— Отец, — резко потянула носом Добромила и наскоро вытерла проступившие, жгучие слёзы, — я нагородила словесами колючек, мне, стало быть, и выправлять. Простите, старцы-сваты, прости и ты, Светозар. Прости, что допустила недоброе касательно тебя. Ты этого не заслуживаешь, и то правда. Прости и ты, отец, что…, …что так я поступила. А ежели всё ещё спрашиваешь, пойду я за чародея твоего, или нет, то отвечу. Всё в руках Лады-Матушки, и если и надобно мне как всем нести Срече и Несрече[70] нити Судьбы своей, то лучше в том пути супруга мне и желать не надобно. Давно с ним моё сердце…
Светозар поднял глаза. Он снова видел, …как она на него смотрела.
— Хо-го! — хлопнул в ладоши Говар.
А Вершина поднял к небесам руки:
— По воле Богов, благословляю на Свадьбу-Любомир, благослови отец, благослови и Дажьбог-Солнце…
В тот же день назначили посаженных[71] и получили благословление и от них. Обошлось без смотрин, поскольку у жениха из свадебной родни только посаженные со сватом и были. Сразу пошли на сговор, обручились[72] и Вершина, исходя из дат рождения Светозара и Добромилы, пригласил всех в замковое Святилище и определил день, когда будет произведён обряд освещения семейного союза. Всё выходило как нельзя лучше, поскольку выбран был день Любомира[73] во время свадеб.
Стоит ли и говорить, как ждали этого дня жених и невеста? А асур Вулкан в то время просто не находил себе места. Да и не мудрено, ведь следуя примеру Светозара, Кратор и Ратибор посватались к царским дочерям. И если Кратору с Боженой благословление на создание семейного союза было дано всеми родителями, то Ратибору и Мирославе было сказано ждать в обрученных до нужного дня, поскольку Вершина сказал, что: «в тот день Ратибор должен быть в нужном месте, а не стелиться ковром невесте».
В ожидании урочного часа женитьбы в голове царского чародея Светозара всё делилось надвое. С одной стороны хватало хлопот с Посохом Времени: в дворцовом Святилище для его хранения обустраивали отдельную, потайную комнату; откуда-то с ледяных гор старый сайвок Мирота, помощник Вершины, привёл белоголового великана Мимира, а едва только тайник был готов, этот молчаливый северный исполин заперся в нём и четыре дня не появлялся на свет Божий, совершая таинство превращения узловатой выгнутой палки в волшебный Посох.
А с другой стороны? Светозару доводилось дни напролёт складывать Руны в образы, порой и ночами, ведь ныряя в безмерные миры Древних Знаний, он напрочь терял ощущение всё того же времени. Следы Древа часто были глубоко сокрыты, поелику всё, что касалось его, содержалось в глубокой тайне. Древние Саньтии и Тьраги[74] порой только вскользь говорили о том, что из себя представляет Древо Времени, как оно опасно и как с ним должно обходиться.
Если бы не мысли о любимой, Светозар и вовсе не покидал бы Святилища. Всё для него стало иначе после того, как попало к нему в руки ветвь Древа. Ни Д"iй, ни Говар и близко не подходили к Посоху. Когда же мудрорукий Мимир закончил свой труд, он собрал в специальную шкатулку даже древесную пыль и опилки, что остались от резьбы и оковки. Видя во что превратился Посох, побывав в руках Мимира, Вершина, Говар и Мирота только головами кивали да причмокивали. Этот великан из холодных стран, с огромными, небесного цвета глазами, полными какой-то детской чистоты, ведал своё дело. Как рассказал Д"iй, не одно поколение родных этого исполина передавали друг другу мастерство и Знания для подобного труда. На два поколения есть только один, кому ведомы тайны обработки волшебных вещей междумирья. Корни древних Родов этих великанов уходят прямо к Богам и питаются Знанием Небес прямо из их рук. Они так чисты по крови, что проживают земные лета, сколько им заблагорассудится и отправляются к Предкам, когда этого захотят.
Д"iй Вершина настоял на том, чтобы молодой чародей обязательно пообщался с великаном. Более половины дня просидели они после того наедине с Мимиром. Слушая его странную по произношению, но понятную речь, Светозар не переставал удивляться, сколько же света и добра в этом Большом человеке. К вечеру того же дня великан ушёл вслед за солнцем.
Будто конь дорогую сбрую обрёл стараниями Мимира на своём теле Посох Времени кольца силы. Теперь он стал приручённым и заметным в тонких мирах и Тёмной, и Светлой Нави. Иначе нельзя, поскольку само течение времени ни тяготеет ни в одну сторону и одинаково для всех миров, что Тёмных, что Светлых. Посоху всё одно у кого отнимать время, и кому его прибавлять.
Всё, что проявилось оттуда в явный мир, становится явным временем. Каждая травинка, каждая пылинка, любое существо нашего мира может им, божественным распоряжаться по своему усмотрению, но! Никак не сравнишь по мощи и силе пылинку, травинку с Богами.