Последнее искушение России

Организованная хазарократией революция в экономике запрограммирована на то, чтобыспровоцировать экономический кризис, который в свою очередь запрограммирован на то, чтобы вызвать революцию в политике.

Народ вследствие этого попадает в ловушку. С одной стороны, доведенный до крайней нужды, он не может не протестовать. С другой стороны, этот его бунт против крепостной зависимости от государственной власти, находящейся под контролем хазарократии, может смести эту власть вместе с государством и народ попадает в дру. гую — уже рабскую — зависимость от Глобальной Хазарии.

Таков мировой расчет хазарократии — загнать народ в ловушку политической революции, после чего - максимально активизировать на территории государства всю сеть наемной, хорошо обученной армии и «пятой колонны» с целью перехватить инициативу у толпы и направить ее на разрушение государства.

Нам нужно четко представлять и понимать, что впереди наш народ ждут испытания. Их невозможно будет обойти, через них придется пройти, уповая на помощь Божию, свято храня в душе веру Православную, всеми силами защищая основанную на ней историческую государственность России.

Ведь, «несмотря на колебания, измены, разрухи, извращения, уничижения России в нынешнем ее безымянном, неузнаваемом виде, она для очей веры продолжает существовать как неотменяемо призванная быть «Святою Русью», державной хранительницей святого Православия до второго пришествия» (Карташев А. Православие и Россия).

Оптинский старец Анатолий (Потапов) даже в трагическом феврале 1917 года призывал Оптинский старец АнатолийРусь воспрянуть: «Будет шторм.

И русский корабль будет разбит. Но ведь и на щепках, и на обломках люди спасаются. И все же не все погибнут... явлено будет великое чудо Божие, да... И все щепки и обломки, волею Божией и силой Его, соберутся и соединятся, и воссоздастся корабль (Святая Русь) в своей красе и пойдет своим путем, Богом предназначенным. Так это и будет явное всем чудо».

Последуем же и мы этим путем веры в великое будущее России, станем трудиться, а если потребуется, и сражаться за нее, как это делали наши предки.

ГЛОБАЛЬНАЯ ПОЛИТИЧЕСКАЯ РЕВОЛЮЦИЯ ГЛОБАЛЬНОЙ ХАЗАРИИ

Революция зомби

Неоконсервативная модель приходит на смену демократической телеологии истории; в соответствии с этой моделью на Америку возложена ответственность (и ей это по силам) всячески поощрять революциидипломатическими средствами, в крайнем случае - с помощью военной силы.

Генри Киссинджер.

О консерватизме Берка, 2012 г.

Глобальная политическая революция Глобальной Хазарии началась с демонтажа монархической государственности в мире, главным оплотом и наиболее последовательным воплощением которой была православная Российская империя. Вместо монархии хазарократы стали повсеместно внедрять демократиюсвоего пошиба, которая стала миной замедленного действия для политической основы национальной государственности.

В экономике миной для экономической основы национальной государственности сталавнедренная хазарократией рыночная экономика.

Переход на демократию и рыночную экономику означал не только революцию в иерархической государственности в целях ее радикального ослабления. Демократия и рыночная экономика несли в себе революционный заряд для дальнейшего полного и окончательного уничтожения национальных государств в ходе спровоцированных революций.

Принцип несправедливости и неравенства, заложенный в рыночную экономику и хазарскую модель демократии, программирует социальный взрыв, делает его неизбежным в той или иной перспективе.

С точки зрения их глубинной сути, можно поставить знак равенства между демократией и рыночной экономикой. Их роднит рыночная сущность. И там, и там все на продажу. Рыночная экономика обеспечивает покупку хазарократией экономической власти в государстве, а демократия обеспечивает покупку политической власти, что дает возможность поставить под полный контроль экономическую и политическую систему государства. Вор и диверсант, таким образом, оказываются единственными сторожами. А что делает вор и диверсант? Грабят и взрывают. Ограбил государство, а затем взорвал его с помощью революции и войны, чтобы замести все следы, уйти от ответственности и на пепелище на награбленные деньги построить свой воровской притон.