Читаем Послания любви. 365 писем Ошо полностью

и тогда жизнь – больше не мучение,

и тогда жизнь – больше не агония,

потому что ни один ад не может существовать без «Я», без центра.

310. Любовь.

Ты слышишь меня?

Ты видишь меня?

Я стою у двери и стучусь,

и я стучусь, потому что дал обещание

в другой жизни и другой эпохе.

311. Любовь.

Будь в толпе, как если бы ты была одна,

и наоборот.

Принимай гостя с таким же отношением,

какое есть в тебе, когда ты одна,

а когда ты одна,

сохраняй то же отношение, с которым принимаешь гостей.

Так капля падает в океан.

Ложась спать, спи так, как будто это твой последний сон,

а просыпаясь, рождайся заново.

Так океан падает в каплю.

312. Любовь.

Пустота на самом деле не пустота:

скорее, она есть все.

Она не негативна:

скорее, она сама позитивность.

Из нее все рождается,

и в нее все возвращается.

Она – источник и основание всего существования.

Так что, когда я говорю «пустота»,

я никогда не имею в виду просто пустоту!

Для меня пустота – это не отсутствие чего-либо,

но присутствие самой пустоты.

И теперь ты можешь это понять,

потому что ты сам в ней,

а она в тебе.

Однажды студент спросил Джошу:

– Мастер, ты учишь нас,

что мы должны опустошить наши умы,

но у меня в уме ничего нет; что теперь мне делать?

Старый мастер рассмеялся и сказал:

– Выбрось его прочь!

– Но у меня ничего нет. Как я могу это выбросить?

– Не можешь выбросить – вынеси его!

Выгони его!

Избавься от него!

Но не стой тут передо мной с ничем,

наполняющим твой ум!

313. Любовь.

Приезжай сюда, как только это станет возможным.

Тебе всегда здесь рады.

И останься со мной чуть дольше,

и позволь мне помочь.

Это будет трудным для тебя,

потому что тебе придется полностью себя отдать.

Но это не невозможно —

и особенно для тебя,

потому что я увидел в тебе великий потенциал,

который ждет своего часа.

Многое невозможное с тобой возможно.

Есть семя, стремящееся взорваться.

Само это стремление – источник твоего поиска,

это стремление – напряжение, которым ты являешься сегодня,

и это стремление будет свободой,

которой ты станешь завтра.

Суть уже здесь,

а существование последует, если ты этого хочешь.

Пожалуйста, следуй его зову до конца.

Продолжай медитировать.

Не ищи результатов,

они появятся сами собой, когда придет время.

А время уже пришло,

но ты пока не готов.

Пусть медитация даст тебе созреть.

314. Любовь.

Жизнь не фрагментарна,

но ум заставляет ее казаться фрагментарной;

и эта фрагментарность создает все проблемы.

Остерегайся фрагментов

и всегда смотри, что позади них,

и под ними,

и сквозь них —

тогда ты сможешь увидеть океан,

несмотря на все волны.

Волны – в океане,

но волны – не океан.

Океан может существовать без волн,

но волны не могут существовать без океана.

315. Любовь.

Ум означает двойственность,

а медитация – единство.

В дзен это называется Единый Меч.

Кусуноки Масашиге пришел в дзенский монастырь

незадолго до встречи с наступающей армией

Ашикаги Таканьи и спросил мастера:

«Когда стоишь на перепутье

между жизнью и смертью, как поступить?»

Мастер ответил: «Отсеки свою двойственность

и позволь единому мечу стоять невозмутимо одному

против неба!»

316. Любовь.

Настоящее не в том,

чтобы бороться со своими мыслями, или желаниями, или инстинктами,

потому что это негативно,

а негативное не может помочь.

Настоящее в том,

чтобы осознанность нарастала в медитации,

потому что тогда побеждаешь без какой-либо борьбы.

Победить через противостояние – не настоящая победа,

ведь подавленное

придется подавлять снова и снова.

Противостоянием не положить конец противостоянию,

и борьба порождает еще большую борьбу.

Но есть победа

без всякого противостояния, борьбы или подавления.

Эта победа приходит через позитивный рост осознанности.

Не борись с собой,

но расти в осознанности и понимании и тишине,

и все то, что негативно и подвержено болезни,

иссохнет само по себе.

Сузуки рассказывает такую историю.

Чи Хсинг Цзу дрессировал петуха для своего правителя.

Прошло десять дней, и правитель спросил:

– Готов ли он?

Чи ответил:

– Нет, господин, он пока не готов.

Он все еще тщеславен и переполнен яростью.

Прошло еще десять дней, и правитель снова спросил о петухе.

Чи сказал:

– Еще нет, господин.

Он тревожится, едва завидев тень

другого петуха или услышав его крик.

Снова прошло десять дней,

и, когда пришел запрос от правителя, Чи ответил:

– Еще не совсем, господин.

Его чувство борьбы все еще тлеет в нем,

готовое вот-вот проснуться.

Когда прошло еще десять дней,

Чи ответил на запрос правителя:

– Он почти готов.

Даже заслышав крик другого петуха, он не выказывает

никакого возбуждения.

Теперь он стал позитивным.

Он вырос в тонком внутреннем осознании.

Теперь он будто деревянный,

настолько он спокоен и безмолвен.

Его качества целостны.

С ним не сравнится ни один другой петух,

и для победы ему не нужно будет сражаться,

потому что другие петухи сразу же побегут от него прочь.

Теперь они не могут столкнуться с ним в открытую.

Так оно и вышло.

Петух выигрывал бои безо всякой борьбы.

И я говорю тебе, что ты тоже можешь так:

научись секрету у петуха Чи Хсинг Цзу!

317. Любовь.

Все случилось так, как и должно было случиться.

Перейти на страницу:

Все книги серии Путь мистика / Ошо-классика

Скрытая гармония. Беседы о Гераклите
Скрытая гармония. Беседы о Гераклите

В этой книге Ошо комментирует изречения Гераклита, человека, которого мы знаем, прежде всего, как древнегреческого философа, как основоположника диалектики. Ошо раскрывает нам тайный смысл общеизвестных высказываний этого мудреца и позволяет увидеть творчество Гераклита совершенно по-новому.«Гераклит поистине замечателен. Если бы он родился в Индии или в любой другой стране Востока, то прославился бы, как Будда. Но в греческой истории, в греческой философии он остался чужаком, посторонним. В Греции он известен не как просветленный, но как Гераклит Непонятный, Гераклит Темный, Гераклит Загадочный». Почему Гераклит не был понят современниками? Главный труд его жизни не сохранился и не дошел до наших дней. Но более поздние авторы — Аристотель, Сократ, Плутарх — постоянно цитируют его. Высказывания Гераклита действительно кажутся загадочными из-за преднамеренной многозначности слов и языковой игры. Ошо предлагает вспомнить поэтов дзен, например Басе, и услышать Гераклита как поэта, а не философа. Как особенного поэта…

Бхагаван Шри Раджниш , Бхагван Шри Раджниш

Самосовершенствование / Эзотерика

Похожие книги