Читаем Популярные лекции по атеизму полностью

Политический облик современного верующего в Советском Союзе изменился. Подавляющее большинство верующих активно участвуют в коммунистическом строительстве и являются патриотами Родины. Но это вовсе не означает, что их религиозные предрассудки носят безобидный характер. Нет, они и сегодня реакционны по своему существу и являются тормозом общественного развития. Среди верующих встречаются люди, убежденные в существовании бога, неукоснительно исполняющие религиозные обряды. Иногда это доходит до слепого фанатизма. Бывают люди, исповедующие ту или иную веру по привычке, по инерции, как повелось в семье, это так называемая бытовая, «простодушная», несознательная, но также вредная вера. Подобного рода верующие зачастую рассуждают так: «Я человек пожилой, у меня горя и неприятностей в жизни было много. Я, может, на всякий случай в церковь хожу: кто его знает, пригодится!». В отношении всех верующих атеистическая пропаганда имеет своей целью шаг за шагом подорвать их веру в бога, показать наглядно несостоятельность всей религиозной идеологии, раскрыть вредную роль религии.

<p><strong>Связь с жизнью</strong></p>

Главным условием для обеспечения действенности атеистической пропаганды является тесная связь ее с творчеством народа, его жизнью, практикой коммунистического строительства. Только такая пропаганда в состоянии заинтересовать людей, побудить верующих критически осмыслить религиозные догматы, подвести к самостоятельным размышлениям и выводам о ложности и реакционной роли религии.

<p><strong>Наступательный характер пропаганды</strong></p>

Далее, непременным условием успеха научно-атеистической пропаганды является ее наступательный характер. В. И. Ленин учил, что нельзя ограничиваться абстрактной проповедью, что нужно поставить борьбу с религией в связь с практикой классового движения. Наступательность, боевитость атеистической пропаганды состоит в ярком и убедительном показе несовместимости науки и религии, непримиримости коммунистической и религиозной морали, реакционной роли церкви и религиозных сект. Чтобы наступать на религию, надо умело и сильно воздействовать и на разум, и на чувства, и на волю людей.

Однако наступательность пропаганды ни в коей мере не означает высмеивание религиозных убеждений верующих и служителей культа. Оскорбительные выпады против верующих и духовенства недопустимы; к тому же они лишь способствуют оживлению предрассудков и разжигают религиозный фанатизм. Борьбу с религиозными пережитками нельзя понимать как какую-либо враждебность по отношению к верующим. Атеистическая пропаганда призвана не разобщать советских людей, а объединять их в общем созидательном труде. «Будучи атеистами, — говорил Н. С. Хрущев, — мы вовсе не воспитываем неприязни к верующим. Мы никогда не призывали и не будем призывать к враждебности между людьми на религиозной основе, к войнам между государствами из-за идеологических разногласий… Мы хотим, чтобы все верующие и неверующие объединили свои усилия в борьбе за главное — за мир, за то, чтобы все народы жили как братья, чтобы народы не вели войн, а жили бы в дружбе и мире»[52].

Единственно верный путь освобождения верующих от религиозного дурмана — это убеждение, терпеливая разъяснительная работа, агитация словом, примером и самой практикой нашей жизни. К критике религиозного мировоззрения необходимо подходить научно, не допуская никакого упрощенчества или вульгаризации. Атеистическая пропаганда это — идеологическая борьба материалистического мировоззрения против религиозного, это — распространение научных знаний, противопоставленных религиозным взглядам и суевериям. Содержанием такой пропаганды является «популярное разъяснение наиболее важных явлений в жизни природы и общества, таких вопросов, как строение вселенной, происхождение жизни и человека на земле, достижений в области астрономии, биологии, физиологии, физики, химии и других наук, подтверждающих правильность материалистических взглядов на развитие природы и общества»[53].

<p><strong>Содержание пропаганды</strong></p>

Грандиозны успехи советской науки, проложившей путь в космос, осуществившей запуски ракет. Как известно, вторая советская ракета впервые в истории человечества достигла поверхности ближайшего к нам небесного тела — Луны, третья ракета позволила сфотографировать обратную, невидимую с Земли сторону Луны. Рухнула тысячелетней давности идея противоположности «небесного» и «земного». Аппарат, сделанный на Земле, из земных материалов, руками советских людей, превращен в небесное тело, а советские летчики-космонавты Юрий Гагарин и Герман Титов впервые вторглись в «суверенные владения бога».

Достижения ядерной физики, синтетической химии и других наук также наносят сокрушительный удар по религии.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Нейрогастрономия. Почему мозг создает вкус еды и как этим управлять
Нейрогастрономия. Почему мозг создает вкус еды и как этим управлять

Про еду нам важно знать все: какого она цвета, какова она на запах и вкус, приятны ли ее текстура и температура. Ведь на основе этих знаний мы принимаем решение о том, стоит или не стоит это есть, удовлетворит ли данное блюдо наши физиологические потребности. На восприятие вкуса влияют практически все ощущения, которые мы испытываем, прошлый опыт и с кем мы ели то или иное блюдо.Нейрогастрономия (наука о вкусовых ощущениях) не пытается «насильно» заменить еду на более полезную, она направлена на то, как человек воспринимает ее вкус. Профессор Гордон Шеперд считает, что мы можем не только привыкнуть к более здоровой пище, но и не ощущать себя при этом так, будто постоянно чем-то жертвуем. Чтобы этого добиться, придется ввести в заблуждение мозг и заставить его думать, например, что вареное вкуснее жареного. А как это сделать – расскажет автор книги.Внимание! Информация, содержащаяся в книге, не может служить заменой консультации врача. Перед совершением любых рекомендуемых действий необходимо проконсультироваться со специалистом.В формате PDF A4 сохранён издательский дизайн.

Гордон Шеперд

Зарубежная образовательная литература, зарубежная прикладная, научно-популярная литература / Медицина и здоровье / Дом и досуг
История целибата
История целибата

Флоренс Найтингейл не вышла замуж. Леонардо да Винчи не женился. Монахи дают обет безбрачия. Заключенные вынуждены соблюдать целибат. История повествует о многих из тех, кто давал обет целомудрия, а в современном обществе интерес к воздержанию от половой жизни возрождается. Но что заставляло – и продолжает заставлять – этих людей отказываться от сексуальных отношений, того аспекта нашего бытия, который влечет, чарует, тревожит и восхищает большинство остальных? В этой эпатажной и яркой монографии о целибате – как в исторической ретроспективе, так и в современном мире – Элизабет Эбботт убедительно опровергает широко бытующий взгляд на целибат как на распространенное преимущественно в среде духовенства явление, имеющее слабое отношение к тем, кто живет в миру. Она пишет, что целибат – это неподвластное времени и повсеместно распространенное явление, красной нитью пронизывающее историю, культуру и религию. Выбранная в силу самых разных причин по собственному желанию или по принуждению практика целибата полна впечатляющих и удивительных озарений и откровений, связанных с сексуальными желаниями и побуждениями.Элизабет Эбботт – писательница, историк, старший научный сотрудник Тринити-колледжа, Университета Торонто, защитила докторскую диссертацию в университете МакГилл в Монреале по истории XIX века, автор несколько книг, в том числе «История куртизанок», «История целибата», «История брака» и другие. Ее книги переведены на шестнадцать языков мира.

Элизабет Эбботт

Зарубежная образовательная литература, зарубежная прикладная, научно-популярная литература / Педагогика / Образование и наука
Зачем мы говорим. История речи от неандертальцев до искусственного интеллекта
Зачем мы говорим. История речи от неандертальцев до искусственного интеллекта

Эта книга — захватывающая история нашей способности говорить. Тревор Кокс, инженер-акустик и ведущий радиопрограмм BBC, крупным планом демонстрирует базовые механизмы речи, подробно рассматривает, как голос определяет личность и выдает ее особенности. Книга переносит нас в прошлое, к истокам человеческого рода, задавая важные вопросы о том, что может угрожать нашей уникальности в будущем. В этом познавательном путешествии мы встретимся со специалистами по вокалу, звукооператорами, нейробиологами и компьютерными программистами, чей опыт и научные исследования дадут более глубокое понимание того, что мы обычно принимаем как должное.

Тревор Кокс

Зарубежная образовательная литература, зарубежная прикладная, научно-популярная литература / Исторические приключения