Верными апостолами колониализма являются католические миссионеры. Лицемерно выступая в роли «служителей бога», несущих «свет истинной религии», миссионеры активно участвовали в порабощении народов Азии, Африки и Южной Америки.
Подлинное лицо католических миссионеров ярко раскрывает история католических миссий в Китае, где миссионеры запятнали себя чудовищными преступлениями. Так, например, в Нанкине с января 1948 года по апрель 1951 года в одном из католических приютов погибло от истощения и болезней около 500 китайских детей. В Кантонском католическом детском доме за один лишь 1951 год изуверы-миссионеры погубили 2168 детей. Многие католические миссионеры в Китае приняли участие в заговорах против народной власти, занимались шпионажем и диверсиями.
Крах колониализма и исторические успехи национально-освободительной борьбы народов Азии, Африки и Латинской Америки вынуждают колонизаторов менять свою окраску. На смену старому, империалистическому колониализму, в основе которого лежало полное политическое закрепощение народов и прямой грабеж колоний, приходит неоколониализм, всячески маскирующий экономическое и политическое господство империалистов. Рьяными поборниками неоколониализма являются руководители католической церкви. Лицемерно заявляя о своем «сочувствии» народам Азии и Африки, борющимся за национальную независимость, Ватикан и его организации делают все возможное для сохранения гибнущего колониального режима. Достаточно вспомнить, с каким трогательным «единодушием» выступили бельгийские колонизаторы и католическая церковь Бельгии против народа Конго, поднявшегося на борьбу против империалистического гнета. Папа Иоанн XXIII обласкал предателя Чомбе, приняв его в своей резиденции.
Война с наукой продолжается
Католическая церковь была и остается врагом науки и просвещения. С 1559 года папство издает «Индекс» книг, запрещенных к чтению католикам под страхом отлучения от церкви. За 400 лет существования «Индекса» в него были включены величайшие произведения мировой литературы и передовой научной мысли. Рабле и Сервантес, Бальзак и Гюго, Диккенс и Толстой стоят в этом списке. Ватиканом и в XX веке издаются все новые списки запрещенных книг. В них входят атеистические и еретические произведения, в том числе работы по марксизму-ленинизму, книги, рассказывающие о строительстве социализма и коммунизма.
Вплоть до середины XIX века под запретом католической церкви находилось учение Коперника. Ожесточенную борьбу повела церковь и против эволюционной теории Дарвина, которая положила конец религиозным представлениям о сотворении богом всего существующего на земле. Дарвин и его последователи были объявлены еретиками, а учение о происхождении видов — дьявольским. Несмотря на то, что дарвинизм давно уже стал общепризнанной научной теорией, церковники продолжают вести с ним войну вплоть до настоящего времени.
Вопреки всем стараниям церковников, развитие науки не прекращалось ни на минуту. Особенно грандиозных успехов добилась научная мысль в последние десятилетия. В этих условиях прямое отрицание и открытое преследование научного знания со стороны защитников религии уже не оправдывает себя. Служители церкви меняют свою тактику и формы борьбы против науки. Они стараются примирить религию с наукой, фальсифицировать достижения науки с тем, чтобы использовать их для «научного» обоснования религиозных представлений. При Ватикане существует своя академия наук, в задачу которой входит подыскание «научных» доказательств правоты религии, снабжение ее новой, «научной» аргументацией. В последнее время в университете при папской академии наук организована специальная кафедра атеизма, в задачу которой входит активизация борьбы с усиливающимся неверием. Официально заявлено, что кафедра создана «для изучения противника».
Современные церковники по-прежнему стремятся доказать первенство религии перед наукой. Они утверждают, что человеческий разум бессилен познать мир, что «наука не должна противоречить религии». В своем выступлении в Ватиканской академии наук 22 ноября 1951 года папа Пий XII заявил: «Итак, сотворение во времени и отсюда — создатель, а следовательно, бог! Вот оно… то слово, которого мы требуем от науки и которое нынешнее человеческое поколение от нее ждет».
Неотомизм