Образ измученной Магдалены с детьми вставал перед Яном, вызывая горечь и боль, но тут же он вспомнил другой образ — ее, стоящую под крылом благоухающего ангела. И это утешало его.
Наконец, Ясему пригрезилось какое-то отдаленное будущее, где некая «наука» как будто «доказала», что, Боже упаси, Бога нет!
А если и это правда? Что тогда? К чему катится все людское племя?
Что бы мальчик там ни видел, нельзя было его выгонять! Теперь надо все поправить. Разыскать мальчика и просить у него прощения. Возможно, он прячется дома.
С такими мыслями Ян постучал в шалаш Марии. Она открыла ему сразу, словно ждала его в дверях. Глаза у неё были заплаканные.
— Привет тебе, Мария, — сказал Ян, — я ищу Ясема. Хочу извиниться перед ним. Он дома?
Мария молча указала на постель, где Ясем лежал, повернувшись лицом к стене.
Мария сказала:
— Проходите, учитель. Ясем спит, но, возможно, он скоро проснется… Присядьте сюда на табурет. Хотите крендели? У меня осталось несколько с утренней выпечки.
Ян отказался от кренделей и сел.
Тут Мария расплакалась.
— Столько горя вокруг. Столько несчастий… Когда на моих глазах погиб Подебрад, для меня погас свет. Я думала, что моей жизни пришел конец… Мы его похоронили, и я плакала ночи напролёт. Потом я увидела, что я не одна. Горе в каждой семье. У всех в глазах печаль. Несчастье так и гуляет по нашим домам. Почти все мои подружки потеряли мужей, братьев, отцов… Потом я узнала о чёрной смерти, которая погубила почти весь Пшеров и унесла жизнь Магдалены и детей. Сегодня, когда я слушала вашу речь на соборе, я поняла, что нет горя чужого. У всех у нас одна беда, общая для всех людей, независимо от вероисповедания или происхождения, и она заключается в недостаточной вере в Бога. Вы правы до небес, когда говорили, что живущие по законам Христа не воюют! Как же нам теперь быть? Что делать?
Коменский успокоил ее:
— Дорогая Мария, давай для начала мы с тобой перестанем проливать слезы. Поплакали, и хватит. Каким бы тяжелым нам ни казалось наше настоящее положение, у нас впереди есть будущее, и мы должны стремиться к нему. Для тебя же это важно вдвойне, ибо ты носишь в себе драгоценнейший дар Божий, и к нему нужно относиться с величайшей заботой. Ты вынашиваешь наследие Господа. Вспомни, сын Божий принимал детей как маленьких братьев и сестер. Он обнимал их, ласкал и благословлял с величайшим наслаждением. Даже о детях идолопоклонников Бог говорит, что они рождены ему. И если они приходят не для нас, а для самого Бога, ясно, что к ним нужно относиться с божественной заботою. Спаситель предсказывал горе тому, кто соблазнит одного из малых сих.
Мария молча кивала и умиленно внимала спокойной и умиротворяющей речи Яна и, когда он закончил, спросила:
— Как постичь причины? Для какой цели Бог доверяет нам такие сокровища?
— Я могу лишь предположить, что Бог нас ставит очень высоко и потому делает нас своими помощниками, чтобы, прилагая старание к правильному воспитанию, мы направляли их к вечности. Вол создан для пахоты, собака приспособлена к охоте, конь предназначен к перевозке, а человек более высокое создание и должен быть приведён к высочайшей цели — соответствовать Богу своими добродетелями. Бог вдохнул душу в твое чадо, а ты помощница Бога в том, чтобы, поднявшись, этот дух вернулся бы к Богу. Давай мы с тобой пофантазируем. Представь своего ребенка в будущем. Какой он?
Слова Яна вызывали в душе Марии умиротворение, и она мыслями улетела в будущее, когда ее ребёнок подрос.
Она сказала:
— Он красивый, богатый, почетный.
Ян ответил грустно, улыбаясь:
— Это земная жизнь. А я спрашиваю о жизни в вечном будущем, которая и есть жизнь в собственном смысле. Для нее нет ни смерти, ни смертности. А наша настоящая жизнь есть не столько жизнь, сколько путь к жизни. Каким ты видишь своего ребенка там?
Мария улыбнулась:
— Он с ангелами.
— Вот! И чтобы ему пребывать с ангелами, он должен носить качества ангельские. Поэтому мы будем заботиться преимущественно о душе наших детей. Это главная часть человека, и она должна быть украшена как можно лучше для настоящей и будущей жизни человека.
Мария согласилась:
— Теперь я понимаю вас. Вы призываете воспитывать людей для жизни с ангелами.
— Да! Мудрец тот, кто подготовит себя к будущей жизни верой и благочестием здесь, на Земле. Поэтому мы будем приучать детей сначала к благочестию, а затем — к добрым нравам, и только после этого — к полезным наукам.
— Вы научите меня искусству воспитания?
— Я обещаю быть всегда рядом и помогать. Семена искусства воспитания посеяны Богом в каждом человеке. И в тебе они есть. Я буду всячески способствовать, чтобы в твоей душе орошались и зеленели всходы мудрого материнства. Я хочу, чтобы твои дети цвели, как небесные растения. Ты будешь счастлива, превратив свой очаг в храм Святого Духа!
— Спасибо.
Ян посмотрел в сторону постели, где Ясем по — прежнему лежал лицом к стене и сказал: