Читаем Портал света для тех, кто Хочет… полностью

Жизнь – арена для соперничества, а это постепенно все больше и больше изолирует людей друг от друга. Ведь близость предполагает доверие. Но доверять тяжело и опасно, потому что доверие предполагает открытость, а разве можно быть открытым навстречу… сопернику?

Есть мало людей, которым можно по-настоящему открыться: мама, папа, брат, дедушка, лучший друг (что редко), возможно – психолог. С ними конкурировать не в чем, поэтому и легко общаться, раскрываться и быть такими, какие мы есть. И это приятно и хорошо для душевного состояния. В такие открытые, свободные и легкие отношения тянет, так жить хочется всегда и со всеми, но… – выходишь «в люди» и тут же закрываешься, боясь ее, оценочности, посредством которой зачастую и запускается весь процесс соперничества.

В конкуренции нет места доверию, но есть расчет: кому и насколько можно (нужно) довериться, что о себе рассказать, а что выпытать у него.

Маме я о своих амурных делах расскажу, а вот моей сотруднице Елене – нет. Она – моя соперница (если не настоящая, то потенциальная), значит, всю информацию может использовать против меня, для каких-нибудь своих интрижек.

Страшно быть простым и открытым. Соперничество делает людей злыми и завистливыми. «Почему это он, а не я? А я что, хуже ее, что ли? Почему это ей можно, а мне, значит, нельзя?» – знакомо? Постоянные сравнения, сравнения и, как следствие, – конкуренция.

Человек человеку друг, товарищ и брат? Но, возможно, все – конкурент, соперник, другими словами – волк. Как думаешь?

Нет доверия и открытости, значит, нет легкости и душевности, то есть нет основы для установления хороших и гармоничных отношений. Связи между людьми ослабляются, и мы все больше и больше чувствуем себя одинокими. Одинокими по-настоящему, до глубины души, до скулящей тоски сердца. Идешь по улице, смотришь на «целеустремленные» лица прохожих и понимаешь, что им ты не нужен. Не нужен, как Человек со своим богатым и неординарным душевным миром. Люди бегут вперед, каждый по своей беговой дорожке, каждый выступая на своей арене соперничества. Ты не нужен, потому что в твоем лице окружающие видят если не настоящего, то обязательно потенциального соперника. А твою откровенность могут принять за способ получить нужную информацию. Открытую душу – за ловкий манипулятивный ход. Соперничество делает людей подозрительными и недоверчивыми, за каждым твоим действием им видится корысть, а не подлинная открытость и искренность. Из всего, даже из «воздуха», люди могут сотворить беговую дорожку. Откроешься и тут же услышишь: «Ты насколько доверился? А я, смотри, вот на сколько могу… А Николай из соседнего отдела вообще на всю открывается, так еще никто не смог».

Посмотришь, посмотришь на весь этот «цирк», махнешь рукой и пойдешь… А куда идти-то – в одиночество?..

Конкуренция и индивидуальность

«Соперничество нас обезличивает», – писал Клаус Фопель. Что это за понятие такое, «обезличить»? «Обезличить – лишить своих отличительных черт, самостоятельности в мыслях, поведении (например, обезличить неправильным воспитанием!)» (Словарь русского языка). Неужели соперничество нас действительно обезличивает? Ведь, казалось бы, все должно быть совсем наоборот – люди, стремясь перегнать друг друга, развивают свои творческие способности, смекалку и сообразительность, так? Вполне возможно, что так… Но если посмотреть повнимательнее, то можно увидеть, что область приложения сил соревнующегося человека узко ограничена. Чем? Условиями и областью конкуренции.

Конструкторы гоночных машин не будут изобретать новый самокат или вездеход. Им это не нужно, самокат с вездеходом не конкуренты другим гоночным машинам, следовательно, в их изобретении особой нужды нет. И если такая идея появится, то ее обязательно… оставят «на потом», отложив в самый дальний ящик. А вот новой конструкцией гоночного автомобиля займутся, бросив на это все свои силы и время.

Соперничество имеет свои четкие условия и область приложения сил. Ты участвуешь в конкуренции, если все эти условия соблюдаешь. Если же соблюдать их отказываешься, извини – тебя «вычеркивают».

Хочешь играть в футбол, вот правила игры, соблюдай их. Выдумываешь правила свои собственные? Извини – ты кто угодно, только не футболист. До свидания.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Иисус Неизвестный
Иисус Неизвестный

Дмитрий Мережковский вошел в литературу как поэт и переводчик, пробовал себя как критик и драматург, огромную популярность снискали его трилогия «Христос и Антихрист», исследования «Лев Толстой и Достоевский» и «Гоголь и черт» (1906). Но всю жизнь он находился в поисках той окончательной формы, в которую можно было бы облечь собственные философские идеи. Мережковский был убежден, что Евангелие не было правильно прочитано и Иисус не был понят, что за Ветхим и Новым Заветом человечество ждет Третий Завет, Царство Духа. Он искал в мировой и русской истории, творчестве русских писателей подтверждение тому, что это новое Царство грядет, что будущее подает нынешнему свои знаки о будущем Конце и преображении. И если взглянуть на творческий путь писателя, видно, что он весь устремлен к книге «Иисус Неизвестный», должен был ею завершиться, стать той вершиной, к которой он шел долго и упорно.

Дмитрий Сергеевич Мережковский

Философия / Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика / Образование и наука