Читаем Португалия. Полная история полностью

Oliveira Marques A.H. Guia da Primeira República Portuguesa. Lisboa, Editorial Estampa, 1997.

Oliveira da Silva Bonifácio M.F. História da Guerra Civil da Patuleia 1846–1847. Editorial Estampa. Lisboa, 1993.

Pacheco Pereira J. Álvaro Cunhal: uma biografia política. 4 vols. Lisboa: Temas e Debates, 1999–2015.

Pacheco Pereira J. As armas de papel. Publicações periódicas clandestinas e do exílio ligadas a movimentos radicais de esquerda cultural política (1963–1974). Lisboa, Temas e Debates, 2013.

Paço d’Arcos J. Memórias da minha vida e do meu tempo. Lisboa, Guimarães Editores, 2014.

Pereira B.F. Diplomacia de Salazar (1932–1949). Lisboa, Dom Quixote, 2012.

Pero-Sanz J.M. Santa Isabel: Reina de Portugal. Madrid, Palabra, 2011.

Pessoa F. Mensagem. Porto Editora, 2019.

Pessoa F. O caso mental português. Lisboa, Assírio & Alvim, 2020.

Pinheiro M. Sá Carneiro. Lisboa, Esfera dos Livros, 2010.

Pinheiro Chagas M.J. História de Portugal desde os tempos mais remotos até à actualidade. 8 vols. Lisboa, 1867–1869.

Pinto J.. Slavery in Portuguese India, 1510–1842, Himalaya Pub. House, 1992.

Proença M.C. D. Manuel II. Lisboa, Círculo de Leitores, 2006.

Quadros A. Poesia e filosofia do mito sebastianista. Vol. 1: O sebastianismo em Portugal e no Brasil. Vol. 2: Polémica, história e teoria do mito. Lisboa, Guimarães Editores, 1982–1983.

Ramos L.A.J. Porto e as origens do Liberalismo. Porto, 1980.

Ramos R. D. Carlos. Lisboa, Temas e Debates, 2008.

Ramos R., Gonçalo Monteiro N., Vasconcelos e Sousa B. História de Portugal. Lisboa, A Esfera dos Livros, 2015.

Ramos R., Corrêa da Silva I., Murilo de Carvalho J. A monarquia constitucional dos Braganças em Portugal e no Brasil (1822–1910). Dois países. Um sistema. Lisboa, Dom Quixote, 2018.

Ramos R. A Conspiração oligárquica. Lisboa, Cinco Um Zero, 2019.

Raposo H. Dona Luísa de Gusmão, Lisboa, 1947.

Rebelo da Silva L.A. História de Portugal nos seculos XVII e XVIII. 5 vols. Lisboa, 1860–1871.

Reis Torgal L. Ideologia política e teoria do Estado na Restauração. 2 vols. Coimbra, Biblioteca Geral da Universidade, 1981.

Relações entre Portugal e a Rússia Séculos XVIII a XX. Lisboa, Instituto Diplomatico / Ministerio de Negocios Estrangeiros / Instituto dos Arquivos Nacionais / Torre do Tombo, 1999.

Relações diplomáticas Luso-Russas: colectânea documental conjunta (1722–1815), vol. I. Lisboa, Ministério dos Negócios Estrangeiros / Instituto Diplomático, 2004.

Ribeiro de Meneses F. Salazar: A Political Biography. Enigma Books, 2009.

Rodrigues A., Borga C., Cardoso M. O Movimento dos capitães e o 25 Abril. Lisboa, Moraes Editores, 1974.

Rodrigues J.N., Devezas T. Pioneers of Globalisation. Why the Portuguese Surprised the World. Centro Atlântico, 2007.

Rodrigues L.N. Salazar-Kenedy — a crise de uma aliança. Lisboa, Casa das Letras, 2008.

Rodrigues L.N. Marechal Costa Gomes. Lisboa, A Esfera dos Livros, 2008.

Rodrigues L.N. Spínola. Lisboa, Esfera dos Livros, 2010.

Rómulo de Carvalho. Relações entre Portugal e a Rússia no século XVIII. Lisboa, Sá da Costa, 1979.

Sa Carneiro F. Textos. 7 vols. Lisboa, Aletheia Editores, 2010–2012.

Salazar A.O. Discursos e notas politicas. 6 vols. Coimbra, Coimbra Editora, 1935–1967.

Salazar A.O. Doctrine and Action: Internal and Foreign Policy of the New Portugal 1928–1939. Faber and Faber. London, 1939.

Salazar A.O. Ineditos e dispersos (1908–1929), org. de Manuel Braga da Cruz. Lisboa. 1997

Sanches A.N. R. Diário de campanha na guerra Russo-Turca (1735–1739) e outros textos. Penamacor, Câmara Municipal, 2000.

Saraiva A.J. Herculano e o Liberalismo em Portugal. Bertrand. Lisboa, 1977.

Saraiva A.J., Lopes O. História da literatura portuguesa. Porto Editora, 2017.

Saraiva A. J. The Marrano Factory: The Portuguese Inquisition and Its New Christians 1536–1765. Leiden, Brill, 2001.

Saraiva J.H. (dir.). História de Portugal. 6 vols. Publicações Alfa, 1984–1985.

Saraiva J.H. Ditos portugueses dignos de memória. Lisboa, Publicações Europa-América, 1997.

Saraiva J.H. (coord). História de Portugal e Dicionário de personalidades, 20 vols. Matosinhos, QuidNovi, 2004.

Saraiva de Carvalho O. O dia inicial: 25 de Abril hora a hora, Lisboa: Editora Objectiva, 2011.

Seabra Z. Foi assim. Lisboa, Alêtheia Editores, 2017.

Serrão J. Dicionário de história de Portugal. 6 vols., Porto, Figueirinhas, 2006.

Serrão J. Do Sebastianismo ao Socialismo em Portugal. Lisboa, Livros Horizonte, 1969.

Serrão J. Da “Regeneração” à República. Lisboa, Livros Horizonte, 1990.

Silva J. C. O fundador do «Estado Português da Índia», D. Francisco de Almeida. Lisboa, 1996.

Silva P. Dos Templários à Ordem de Cristo. Via Occidentalis, 2008.

Soares M. Le Portugal baillonné. Calmann-Lévy, 1972.

Soares M. Portugal: quelle révolution? Entretiens avec Dominique Pouchin. Paris, Calmann-Lévy, 1976.

Soares M. Intervenções. 10 vols. Lisboa, Imprensa Nacional Casa da Moeda, 1987–1996.

Soares M. Memória viva. Vila Nova de Famalicão, Quasi Edições, 2003.

Soares M., Cardoso F.H. O mundo em português — um diálogo. São Paulo, Paz e Terra, 2009.

Перейти на страницу:

Все книги серии История на пальцах

Средневековье. Полная история эпохи
Средневековье. Полная история эпохи

Средневековье. Самая спорная и противоречивая эпоха в истории человечества. Одни воспринимают ее как времена прекрасных дам и благородных рыцарей, менестрелей и скоморохов, когда ломались копья, шумели пиры, пелись серенады и звучали проповеди. Для других же Средневековье — это время фанатиков и палачей, костров инквизиции, вонючих городов, эпидемий, жестоких обычаев, антисанитарии, всеобщей темноты и дикости.Неужели правда, что рыцари и вообще люди в Средние века были маленького роста — не выше полутора метров, а те, кто достигал нынешних средних 175 см считались чуть ли не гигантами? И в Средневековье на самом деле никто кроме монахов не умел читать и писать, мылись всего два раза в жизни — после рождения и перед смертью, жутко воняли и кишели блохами? И меч весил 20 кг, а доспехи все 100, поэтому рыцаря поднимали на коня с помощью лебедки, и в туалет ему ходить приходилось прямо в доспехи, потому что их было просто не снять?Новая книга серии «История на пальцах» поможет разобраться, что к чему.

Кэтрин Грей

История / Учебная и научная литература / Образование и наука

Похожие книги

Идея истории
Идея истории

Как продукты воображения, работы историка и романиста нисколько не отличаются. В чём они различаются, так это в том, что картина, созданная историком, имеет в виду быть истинной.(Р. Дж. Коллингвуд)Существующая ныне история зародилась почти четыре тысячи лет назад в Западной Азии и Европе. Как это произошло? Каковы стадии формирования того, что мы называем историей? В чем суть исторического познания, чему оно служит? На эти и другие вопросы предлагает свои ответы крупнейший британский философ, историк и археолог Робин Джордж Коллингвуд (1889—1943) в знаменитом исследовании «Идея истории» (The Idea of History).Коллингвуд обосновывает свою философскую позицию тем, что, в отличие от естествознания, описывающего в форме законов природы внешнюю сторону событий, историк всегда имеет дело с человеческим действием, для адекватного понимания которого необходимо понять мысль исторического деятеля, совершившего данное действие. «Исторический процесс сам по себе есть процесс мысли, и он существует лишь в той мере, в какой сознание, участвующее в нём, осознаёт себя его частью». Содержание I—IV-й частей работы посвящено историографии философского осмысления истории. Причём, помимо классических трудов историков и философов прошлого, автор подробно разбирает в IV-й части взгляды на философию истории современных ему мыслителей Англии, Германии, Франции и Италии. В V-й части — «Эпилегомены» — он предлагает собственное исследование проблем исторической науки (роли воображения и доказательства, предмета истории, истории и свободы, применимости понятия прогресса к истории).Согласно концепции Коллингвуда, опиравшегося на идеи Гегеля, истина не открывается сразу и целиком, а вырабатывается постепенно, созревает во времени и развивается, так что противоположность истины и заблуждения становится относительной. Новое воззрение не отбрасывает старое, как негодный хлам, а сохраняет в старом все жизнеспособное, продолжая тем самым его бытие в ином контексте и в изменившихся условиях. То, что отживает и отбрасывается в ходе исторического развития, составляет заблуждение прошлого, а то, что сохраняется в настоящем, образует его (прошлого) истину. Но и сегодняшняя истина подвластна общему закону развития, ей тоже суждено претерпеть в будущем беспощадную ревизию, многое утратить и возродиться в сильно изменённом, чтоб не сказать неузнаваемом, виде. Философия призвана резюмировать ход исторического процесса, систематизировать и объединять ранее обнаружившиеся точки зрения во все более богатую и гармоническую картину мира. Специфика истории по Коллингвуду заключается в парадоксальном слиянии свойств искусства и науки, образующем «нечто третье» — историческое сознание как особую «самодовлеющую, самоопределющуюся и самообосновывающую форму мысли».

Р Дж Коллингвуд , Роберт Джордж Коллингвуд , Робин Джордж Коллингвуд , Ю. А. Асеев

Биографии и Мемуары / История / Философия / Образование и наука / Документальное