Читаем Последний путь Святого семейства полностью

В лето Шень-ли поклонники Шицзямуния… возстали против христианской веры. В это время первосвященник Лохан и… священник Дзилей… предприняли… возстановить подавляемое христианское учение… в сем святом деле… содействовала благочестивая ревность совершеннейшаго императора Сюан-дзуна, который повелел Пингоскому князю и другим четырем ему подобным князьям самим посетить храм Божий… воздвигнуть в нем жертвенник… и каменные скрижали, на которых изображен был закон Господень… поставить на прежния основания. В первых годах Тянь-бао сей же император повелел… отнести в храм Божий с великою честью пять портретов прежних императоров, своих предшественников, и ПОСТАВИТЬ ИХ ТАМ В ПРИЛИЧНОМ МЕСТЕ… император, желая доказать приверженность свою к христианской вере… прислал великолепно украшенную доску… середину коей занимала надпись, выполненная самим императором. Резкие почерки кисти, показывающие неподражаемое искусство, ни с чем сравнены быть не могут, как только с лучезарным солнцем… Просвещеннейший и мудрейший император Су-цзун повелел вновь воздвигнуть великолепные храмы Божии…

Преосвященнейший и победоносный император Дай-цзун, ревностно стараясь о распространении христианской веры… в день праздника Рождества Христова ежегодно присылал благовонныя курения в жертву Богу…

Святыи, пресовершенныи, просвещеннейший и мужественный благополучно царствующий император наш, с первого дня владычества своего Дзянь-джун (поясним, что настоящие имена китайских императоров не оглашались; их правления разбивались на отрезки, каждому из которых давалось свое собственное имя, таким образом, один и тот же император царствовал последовательно под несколькими условными именами, см., например, династический список китайских императоров в [1487:1] — Авт.)… Его благости угодно было в пользу христианской веры обнародовать вновь некоторые постановления…

Священник Иньсы… не ужасаясь дальнего пути, который ему должно было совершить из города Ванше до Китая… пришел в сию империю… возвышен был в достоинство первосвященника и… возведен на первую степень государственных мужей… получил должность главного начальника при испытании ученых мужей в дворцовой палате, и имел жалованную от императора темнокрасного цвета одежду, дзя-ша называемую… Облеченные в белую одежду христиане и ныне видят сего великого человека, но я, желая, чтобы дела… его пребыли незабвенными в потомстве, принял твердое намерение изобразить оные на сем великом камне» [322:0], с. 135–143.

Этот китайский памятник очень интересен. Во-первых, в нем четко звучит требование ЦАРСКОГО христианства, ВОЗДАВАТЬ В ХРИСТИАНСКИХ ХРАМАХ БОЖЕСКИЕ ПОЧЕСТИ ИМПЕРАТОРУ. То есть, по сути, обожествлять правителей Империи. Именно против такого обожествления, как известно, выступали апостольские христиане, за что подвергались жестоким гонениям. По скалигеровской хронологии это было в III–IV веках н. э., по Новой хронологии — в середине XIV века.

После битвы Константина Великого = Дмитрия Донского с Максенцием = Мамаем, царское христианство уступило своем место апостольскому. После чего статуи императоров были немедленно вынесены из христианских храмов или разбиты. На рис. 123, рис. 124 показана фреска из зала Ватиканского дворца, посвященного победе Константина над Максенцием и установлению апостольского христианства как государственного вероучения в Империи. На фреске изображен христианский храм, посреди которого лежит разбитая вдребезги статуя императора. Рядом с этой фреской расположена большая картина, на которой Константин Великий после своей победы над Максенцием торжественно провозглашает апостольское христианство, рис. 125.

Рис. 123. Разбитая статуя императора в христианском храме после победы Константина над Максенцием и принятия апостольского христианства. Фреска Ватиканского дворца. Фотография 2009 года.

Рис. 124. Фрагмент предыдущего рисунка. Разбитая статуя римского императора с венком на голове, лежащая на полу христианского храма.

Рис. 125. Провозглашение Константином Великим = Дмитрием Донским апостольского христианства государственным вероучением Империи. Картина. Ватиканский дворец. Фотография 2009 года.

Перейти на страницу:

Все книги серии Как было на самом деле

Чудо света на Руси под Казанью
Чудо света на Руси под Казанью

Как доказывают авторы, первая Кааба была в Билярске под Казанью. Там же Моисей иссек воду из скалы. Знаменитые «античные» Дельфы с оракулом находились в Крыму, на мысе Фиолент, где родился Андроник-Христос.Все результаты, излагаемые в книге, получены недавно, являются новыми и публикуются впервые. Главным из них является реконструкция истории знаменитой мусульманской Каабы и хранящейся в ней святыни — Черного Камня. Известно, что Кааба разрушалась и заново возводилась несколько раз, причём в различных местах. Авторы выяснили, что знаменитая Первая Кааба, связываемая с именем Адама, а затем — Ибрахима (Авраама), была в старинном приволжском городе Биляре, недалеко от Казани, и действовала от XIV до XVI века.

Анатолий Тимофеевич Фоменко , Глеб Владимирович Носовский

Публицистика / Альтернативные науки и научные теории / История / Образование и наука / Документальное
Доктор Фауст
Доктор Фауст

Все результаты, излагаемые в книге, являются новыми и публикуются впервые.Речь пойдет о западноевропейских реформаторах XVI–XVII веков, которые стремились расколоть Великую Ордынскую империю XII–XVII веков и наносили удары по её устоям. Для этого, в частности, создали историю Фауста — насмешливую переработку истории Андроника-Христа и Евангелий. Этой же разрушительной цели служил и известный «роман» Франсуа Рабле «Гаргантюа и Пантагрюэль». Также рассказывается о шведском корабле «Ваза» 1628 года, поднятом со дна в XX веке и являющемся, как было обнаружено, одним из последних кораблей античности.От читателя не требуется никаких специальных знаний. Нужен лишь интерес к всеобщей и русской истории и желание разобраться в ее многочисленных загадках. Книга предназначена для самых широких кругов читателей, интересующихся применением естественнонаучных методов в истории.

Анатолий Тимофеевич Фоменко , Глеб Владимирович Носовский

Альтернативные науки и научные теории

Похожие книги

Иная жизнь
Иная жизнь

Эта книга — откровения известного исследователя, академика, отдавшего себя разгадке самой большой тайны современности — НЛО, известной в простонародье как «летающие тарелки». Пройдя через годы поисков, заблуждений, озарений, пробившись через частокол унижений и карательных мер, переболев наивными представлениями о прилетах гипотетических инопланетян, автор приходит к неожиданному результату: человечество издавна существует, контролируется и эксплуатируется многоликой надгуманоидной формой жизни.В повествовании детективный сюжет (похищение людей, абсурдные встречи с пришельцами и т. п.) перемежается с репортерскими зарисовками, научно-популярными рассуждениями и даже стихами автора.

Владимир Ажажа , Владимир Георгиевич Ажажа

Альтернативные науки и научные теории / Прочая научная литература / Образование и наука
1941: фатальная ошибка Генштаба
1941: фатальная ошибка Генштаба

Всё ли мы знаем о трагических событиях июня 1941 года? В книге Геннадия Спаськова представлен нетривиальный взгляд на начало Великой Отечественной войны и даны ответы на вопросы:– если Сталин не верил в нападение Гитлера, почему приграничные дивизии Красной армии заняли боевые позиции 18 июня 1941?– кто и зачем 21 июня отвел их от границы на участках главных ударов вермахта?– какую ошибку Генштаба следует считать фатальной, приведшей к поражениям Красной армии в первые месяцы войны?– что случилось со Сталиным вечером 20 июня?– почему рутинный процесс приведения РККА в боеготовность мог ввергнуть СССР в гибельную войну на два фронта?– почему Черчилля затащили в антигитлеровскую коалицию против его воли и кто был истинным врагом Британской империи – Гитлер или Рузвельт?– почему победа над Германией в союзе с СССР и США несла Великобритании гибель как империи и зачем Черчилль готовил бомбардировку СССР 22 июня 1941 года?

Геннадий Николаевич Спаськов

Публицистика / Альтернативные науки и научные теории / Документальное
Основание Рима
Основание Рима

Настоящая книга является существенной переработкой первого издания. Она продолжает книгу авторов «Царь Славян», в которой была вычислена датировка Рождества Христова 1152 годом н. э. и реконструированы события XII века. В данной книге реконструируются последующие события конца XII–XIII века. Книга очень важна для понимания истории в целом. Обнаруженная ранее авторами тесная связь между историей христианства и историей Руси еще более углубляется. Оказывается, русская история тесно переплеталась с историей Крестовых Походов и «античной» Троянской войны. Становятся понятными утверждения русских историков XVII века (например, князя М.М. Щербатова), что русские участвовали в «античных» событиях эпохи Троянской войны.Рассказывается, в частности, о знаменитых героях древней истории, живших, как оказывается, в XII–XIII веках н. э. Великий князь Святослав. Великая княгиня Ольга. «Античный» Ахиллес — герой Троянской войны. Апостол Павел, имеющий, как оказалось, прямое отношение к Крестовым Походам XII–XIII веков. Герои германо-скандинавского эпоса — Зигфрид и валькирия Брюнхильда. Бог Один, Нибелунги. «Античный» Эней, основывающий Римское царство, и его потомки — Ромул и Рем. Варяг Рюрик, он же Эней, призванный княжить на Русь, и основавший Российское царство. Авторы объясняют знаменитую легенду о призвании Варягов.Книга рассчитана на широкие круги читателей, интересующихся новой хронологией и восстановлением правильной истории.

Анатолий Тимофеевич Фоменко , Глеб Владимирович Носовский

Публицистика / Альтернативные науки и научные теории / История / Образование и наука / Документальное