Читаем Последний гетман полностью

Бывалые казаки пушку выкатили и навели ее на бузотеров. Так и стояли: одни медными пестами в медные же котлы били, другие с зажженными фитилями на пушках враскоряку, как на конях, посиживали, а мальцы горилку от одних к другим таскали. Надоело так-то, стали вместе пить, чтоб на ночь завалиться – кто под котлом, кто под пушкой. А назавтра каждый опять за свое: одни с пестами к котлам, другие верхами на пушках. А третьи, еще с вечера гонцов к гетману послав, выжидали. Он как раз был недалече, в своем Ямполе. Думали, прискачет! А он повелел вязать бузотеров.

И универсал в Запорожье с этими же гонцами отправил. А всяких бумаг запорожцы боялись больше татарина. На той же круговой раде, встав на котлы, грамотеи зачитали гневное гетманское слово:

«… За такое дело войско Запорожское весьма достойно быть под истязанием и штрафом, и чтоб впредь не смели, под опасением высочайшего гнева…»

То не было пустой угрозой: рядом со станами запорожскими уже сформированные уланские полки стояли. Да и два генерал-губернатора: повыше киевский, ниже новороссийский, уже захвативший изрядный кус запорожских владений. А по краю степи и сербские уланы, острившие пики и направо, на татарву, и налево, на Запорожье. Им не терпелось свое российское подданство показать. Нет, времена запорожской вольницы прошли…

Бузотеров повязали и в цепях увезли в старую гетманскую столицу, Глухов. Думали, дальше, по петербургским тюрьмам пошлют, может, и в Шлиссельбург…

Но гетман приказал выдрать атаманов хорошенько – да на телегах и вывезти в пустую степь. Шкура – так пусть свою глупую шкуру сыромятной дратвой зашивает! Он – заводчик смуты!

Не хотелось гетману в это время малороссийские раздоры перед Петербургом выставлять. Да и казаков нужно было успокоить. Шарахаясь от милости к гневу и от гнева же – к милости, он сгоряча приказал секретарю Аристофану:

– А накатай-ка ты, братец, прошение на Высочайшее Имя! Да, да, как мы и раньше говаривали – о прибавке жалованья запорожцам.

– Бузотеры же?.. – отвечал осторожно секретарь.

– Ну и что? Кто из казаков не бузотерит? Пиши. Кнут и пряник! Кнут был? Теперь я им пряник суну.

Он и сам мало в это верил, но прибавка жалованья все-таки вышла. После уже узнал: нечто подобное послал Государыне и губернатор, сосед запорожцев. Мол, тревожное, Государыня, племя, успокоить надо. Ай да Мельгунбв! Батька управителя, который все еще возился с домом в Ямполе. Не прибавить ли и ему жалованья?

Но ведь не знаешь, где добро злом обернется. Весть о запорожской бузе пошла широко. Не она ли, в подогрев, вызвала новый поток подметных писем? Дурной пример заразителен.

Кто бы сейчас вспомнил Орлика Мировича и других прихлебателей изменника Мазепы? Пятьдесят лет прошло, эва! Удрав от своих же казаков, они верными псами служили крымскому хану. Неуж еще живы?! Но вот несло крымским ветром подметные письма! За подписью Орлика и Мировича. Гетман Разумовский знать их не знал да и фамилии-то запомнил, лишь заинтересовавшись своим предшественником в Батурине, изменником Мазепой, а вот поди ж ты!… Некий Орлик да некий Мирович из некоего Крыма поносили нынешнего правителя Малороссии распоследними словами.

И между прочим, обвиняли его в том, что он хочет отделить Малороссию от России. Хуже того, установить наследственное гетманство, как замышлял Богдан Хмельницкий. Не забывайте, православные, что с того вышло! Царем возомнил себя влезший на трон нищий казак. Благословенный гетман Мазепа в гробу, поди, переворачивается. Дайте срок: этот царствующий казачонок еще войной и на Московию пойдет. Может, и поделом – чего там бабе сидеть на троне? Да и столице Великой Руси сподручнее быть в Киеве – матери городов русских. Не в гнилом же петровском болоте! Только общего царя-то, уж коли так, лучше бы из бояр родовых выбрать. Иль перевелись все – казачьи пастухи править будут от моря Белого до моря Черного?..

Проще всего – в камин бросить подобную гнусь, да не топится по теплому времени новомодный камин. Хоть прикажи затопить! Ведь разносит крымским ветром по всей Украине подметные письма – разным почерком переписанные.

Самый верный способ свалить гетмана – царем-де себя возомнил! Только ли Орлик с Мировичем – кто-то еще помогает заводить поклеп на гетмана… В Петербурге ли, здесь ли, на «ридной Украине»? Пустые разговоры о наследственном гетманстве, а ссора с Императрицей смертельная. Как же можно с царями спорить! Кому мешает гетман Разумовский? Ишь, в угоду Екатерине Орлика вспомнили! Если бы его и не было, так для сплетен нужно породить… Но если и жив гнусный старец – как он может из Крыма уследить за здешними пересудами?..

Пора подумать, как перекрыть пути подметных писем. Разносят их спившиеся с круга людишки; пори не пори, они и не помнят, кто за горлач горилки сунул им очередное письмо, каждый раз с новым почерком. Когда охранники из гетманской корогвы пороли очередного забулдыгу, он останавливал:

– Пьянь ли в том повинна? Вот бы найти смельчака, кто б в Крыму старых псов удушил!…

С этой гневной мыслью он и отослал старшему брату письмо – совсем не в своем духе:

Перейти на страницу:

Все книги серии Сподвижники и фавориты

Похожие книги

Аламут (ЛП)
Аламут (ЛП)

"При самом близоруком прочтении "Аламута", - пишет переводчик Майкл Биггинс в своем послесловии к этому изданию, - могут укрепиться некоторые стереотипные представления о Ближнем Востоке как об исключительном доме фанатиков и беспрекословных фундаменталистов... Но внимательные читатели должны уходить от "Аламута" совсем с другим ощущением".   Публикуя эту книгу, мы стремимся разрушить ненавистные стереотипы, а не укрепить их. Что мы отмечаем в "Аламуте", так это то, как автор показывает, что любой идеологией может манипулировать харизматичный лидер и превращать индивидуальные убеждения в фанатизм. Аламут можно рассматривать как аргумент против систем верований, которые лишают человека способности действовать и мыслить нравственно. Основные выводы из истории Хасана ибн Саббаха заключаются не в том, что ислам или религия по своей сути предрасполагают к терроризму, а в том, что любая идеология, будь то религиозная, националистическая или иная, может быть использована в драматических и опасных целях. Действительно, "Аламут" был написан в ответ на европейский политический климат 1938 года, когда на континенте набирали силу тоталитарные силы.   Мы надеемся, что мысли, убеждения и мотивы этих персонажей не воспринимаются как представление ислама или как доказательство того, что ислам потворствует насилию или террористам-самоубийцам. Доктрины, представленные в этой книге, включая высший девиз исмаилитов "Ничто не истинно, все дозволено", не соответствуют убеждениям большинства мусульман на протяжении веков, а скорее относительно небольшой секты.   Именно в таком духе мы предлагаем вам наше издание этой книги. Мы надеемся, что вы прочтете и оцените ее по достоинству.    

Владимир Бартол

Проза / Историческая проза
Стилист
Стилист

Владимир Соловьев, человек, в которого когда-то была влюблена Настя Каменская, ныне преуспевающий переводчик и глубоко несчастный инвалид. Оперативная ситуация потребовала, чтобы Настя вновь встретилась с ним и начала сложную психологическую игру. Слишком многое связано с коттеджным поселком, где живет Соловьев: похоже, здесь обитает маньяк, убивший девятерых юношей. А тут еще в коттедже Соловьева происходит двойное убийство. Опять маньяк? Или что-то другое? Настя чувствует – разгадка где-то рядом. Но что поможет найти ее? Может быть, стихи старинного японского поэта?..

Александра Борисовна Маринина , Александра Маринина , Василиса Завалинка , Василиса Завалинка , Геннадий Борисович Марченко , Марченко Геннадий Борисович

Детективы / Проза / Незавершенное / Самиздат, сетевая литература / Попаданцы / Полицейские детективы / Современная проза