Читаем Популярные лекции по атеизму полностью

Решительный поворот основной массы духовенства на позиции лояльного отношения к Советской власти произошел, однако, лишь в начале Великой Отечественной войны, когда служители культов, учитывая громадный патриотический подъем всех народов Советского Союза, активно выступили в поддержку мероприятий Советской власти, направленных на достижение победы, организовали денежные сборы для обороны страны. Но не следует оценивать эту деятельность так, как оценивают ее сами церковнослужители. Сразу же в послевоенные годы с церковных амвонов хлынул целый поток проповедей, в которых утверждалось, что победа советского народа в кровопролитной войне достигнута благодаря заступничеству церкви перед богом и многочисленными святыми. Вот образчик такой проповеди. «А в последнюю страшную войну? Мы знаем, что в каждом храме около икон божией матери стояли толпы матерей, жен, детей наших воинов, теплили свечи, вздыхали и молили ее о своих близких воинах, о нашей победе, о скором конце кровавого испытания, о наступлении мирной жизни. О, мы верим, что и в эту войну она, не отвратив своей любви от нас, своим ходатайством перед сыном содействовала нашему воинству и оберегла нас от порабощения врагом»[48].

Конечно, победа была достигнута не благодаря заступничеству несуществующей девы перед таким же несуществующим богом. Советский народ победил благодаря своему мужеству и беззаветной преданности Родине, благодаря мудрому руководству Коммунистической партии, благодаря неисчерпаемой силе и мощи социалистического строя. Патриотическая же деятельность духовенства русской православной церкви была оценена Советским правительством, многие священнослужители были награждены орденами и медалями. Кроме того, не следует забывать, что на патриотических позициях стояло в основном духовенство только на территориях, не захваченных врагом. На оккупированных же территориях многие священнослужители сотрудничали с фашистами. Так, например, еще в начале войны епископ владимиро-волынский Поликарп Сикорский провозгласил украинскую автокефалию, активно сотрудничал с захватчиками, оправдывал их зверства. В 1942 году при содействии гитлеровских властей реакционными кругами белорусского духовенства был проведен собор, провозгласивший самостоятельность белорусской православной церкви. Врагу советского народа Гитлеру собор послал телеграмму с пожеланием «как можно быстрейшей победы» и с благодарностью за «освобождение Белоруссии от безбожников-большевиков».

В результате победы социализма и перехода религиозных организаций на позиции лояльного отношения к Советской власти изменились и условия борьбы с религией. Религиозно-церковные организации перестали быть политическими врагами, оставаясь идеологическими противниками. В этих обстоятельствах требовался пересмотр форм и методов атеистической пропаганды. Поэтому ЦК партии в 1944 году принял постановление «Об организации научно-просветительной пропаганды».

Отмечая, что партийные организации и органы просвещения союзных республик ослабили внимание к научно-просветительной пропаганде, не организуют лекций на естественнонаучные темы, не выпускают популярной литературы для широких слоев населения и т. д., Центральный Комитет партии указал, что пропаганда естественнонаучных знаний в новых условиях приобретает особо важное значение для дальнейшего подъема культурного уровня трудящихся и преодоления пережитков бескультурья, суеверий и предрассудков.

ЦК партии обязал все партийные, комсомольские, профсоюзные организации, органы народного образования и культурно-просветительные учреждения широко развернуть пропаганду естественнонаучных знаний среди населения и определил, что основным содержанием научно-просветительной пропаганды должно быть материалистическое объяснение явлений природы, разъяснение достижений науки, техники и культуры. ЦК указал, что лекции и беседы должны давать научно-материалистическое объяснение таким явлениям и процессам природы, как строение вселенной, происхождение Солнца и Земли, возникновение и развитие жизни, происхождение человека, причины болезней, а также научным основам современного земледелия и животноводства.

<p><strong>Постановление ЦК КПСС от 10 ноября 1954 года</strong></p>
Перейти на страницу:

Похожие книги

Нейрогастрономия. Почему мозг создает вкус еды и как этим управлять
Нейрогастрономия. Почему мозг создает вкус еды и как этим управлять

Про еду нам важно знать все: какого она цвета, какова она на запах и вкус, приятны ли ее текстура и температура. Ведь на основе этих знаний мы принимаем решение о том, стоит или не стоит это есть, удовлетворит ли данное блюдо наши физиологические потребности. На восприятие вкуса влияют практически все ощущения, которые мы испытываем, прошлый опыт и с кем мы ели то или иное блюдо.Нейрогастрономия (наука о вкусовых ощущениях) не пытается «насильно» заменить еду на более полезную, она направлена на то, как человек воспринимает ее вкус. Профессор Гордон Шеперд считает, что мы можем не только привыкнуть к более здоровой пище, но и не ощущать себя при этом так, будто постоянно чем-то жертвуем. Чтобы этого добиться, придется ввести в заблуждение мозг и заставить его думать, например, что вареное вкуснее жареного. А как это сделать – расскажет автор книги.Внимание! Информация, содержащаяся в книге, не может служить заменой консультации врача. Перед совершением любых рекомендуемых действий необходимо проконсультироваться со специалистом.В формате PDF A4 сохранён издательский дизайн.

Гордон Шеперд

Зарубежная образовательная литература, зарубежная прикладная, научно-популярная литература / Медицина и здоровье / Дом и досуг
История целибата
История целибата

Флоренс Найтингейл не вышла замуж. Леонардо да Винчи не женился. Монахи дают обет безбрачия. Заключенные вынуждены соблюдать целибат. История повествует о многих из тех, кто давал обет целомудрия, а в современном обществе интерес к воздержанию от половой жизни возрождается. Но что заставляло – и продолжает заставлять – этих людей отказываться от сексуальных отношений, того аспекта нашего бытия, который влечет, чарует, тревожит и восхищает большинство остальных? В этой эпатажной и яркой монографии о целибате – как в исторической ретроспективе, так и в современном мире – Элизабет Эбботт убедительно опровергает широко бытующий взгляд на целибат как на распространенное преимущественно в среде духовенства явление, имеющее слабое отношение к тем, кто живет в миру. Она пишет, что целибат – это неподвластное времени и повсеместно распространенное явление, красной нитью пронизывающее историю, культуру и религию. Выбранная в силу самых разных причин по собственному желанию или по принуждению практика целибата полна впечатляющих и удивительных озарений и откровений, связанных с сексуальными желаниями и побуждениями.Элизабет Эбботт – писательница, историк, старший научный сотрудник Тринити-колледжа, Университета Торонто, защитила докторскую диссертацию в университете МакГилл в Монреале по истории XIX века, автор несколько книг, в том числе «История куртизанок», «История целибата», «История брака» и другие. Ее книги переведены на шестнадцать языков мира.

Элизабет Эбботт

Зарубежная образовательная литература, зарубежная прикладная, научно-популярная литература / Педагогика / Образование и наука
Зачем мы говорим. История речи от неандертальцев до искусственного интеллекта
Зачем мы говорим. История речи от неандертальцев до искусственного интеллекта

Эта книга — захватывающая история нашей способности говорить. Тревор Кокс, инженер-акустик и ведущий радиопрограмм BBC, крупным планом демонстрирует базовые механизмы речи, подробно рассматривает, как голос определяет личность и выдает ее особенности. Книга переносит нас в прошлое, к истокам человеческого рода, задавая важные вопросы о том, что может угрожать нашей уникальности в будущем. В этом познавательном путешествии мы встретимся со специалистами по вокалу, звукооператорами, нейробиологами и компьютерными программистами, чей опыт и научные исследования дадут более глубокое понимание того, что мы обычно принимаем как должное.

Тревор Кокс

Зарубежная образовательная литература, зарубежная прикладная, научно-популярная литература / Исторические приключения