Последние известия из Логической истории /История Западной Европы - комплексно и кратко (6)

Наступившей идиллии мешали возникшие при этой пертурбации менялы, превратившиеся в банкиров и сосредоточившие в своих руках такие финансы, что могли купить услуги любого главаря казаков–разбойников и всех их, вместе взятых. То есть, государства стало возможным покупать, ни разу не взмахнув острой дамасской саблей. Разбойникам это не понравилось, и они принялись грабить и уничтожать банкиров по всей Афро–Азии. В результате до сих пор здесь уничтожают ростовщиков, а еврейско–европейского типа банки разрешили открыть всего лишь позавчера. Это был уже триумф воинствующего магометанства, продолжающийся по сей день. Наиболее беспечные менялы погибли в этой довольно продолжительной войне, а наиболее предусмотрительные «изошли» примерно как «греки» из Константинополя, причем – в ту же сторону. В природе появились «греки» двух сортов, почему я и беру их в кавычки.      

Из всего изложенного следует, что к востоку от источника истинного Второзакония находилась серьезная сила с несколько видоизмененным Первозаконием в руках, но не в главном, а в частностях – разделения властей не было, суд в основном  – в церкви, хотя и был для верхушки в виде соревнования на корте (court – суд). Теперь перенесемся на запад, на Гибралтар.

Гибралтар. Ни один из историков не говорит, что на Пиренейском полуострове возникало христианство. Самое близкое к Гибралтару место, где христианство якобы «возникало», это – Александрия, в дельте Нила. Притом надо помнить о том, что христианство в виде несторианства «возникало» аж в Китае, не говоря уже о Персии и Афганистане, населенном древними арийцами с их санскритом, но с еврейскими корнями слов.

Зато самые первые реальные, а не мифические, римские папы «возникли» из Арагона, который сам «возник» из небольшой деревушки на границе нынешних Испании и Франции, превратившись в империю немецкого императора Карла V примерно как в сказке о рыбаке и золотой рыбке. Зато мне, например, известно, что Пиренейским полуостровом владели «арабы» с еврейскими корнями аж из Йемена. То есть,  там был чистейший ислам от Исы Первого, нисколько не замаранный мусульманством от Мусы–Моисея. Как, например, в Великой Армении. Ибо, насколько и мне, и историкам известно, ни мамлюки, ни «воины Мухаммеда–Магомета» Гибралтар не переплывали, чтоб организовать за проливом магометанство. Значит, и банкиры там остались в живых. Но ведь и в Великой Армении банкиры остались, так как переработанный в правоверие ислам с элементами мусульманства так и не стал магометанством в этом обширном крае. Ведь только перед самой российской «Октябрьской революцией» в ноябре 1917–го на этих просторах от банкиров магометанство избавилось, вместе с ни в чем неповинными рядовыми армянами, захватив их гору Арарат (Землю земель).    

Конечно, я знаю, что самый первый римский папа был Козимо Медичи Старший, только титул его тогда звучал как «Отец страны», будущей папской Италии. Но борьба не на жизнь, а на смерть между кланом Медичи и арагонскими Борджиа за римское папство, притом на территории Италии, показывает, что истинное Второзаконие Моисея так и не достигло Гибралтара. Наверное, Иса Новый (Иисус Навин) помешал, так же как и в случае с Колхидой.  

Соседство Константинополя с Великой Арменией и «новая» политика Иисуса Нового дала первый толчок к исходу «греков» из Константинополя, но не только из него. Наиболее дальновидные «греки» оказались частью на другой, западной стороне «сапога», пока свободной от истинных «греков», омываемых Адриатикой, а частью – в Арагоне, когда Арагон был совсем маленьким (см. карты в статье «Западная Европа»). И эти «греки», один из них был Медичи, другой – Борджиа, решили, что Первозаконие все–таки лучше Второзакония, так как дает больше прибыли в свой карман. Только к прибыли они возжелали еще и светской власти. К этому времени относится клич «Карфаген должен быть разрушен». Только вместо города имелась в виду (я это доказал) восточная часть «сапога», в том самом месте, где стоят Венеция и Равенна – самые главные вотчины Византии.

К «грекам» из Константинополя присоединились «греки» — банкиры из Великой Армении, но это были по духу своему не совсем «греки» Моисеева разлива. Об истинном Второзаконии им мало что было известно. Поэтому как Медичи, так и Борджиа им были по духу как два сапога – пара.

Самое интересное в том, что семейки Медичи и Борджиа, боровшиеся друг с другом не на жизнь, а на смерть, осуществляли одну и ту же цель – католичество, то есть, они боролись за власть именно в его рамках. Относительно рамок у них было полное согласие.