. Но и тут жить ему тошно, он, как и многие биробиджанцы, мечтает об Израиле.

Знали бы они, как плохо будет русскоговорящим евреям в этом Израиле! Они будут выделятся образованностью, интелентностью, общей культурой. Приехавший на свою историческую родину улыбающийся еврей в скором времени узнаёт, что его «соплеменники» вообще на бытовом уровне не считают его за еврея, называют его «русским». Расовый тип мигрантов из стран бывшего СССР очень отличается от внешности «сабров» (коренных израильтян) или, например, мизрахи́м («арабских» евреев).

Менталитет, русский язык, причисление себя к более развитой в культурном отношении европейской цивилизации отличает их от аборигенов, манера поведения не совпадает с местными, даже наоборот противопоставляется им, как невежественному быдлу.

В Израиле разовьется феномен откровенной фобии к «русским» евреям. Примером этого может служить сообщения самих израильских СМИ. Коренные израильтянки будут нападать на евреек из СНГ с криками: «я порву тебя, русская, порву прямо тут, русская!» и «проваливай в Россию!». Их детей буудут преследовать и унижать в местных школах. «Говори ТОЛЬКО на иврите! Не смей говорить на русском, маленькая дрянь!»

Но пока нет никакого СНГ, отъезд в Израиль очень труден и первоприехавших советских пока еще принимают восторженно.

Глава 25

– Ваш папенька был пророк, – говорит Борис Моисеевич, – он научил вас ивриту. Весь Израиль говорит на иврите, у нас говорят на идишь. Кто хочет уехать на историческую родину, тайком учат иврит. В Иерусалиме не нужен идишь, в Иерусалиме зай азой гут (будьте так добры, идиш) говорить на иврите.

– Мне, наверное, в военкомат надо, – говорю я.