Читаем Последняя утренняя звезда полностью

Я не прошу вас быть животными. Когда я советую вам быть естественными, я хочу сказать, что вам нужно не подавлять, а понимать. Если в вас задавлен гнев, тогда осознайте свой гнев, медитируйте на него. Не скрывайте свой гнев в темном углу глубоко в себе. Не заталкивайте его в подвал, а вынесите его на свет, потому что, когда на ваш гнев упадет луч света, он испарится. А когда исчезнет ваш гнев, энергия, затрачиваемая на поддержание гнева, направится на сострадание. А это сострадание естественно, спонтанно.

Звериное поведение свойственно животному, а святость свойственна святому человеку. Но святость исходит из медитации, и никогда - из подавления. Вы можете быть добродетельным человеком из-за подавления, но в вас будут гноиться болезни. В вас будет царить ад. Внешне вы можете улыбаться, но в душе вы будете проливать слезы. Это ничего не изменит для вас. Вы можете стать более совершенным гражданином, и общество, возможно, окажет вам множество почестей, но все это будет только в видимой части. В душе у вас не будет чувства уважения к себе, вы не будете почитать самих себя. Вы будете укорять, ненавидеть и осуждать себя, потому что, несмотря на то, что вам удалось одурачить весь мир, себя вы все равно обмануть не в силах. Я тоже понимаю, что вы можете воспринять только тот смысл, который вам доступен по вашей природе.

Осла мойщика насмерть задавил грузовик. Водитель грузовика попытался утешить владельца осла.

- Не горюй, брат, - сказал он. - Доверься мне. Я заменю его.

- Нет, нет, - ответил мойщик со слезами на глазах. - Ты не сможешь заменить его.

- Почему же я не смогу заменить его? - поинтересовался водитель грузовика.

- Ты не такой сильный, каким был мой осел, - объяснил мойщик. - Мой осел постоянно носил тяжелую поклажу с бельем от самого моего дома до приемного пункта белья, туда-сюда. Тебе не хватит силы ходить от этого пункта до моего дома и обратно.

Когда сдох осел мойщика, тот мог думать только об осле. Он ничего не мог делать без своего осла. Водитель грузовика предложил заменить осла. Должно быть, мойщик внимательно изучил водителя и решил, что от него не будет никакой пользы, ведь он не был таким же сильным, как осел. У мойщика был собственный уровень понимания, свои желания. Его полностью поддерживал только что сдохший осел.

Послушайте историю о крестьянине, который купил часы. Однажды эти часы остановились. Крестьянин открыл их, внутри них оказался дохлый комар. Крестьянин начал громко плакать.

- Брат, чего это ты так горько рыдаешь? - спросил его сосед. - Что стряслось? Кто-то умер? Ты так громко причитаешь.

- Да, брат, - ответил крестьянин. - У меня действительно кто-то умер, а именно водитель моих часов.

Возможно, крестьянин не знает, как работают часы. Бедняга открыл часы и у видел в них мертвого комара. Он сказал себе: «Вот и разгадка остановки часов. Как раз поэтому мои часы и остановились».

У каждого человека есть собственный уровень понимания. Если вам сказать что-то превышающее ваш уровень понимания, тогда вы переведете сказанное на свой язык. Здесь вы делаете то же самое. Я говорю одно, а вы переводите все на свой лад. Я говорю: «Будьте естественными», а вы полагаете, что я толкую о чем-то другом, и удивляетесь: «Неужели я должен стать злым, грешником, преступником?» Вы подавили свои желания преступления и злые чувства - вы сидите на них, скрестив ноги. Стоит вам чуть-чуть подвинуться, и все эти чувства и желания поднимут свои головы как змеи. Вы не осмеливаетесь шелохнуться из-за возможности совершить грех. Но что же это за жизнь? Это печальная жизнь. Все, что вы подавляете, приходится давить каждый день, и все, что вы подавляете, выжидает шанс отомстить вам, это прорвется наружу в минуту вашей слабости.

Итак, добродетельный человек может убить кого-то, даже если вы никогда не думали, что он способен совершить такое преступление. Вы не можете даже вообразить, что он может убить кого-то. Он казался честным и порядочным человеком. Но внешность не отражает настоящего человека. В голове у него совсем другие мысли.

Вас часто обманывали друзья. Вам даже в голову не приходило, что они могут обмануть вас или оказаться бесчестными. Человек представляет собой одно по сути своей и другое по внешности. Из-за своего ума вы кажетесь одними по внешности, но другими по сути. Когда я призываю вас быть естественными, я говорю: «Обратите еще раз внимания на то, что вы подавили. Вы подавили что-то, и поэтому не в силах обрести свободу, преображение, революцию». Если вы хотите провести в своей жизни революцию, исследуйте каждую мелочь, которую вы подавляете. С помощью этого постоянного исследования, этого беспрестанного наблюдения, осознание гнева приводит к освобождению от него, осознание жадности приводит к освобождению от нее, осознание сексуальности приводит к освобождению от нее.

Перейти на страницу:

Похожие книги

21 урок для XXI века
21 урок для XXI века

«В мире, перегруженном информацией, ясность – это сила. Почти каждый может внести вклад в дискуссию о будущем человечества, но мало кто четко представляет себе, каким оно должно быть. Порой мы даже не замечаем, что эта полемика ведется, и не понимаем, в чем сущность ее ключевых вопросов. Большинству из нас не до того – ведь у нас есть более насущные дела: мы должны ходить на работу, воспитывать детей, заботиться о пожилых родителях. К сожалению, история никому не делает скидок. Даже если будущее человечества будет решено без вашего участия, потому что вы были заняты тем, чтобы прокормить и одеть своих детей, то последствий вам (и вашим детям) все равно не избежать. Да, это несправедливо. А кто сказал, что история справедлива?…»Издательство «Синдбад» внесло существенные изменения в содержание перевода, в основном, в тех местах, где упомянуты Россия, Украина и Путин. Хотя это было сделано с разрешения автора, сравнение версий представляется интересным как для прояснения позиции автора, так и для ознакомления с политикой некоторых современных российских издательств.Данная версии файла дополнена комментариями с исходным текстом найденных отличий (возможно, не всех). Также, в двух местах были добавлены варианты перевода от «The Insider». Для удобства поиска, а также большего соответствия теме книги, добавленные комментарии отмечены словом «post-truth».Комментарий автора:«Моя главная задача — сделать так, чтобы содержащиеся в этой книге идеи об угрозе диктатуры, экстремизма и нетерпимости достигли широкой и разнообразной аудитории. Это касается в том числе аудитории, которая живет в недемократических режимах. Некоторые примеры в книге могут оттолкнуть этих читателей или вызвать цензуру. В связи с этим я иногда разрешаю менять некоторые острые примеры, но никогда не меняю ключевые тезисы в книге»

Юваль Ной Харари

Обществознание, социология / Самосовершенствование / Зарубежная публицистика / Документальное
Самоанализ
Самоанализ

Карен Хорни (1885-1952) известна не только как яркая представительница неофрейдизма (направления, возникшего вследствие возрастающей неудовлетворенности ортодоксальным психоанализом), но и как автор собственной оригинальной теории, а также одна из ключевых фигур в области женской психологии. Она единственная женщина-психолог, чье имя значится в ряду основателей психологической теории личности. В своей работе «Невротическая личность нашего времени» (1937), ознаменовавшей отход от классической фрейдовской теории, она сосредотачивается не на прошлых, а на существующих в данный момент конфликтах личности и включает в сферу своего внимания социальные и культурные факторы развития неврозов. Книга «Самоанализ» (1942) стала первым руководством по самоанализу, предназначенным помочь людям самостоятельно преодолевать собственные проблемы. Для психологов, психотерапевтов, социальных работников, педагогов и всех интересующихся вопросами психологии и развития личности.

Karen Horney , Антон Олегович Калинин , Карен Хорни , Л. Рон Хаббард , Рон Лафайет Хаббард

Медицина / Психология и психотерапия / Самосовершенствование / Психология / Эзотерика / Образование и наука