Читаем Последняя иллюзия полностью

— Да, бакинцы славились во всем Советском Союзе. Это была особая квазинация, состоящая из различных национальностей, — ответил Иосиф.

— И все были дружны и жили душа в душу. Разве могли мы даже в мыслях своих представить, что нам предстоит испытать, — произнес с пафосом президент.

— Тот дух, который царил в те годы в Баку, он действительно реален, а самое феноменальное, что этот дух существовал вопреки историческим предпосылкам, вопреки политико-экономической ситуации, вопреки всему и это было действительно нечто божественное. Можно с уверенностью сказать, что Бог на примере Баку показал людям, что есть настоящее содружество народов, основанное на духовной близости людей. Бог был с нами в то время. Но люди не заметили божьего дара. Наступила пора политических катаклизм и ребенка выбросили из корыта вместе с водой. А теперь свершилось очередное чудо, и Бог снизошел до своего раба Иосифа и поручил мне великую миссию — сеять мир и уважение между народами.

— Так надо начинать с отдельных людей, а потом браться за народы, — предположил президент.

— Вы знаете, уважаемый господин Президент, что во времена пророков Иисуса Христа и Муххамада, не говоря уже о Моисее и Будде, народы жили в разобщенном мире. Они редко сталкивались, жили изолированно, порой неведая о существовании друг друга.

Сейчас мир совершенно иной. Он настолько сжался, что можно за двадцать четыре часа облететь его на самолете. Экономическая, политическая, военная интеграция достигла таких пределов, что ну просто опасно стало жить на нашей Земле без мира и уважения между народами.

— Да, конечно, вы правы, — уважительно ответил Президент.

— И вы видимо понимаете мое естественное, чисто человеческое желание восстановить мир на азербайджанской земле, где я потерял моих друзей.

Иосиф рассказал президенту о своих погибших в Карабахе и в Чечне друзьях.

— Я вас очень хорошо понимаю и сочувствую случившемуся, как и приношу свои соболезнования людям, которые потеряли своих близких, отдавших жизнь за нашу землю.

— Погибших не вернешь. Теперь надо думать о живых. И армяне и азербайджанцы верят в одного и того же Бога-Создателя. Между ними, как и между всеми народами мира, на самом деле не существует антагонизма, даже если сейчас они этого не сознают. Между ними существует невидимая духовная связь основанная на вере в общего Всевышнего. Все религиозные барьеры между народами — дело рук человека, а не Бога.

— Я знаком с вашими религиозными воззрениями. Но вы прекрасно понимаете, что этот конфликт далеко не религиозный и мало кого волнует, что армяне христиане, а азербайджанцы мусульмане. И вы знаете, что наши народы не такие уж и религиозные, чтобы на это воздействовать. А то, что некоторые деятели интерпретируют этот конфликт в русле столкновений цивилизаций и религий, то это чистой воды профанация, пропагандистская ложь, ведущая к еще большему углублению противостояния между нашими народами. Так сказать красивая, эффектная глянцевая обложка, под которой и творятся грязные политические дела.

— Да, я знаю, что это все так. Но я верю в мое предначертание. Моя Вера сможет убедить людей изменить их взгляды на вещи.

— Мы будем только рады этому. Но Карабах — это наша земля и мы никогда не согласимся, даже ради мира во всем мире, отдать Карабах армянам.

— Но согласитесь, господин Президент, чтобы решать что-либо, отдавать что-то или нет, надо, как минимум, иметь это что-то.

Более десяти лет вы пытаетесь это сделать.

— Если надо будет, будем пытаться еще двадцать лет, лишь бы добиться своего, — неожиданно резко прервал Иосифа президент.

— Господин Президент, я здесь не для того чтобы вступать с вами в полемику. Но вас же и результат должен интересовать, а не только процесс, как стремление (либо желание) добиться своего.

— Я защищаю, выражаю интересы и чаяния азербайджанского народа. Народ и я, как президент страны, не намерены дарить армянам и пяди нашей земли.

— Я здесь не для того, чтобы просить вас об этом.

И Иосиф рассказал президенту свой план урегулирования конфликта путем временного превращения (сроком от двадцати до тридцати лет) конфликтной зоны в свободно-экономическую зону, где азербайджанцы и армяне будут трудиться вместе и куда будут вкладываться иностранные инвестиции, в основном от транснациональных компаний. С Божьей помощью, экономический расцвет края и время сделают свое дело — простые люди будут способны простить все несчастья и зло, которые они причинили друг другу.

— А кто будет руководить это Зоной, кому она будет принадлежать? — с едва заметной усмешкой на устах произнес президент.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Господин моих ночей (Дилогия)
Господин моих ночей (Дилогия)

Высшие маги никогда не берут женщин силой. Высшие маги всегда держат слово и соблюдают договор.Так мне говорили. Но что мы знаем о высших? Надменных, холодных, властных. Новых хозяевах страны. Что я знаю о том, с кем собираюсь подписать соглашение?Ничего.Радует одно — ему известно обо мне немногим больше. И я сделаю все, чтобы так и оставалось дальше. Чтобы нас связывали лишь общие ночи.Как хорошо, что он хочет того же.Или… я ошибаюсь?..Высшие маги не терпят лжи. Теперь мне это точно известно.Что еще я знаю о высших? Гордых, самоуверенных, сильных. Что знаю о том, с кем подписала договор, кому отдала не только свои ночи, но и сердце? Многое. И… почти ничего.Успокаивает одно — в моей жизни тоже немало тайн, и если Айтон считает, что все их разгадал, то очень ошибается.«Он — твой», — твердил мне фамильяр.А вдруг это правда?..

Алиса Ардова

Романы / Самиздат, сетевая литература / Любовно-фантастические романы