Последняя битва

– Пару полков сможем вывести к Венеции из Штирии за неделю, там довооружить и доставить в Ливан, это ещё неделя, – прикинул вслух министр обороны, глядя на карту. – Если нужно больше войск, уйдёт месяц с лишним. Но, считаю, двух полков хватит. Тем более за две недели мы сможем ещё полк индусов из Северной Индии доставить. Опыта у них маловато, но когда-то надо его получать?

– Так и сделаем. Ещё новости есть? Нет? Тогда все свободны. – Валентин откинулся в кресле, прощаясь с министрами. Кажется, успел, глянул он на часы и открыл форточки, проветривая кабинет. Прошёл вдоль стола, выравнивая стулья, вернулся к двери и вышел в приёмную. – Сейчас подойдёт Сергей Кожин с мужчиной, пропустить их сразу. Да, сегодня утром проверили кабинет на прослушку?

– Так точно, – вскочил секретарь с места. – Вчера вечером установили у входа разъёмы, отключающие всю аппаратуру в вашем кабинете. Если желаете подстраховаться, можете лично отключить в любое время.

– Хорошо, я жду посетителей.

Валентин вернулся в кабинет и плюхнулся в кресло. Рука машинально выдвинула верхний ящик тумбочки. Пачка бумаг перекочевала на стол, врио наместника Новороссии принялся просматривать документы. Документы, обнародование которых разорвёт Европу и Ближний Восток лучше десятка ядерных зарядов. Документы, собранные и переведённые за последние два десятка лет поисков, первоначально из чистого любопытства, с целью спасти редкие рукописи. Затем, по мере изучения, три офицера – Головлёв, Кожин и Седов – целенаправленно скупали старые рукописи по всей Европе и Азии, включая африканское побережье Средиземного моря. Более того, Головлёв финансировал скупку, изучение и перевод рукописных текстов из Новороссийского бюджета, благо финансовое положение страны всё время было великолепным.

Огромным шагом вперёд оказались документы – рукописи, глиняные таблички, серебряные листы, берестяные грамоты и деревянные дощечки, – изъятые из подвалов Ватикана. Туда уникальные документы были привезены крестоносцами четыреста лет назад из разграбленной Арконы, славянского хранилища знаний. Что-то наверняка попало в архивы Ватикана из библиотеки разграбленного крестоносцами же Константинополя, некоторые рукописи имели надписи вовсе фантастические, вроде «Собственность Александрийской библиотеки».

Часть текстов были переведены с пергаментов, привезённых русами из храмов и хранилищ Персии и Северной Индии, огромная работа переводчиков велась два десятилетия. Наверняка через годы будут обнаружены ещё более интересные сведения, тем более что переговоры с тибетскими монахами ведутся третий год, и весьма результативно.

Но главные сведения добыты, а пару месяцев назад именно Сергей Кожин в гетто города Льежа обнаружил и вовсе скандальные данные, заставлявшие торопиться. Оказывается, в Льеже в еврейском гетто католические монахи и иудейские раввины, знатоки Торы, работали над окончательным вариантом Библии. Да, именно так, до начала семнадцатого века Евангелие существовало, а Библия официально не была утверждена Церковью. Даже многие церковные иерархи не видали такую книгу, пользуясь сборниками псалмов и прочих еврейских сказок. Да, да, именно таким образом. Как объяснил единственный дипломированный историк среди магаданцев, Павел Аркадьевич, первая печатная Библия в РИ была издана князем Острожским примерно в 1580 году. До этого Библии имелись лишь в рукописных вариантах, весьма расходившихся по текстам.

Вмешательство магаданцев в политику Европы привело к тому, что к 1580 году у князя Острожского не было средств для подобного издания, а все его мысли были заняты возвращением собственных земель, захваченных шведами при явной помощи магаданцев. Дальше – больше, магаданцы захватили Англию, прошли частым гребнем по книжникам Молдавии, Валахии, Трансильвании, затем по всей Центральной Европе. Апофеозом действий магаданцев стал сожжённый и уничтоженный Ватикан.

В таких обстоятельствах католическим иерархам было не до обсуждения вариантов Библии как Книги книг, якобы божественного откровения, записанного свидетелями встреч с Господом. Что уж там говорить о православных патриархах, занятых простым выживанием в турецком владычестве да карьерными потугами с целью получения хотя бы видимости самостоятельной власти.

Так и получилось, что до сих пор не появилась ни одна печатная Библии, а канонические тексты не были утверждены. Те рукописные варианты Книги книг, которые ходили по рукам, вызывали усмешку даже у самих магаданцев. Некоторые рукописные Библии содержали пару-тройку первых глав, на чём добросовестно и заканчивались.