Популярная история КПСС. 1898 – 1991 годы. От расцвета до запрета

Руководители Еврейского антифашистского комитета (ЕАК) С. Михоэлс, Ш. Эпштейн и И. Фефер 15 февраля 1944 года направили Сталину письмо, в котором поставили вопрос о создании в Крыму Еврейской Советской Социалистической Республики. Так как деятельность евреев в этом вопросе продолжалась и в последующие месяцы, Сталин летом 1944 года поручил Л.М. Кагановичу встретиться с руководителями ЕАК и сообщить им о своем отрицательном отношении к их проекту.

Советские войска 26 марта 1944 года вышли к государственной границе СССР по реке Прут и затем вступили на территорию Румынии.

Из докладной записки Л.П. Берии И.В. Сталину от 10 мая 1944 года: «Учитывая предательские действия крымских татар против советского народа и исходя из нежелательности дальнейшего проживания крымских татар на пограничной окраине Советского Союза, НКВД СССР вносит на ваше усмотрение проект решения Государственного Комитета Обороны о выселении всех татар с территории Крыма…» На следующий день ГКО принял постановление о переселении крымских татар в Среднюю Азию.

В Кремле 29 мая 1944 года открылось совещание по вопросам истории СССР. В первом заседании приняли участие более 50 ведущих исследователей СССР, а также секретари ЦК ВКП(б) А.А. Андреев, Г.М. Маленков, А.С. Щербаков. Нарком государственной безопасности СССР В.Н. Меркулов 30 июня информировал ЦК ВКП(б): «Совещание проходит очень интересно. Выявились все точки зрения. В основе того разброда в оценке прошлого России, который имеет место среди историков, лежит та объективная основа, что наши историки привыкли оперировать готовыми формулами, цитатами, схемами. Между тем, современная действительность настолько сложна, что готовых рецептов для ее обобщения и объяснения нет. Навыков к творческому самостоятельному применению марксистского метода нет. Некоторые историки, даже коммунисты, пытаются процессы сегодняшние перенести на прошлое. Единство народа и государства, характерное для нашей системы, переносят на всё историческое прошлое России, оправдывают царское самодержавие в целом, исходя из оценки всех деяний русского государства, как прогрессивных».

Союзные войска США, Канады и Великобритании 6 июня 1944 года высадились на северном побережье Франции. В Европе был открыт второй фронт. В помещении английской военной миссии в Москве в этот день состоялась пресс-конференция для представителей советской печати. Глава английской военной миссии генерал-лейтенант Баррос поделился информацией по поводу высадки союзных войск на европейский континент.

В июле 1944 года советские войска вступили на польскую землю.

В Москве 14 сентября 1944 года начались переговоры между представителями Советского Союза и Великобритании, действующей от имени Объединенных наций, находящихся в состоянии войны с Финляндии, с одной стороны, и делегацией правительства Финляндии, с другой стороны, по поводу заключения соглашения о перемирии с Финляндией. Финскую делегацию возглавлял премьер-министр К. Хаксель, а после того, как он заболел, министр иностранных дел К. Энкерия; советскую сторону — А.А. Жданов. В последний день переговоров 19 сентября был подписан договор о перемирии. Финляндия, вступившая в союз с нацистской Германией, подписала акт о своей капитуляции с СССР и Великобританией и признала советские аннексии 1940 года.

В Москве 18 января 1945 года начались переговоры между представителями Советского Союза, Великобритании и США с одной стороны и делегации Временного национального правительства Венгрии с другой стороны о заключении соглашения о перемирии с Венгрией, которое было подписано 20 января. Подписано также соглашение, по которому Венгрия объявила войну своему бывшему союзнику Германии.

Из записки 10 февраля 1945 года заведующего организационно-инструкторским отделом МГК ВКП(б) Федотова в ЦК ВКП(б): «Многие спрашивают, что раньше религия считалась опиумом народа. Остается ли это положение в силе на будущее? Поскольку создан комитет по делам православной русской церкви и поместный собор, будут ли после этого внесены изменения в Конституцию СССР? Если в печати, даже в газете “Правда”, стали широко популяризировать материалы поместного собора, то не последует ли за этим изменение в программе нашей партии об отношении к религии? Будут ли издаваться произведения Маркса, Энгельса, Ленина, Сталина, направленные против религии? Не является ли такое резко выраженное сочувственное отношение к духовенству со стороны нашего правительства результатом нажима союзников? Можно ли вести сейчас антирелигиозную пропаганду?»