Последняя миссия Гитлера

По одной из версий, скандинавские руны, вавилонская клинопись, китайские иероглифы — все это остаточные следы единого языка, на котором говорила исчезнувшая высокоразвитая цивилизация. Именно ее наследие пытались вернуть, пробуждая руническую память у сотрудников геббельсовского министерства пропаганды. Но тогда их учитель, таинственный сахиб, мог быть только прямым потомком этой древней цивилизации. И ее техническое наследие и было той чудо-техникой, на которую так рассчитывали разработчики телеиндустрии Третьего рейха. Однако учителя ждал полный крах. Тестов не прошел ни один из немцев. Через полгода обучения всю группу истинных арийцев пришлось отправить на лечение к врачам из «Аненербе».

Тогда они решили привлечь людей иной культуры и иного мышления — японцев. В пользу этого говорило убеждение, что у японцев более стереотипное мышление, основанное на восприятии иероглифических единиц. Лидеры рейха хотели собрать именно выдающихся людей, чтобы дать им такое задание — создать супертехнологии.

Сменившие немцев японцы добились быстрого успеха в изучении рун. Однако это стало для них приговором. Всю японскую группу расстреляли в мае 1941 года как британских шпионов. Обвинение настолько нелепое, что напрашивается другая версия. Геббельс просто боялся выпустить из рук драгоценное наследие тибетских лам. Как отнеслись к этому в духовном центре, скрытом в горах Тибета, остается тайной. Но, возможно, именно этот расстрел поставил крест на таинственном социальном эксперименте сахиба. Ведь учителя пристально следили за своими учениками.

Некоторые исследователи даже предполагают, что одним из практических результатов экспедиции Шеффера было установление постоянного радиомоста между Лхасой и Берлином. Если это так, то этот мост мог позволить постоянное общение далай-ламы и Гитлера.

Дары Сахиба

После провала с изучением рун Геббельс словно забывает о новом техническом чуде. Впоследствии не удалось обнаружить никаких следов необычной телевизионной аппаратуры ни в одной из резиденций высших партийных бонз. В замке Гиммлера американцы нашли телевизионную комнату. Но в ней стояли всего одно кресло и обычный громоздкий телефункен.

Замок Вевельсбург является необычным местом. Там у нормального человека отчего-то снижается температура примерно до 35,6. Это проверено, и не раз. Там в самой атмосфере есть что-то загадочное, мистическое, парализующее волю. Именно в этом месте должны были проводиться эксперименты по искривлению времени и пространства.

Один из высокопоставленных эсэсовцев на допросе рассказал, что Гиммлер иногда использовал телеприемник, чтобы наблюдать за экспериментами в секретных лабораториях замка Вевельсбург. Но через три десятка лет всплывет невероятный факт. 2 августа 1972 года заключенный Рудольф Гесс в одном из писем упомянет, как Гитлер поделился впечатлениями о внешности тибетского правителя. «Прямой стальной взгляд, ирония, пульсирующая в уголках губ».

«Вскоре я сам имел случай убедиться в этих непостижимых восточных переливах разнообразнейших выражений его лица: от фанатической одухотворенности до сладчайшего цинизма».

Замок Вевельсбург

Значит, и Гитлер, и Рудольф Гесс видели тибетского регента Квотухту, находящегося за тысячу километров от Берлина. Причем речь, похоже, идет не об одном и том же фрагменте кинопленки, привезенной экспедицией СС. Судя по описанию, фюрер и его заместитель видели разные картинки. Но если предположить, что между рейхсканцелярией и Лхасой существовал телемост, все становится на свои места. Вспомним, вскоре после возвращения экспедиции Геббельс восторженно говорил о новой аппаратуре, которая творит чудеса. Но телемост с таинственным духовным центром должен был быть двусторонним. Что же видели «стражи человечества», глядя на свои голубые экраны? Крепнущее безумие одного из самых жестоких и бесчеловечных режимов в новейшей истории?

Ученые говорят в связи с этим о существовании в Тибете двух полярных сил — Шамбала и Ома. Они находятся в параллельном пространстве, и каждая тянет в свою сторону. С каждой стороны есть свои учителя, задача которых — помочь ученику найти свое место в мире, обретя собственное мировоззрение, — это единственное, чему учат в тибетских монастырях.

В архивах семьи Рудольфа Гесса сохранился дневник его племянника. Того самого, который в 41-м году снял мальчишескую потасовку своей загадочной трубкой с глазом.

«Сахиб объяснил мне, что я могу с его помощью попытаться восстановить мою историческую прапамять, пока я еще так молод. Он предложил мне собрать нескольких моих друзей и привести к нему на первый урок. Я подумал о Хельге Геббельс. 17-е, пятница — сегодня первый урок».

Судя по записям, сахиб рассказывал детям о нравах и обычаях своей удивительной родины. Он говорил сыновьям и дочерям идеологов нацизма о том, что их мир обречен на борьбу за территории. В мире сахиба совершенствуют не оружие борьбы, а орудие познания. И поэтому к ним в потаенные пещеры Тибета поднимаются в поисках истины.