Последняя битва

Так что появилась совершенно фантастическая возможность создания своей Библии, своей Книги книг, непохожей на легенды и мифы древних евреев, которые мы читаем в РИ. Характерно, что идея эта впервые возникла ещё в Западном Магадане в ходе частых дискуссий между офицерами и учителями, как надо жить и строить будущее Европы. Позднее, когда появились первые интересные рукописи, а наместник Новороссии Пётр Головлёв создавал идеологию русов, офицеры вернулись к промелькнувшей мысли снова.

Почему все христиане считают перепевы еврейских мифов и легенд какими-то богоданными ценностями? Почему легенды и мифы Древней Греции, в переводе того же Парандовского, на которых воспитаны миллионы европейцев, менее ценны? Только потому, что греческие мифы честно названы мифами, а еврейские мифы объявлены откровениями Божьими?

Какие это, к чертям собачьим, откровения Великой Книги, где на каждой странице дикие евреи предают друг друга, убивают, насилуют, грабят? В чём таком состоит «высокая идея» совокупления еврейских народных героев со своими дочерьми и сёстрами? Неужели кровосмешение и педофилия, за которые борются толерасты в Европе двадцать первого века, такие необходимые нормальным людям ценности? Какие истины духа нам открывают рассказы о войнах, предательстве, уничтожении женщин и детей, подкупе и измене, которыми занимались древние евреи многие века? Что, кто-то действительно верит, что десять заповедей несут мир и процветание? И они высказаны именно Господом? Если эти кто-то хотя бы раз прочитали саму Библию, пусть даже в переводе, это маловероятно. Хотя зачем Библию читать, прочтите всего лишь «Три мушкетёра», ту главу, где происходит завтрак во время осады Ла-Рошели.

Как там выражался Портос, кажется? «Не убей БЛИЖНЕГО своего. А где сказано, что англичане – наши ближние? Следовательно, англичан французы могут убивать совершенно спокойно, это не грех». Вот и вся божественность заповедей, где в каждой строке еврейской Библии подчёркнуто, что нельзя воровать у БЛИЖНЕГО, нельзя убивать БЛИЖНЕГО, нельзя возжелать жены БЛИЖНЕГО, и так далее. А ближними, как известно, у кочевников всех времён и народов, вплоть до двадцать первого века, считаются члены своего рода и не более того. Любого чужака, тем более иностранца, убить и ограбить – это дело святое. Кто сомневается, пусть проедет по нынешнему Ближнему Востоку или Афганистану. Вернётся живой – расскажет.

Причём те же иудеи в своей Торе откровенно пишут, что остальные люди хуже животных, регулярно напоминая правоверным иудеям, что убить не иудея, то есть гоя, дело богоугодное. А гойских женщин и девочек можно насиловать иудею в любое время и в любом возрасте, начиная с пяти лет, главное не забыть потом их убить, чтобы иудей не был осквернён. Но эта «мудрость» для внутреннего иудейского потребления. А на общее обозрение многие века выдвинуты пресловутые десять заповедей.

Что характерно, аналоги десяти заповедей, причём в более разумном виде, как оказалось, имеются во всех мифах и легендах европейских народов. Так что двойные стандарты – это не изобретение англосаксов, как убедились наши герои в шестнадцатом веке. Ещё сотни лет назад иудеи создали двойные стандарты в европейском масштабе. А полвека назад к ним присоединились католики, вытачивая необходимые инструменты для оболванивания паствы в тишине Льежского гетто.

Возьмите текст Торы и Библии, хотя бы первые главы, и найдите в них десять отличий. Налицо почти полная идентичность, что давно известно всем теологам, но почему христиане стесняются сказать правду о мировой истории, сводя её к маленькому мирку семитов-скотоводов? Хотя в те же годы существовали огромные империи в Азии, Америке и Европе, «цивилизованный мир» изучает лишь еврейские мифы под предлогом их подлинности, словно других народов и стран не было.

Даже уничтожив Аркону и Константинополь, Ватикан не мог забыть и боялся славян, предпочитая взять в союзники иудеев, но не православных. В принципе так и происходит всегда, люди боятся и ненавидят не тех, кто их обижает, а тех, кого они сами несправедливо обидели.

Исторические примеры у нас перед глазами в истории двадцатого века. Не успела Антанта унизить и обобрать Германию по результатам Версальского мира после Первой мировой войны, как те же французы начали кричать, что германцы – враги и нужно вооружаться. И масса примеров подобного рода в жизни людей.

Так и получилось в шестнадцатом веке, когда католические иерархи в неестественной жажде наживы и желании светской власти вступили в прямой сговор с иудеями в надежде оправдать средствами христианской идеологии стремление к наживе. Хотя сам Христос отвергал золотого тельца, но его последователи из Ватикана решили иначе. Выставляя напоказ историю еврейских племён, в католико-иудейской Библии практически открытым текстом проходит призыв «обогащайся, деньги не пахнут». И этак, скромненько, для детишек, вставлен небольшой рефрен: будьте хорошими, добрыми, не алчными – и обретёте счастье, обязательно, но на том свете.